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高三第一輪總復(fù)習(xí) 政治 第一編高考全通集訓(xùn) 必修四生活與哲學(xué) 第十一課尋覓社會(huì)的真諦 從內(nèi)容上看 本課時(shí)考查的重點(diǎn)是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等 從題型上看 既有選擇題也有主觀題 尤其是以主觀題的形式考查人民群眾的作用 從考查方式上看 多以社會(huì)熱點(diǎn)問題如人民群眾建言獻(xiàn)策 堅(jiān)持以人為本 讓人民活得 更有尊嚴(yán) 改革等為背景材料 進(jìn)行考查 基礎(chǔ)經(jīng)典全面掃描 一 選擇題1 雙租族 指的是本來擁有住房 卻選擇將房子出租給別人 自己再另外租房子居住 身兼房主與租客雙重身份 近年來 隨著購房成本的不斷上升以及租賃市場(chǎng)的持續(xù)升溫 雙租族 成為網(wǎng)絡(luò)熱詞 這體現(xiàn)的哲理是 A 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C 社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在發(fā)展D 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理解析網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn) 是對(duì)社會(huì)存在的反映 體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化 故A項(xiàng)符合題意 B項(xiàng)與材料無關(guān) C項(xiàng)說法錯(cuò)誤 D項(xiàng)材料未體現(xiàn) 2014年9月27日 璀璨的燈火再次照亮文化圣城 濟(jì)寧曲阜的上空 中國(guó) 曲阜 國(guó)際孔子文化節(jié)在此拉開帷幕 完成2 3題 2 誕生于兩千多年前的儒家文化 以其 仁者 愛人 以禮立人 的核心思想立足 即使在今天 儒家文化依舊富有活力與獨(dú)特魅力 這說明 A 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無關(guān)B 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C 社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)的反作用D 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性解析社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的內(nèi)涵之一就是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的不完全同步性 社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在 也可以落后于社會(huì)存在 誕生于兩千多年前的儒家文化 在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天仍富有活力與魅力 體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 D正確 A說法錯(cuò)誤 B C與材料無關(guān) 3 濟(jì)寧曲阜舉辦國(guó)際孔子文化節(jié) 充分發(fā)揮了孔子思想文化品牌的帶動(dòng)作用 促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展 繼而帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì) 社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展 上述材料體現(xiàn)了 A 社會(huì)意識(shí)先于社會(huì)存在B 社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)C 正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D 人的思想觀念決定社會(huì)發(fā)展解析本題考查社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用 孔子文化節(jié)的舉辦 發(fā)揮了儒家文化對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的促進(jìn)作用 說明正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 C正確 A說法太絕對(duì) 社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在 也可以落后于社會(huì)存在 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 人的思想觀念只能影響社會(huì)發(fā)展 B D錯(cuò)誤 4 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào) 我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化 當(dāng)然要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果 但不是照搬其他國(guó)家的政治理念和制度模式 解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法 做出這一論斷的依據(jù)是 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的A B C D 解析我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化 要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果 依據(jù)的是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法 依據(jù)的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 表述正確且符合題意 5 2014年10月20日至23日 黨的十八屆四中全會(huì)在北京舉行 大會(huì)召開前夕 環(huán)球時(shí)報(bào)輿情調(diào)查中心和環(huán)球網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起關(guān)于 十八屆四中全會(huì) 的公眾意見調(diào)查 了解公眾的關(guān)注焦點(diǎn) 該調(diào)查分別針對(duì)兩個(gè)主要年齡段的居民 位列前三位的熱點(diǎn)話題見下表 調(diào)查結(jié)果顯示 不同對(duì)象所關(guān)注的熱點(diǎn)話題不同 從哲學(xué)上看 其原因是 A 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D 價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí) 解析調(diào)查中的不同對(duì)象所處的生活環(huán)境不同 這是社會(huì)存在 而其關(guān)心的問題是社會(huì)意識(shí) 這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) A符合題意 6 2014年上半年 山東省規(guī)模以上中小企業(yè)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入和利潤(rùn)總量位居全國(guó)第一 占全省GDP的比重超過了50 已經(jīng)成為支撐山東經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量 非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 國(guó)家鼓勵(lì) 支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 這體現(xiàn)的歷史唯物主義的觀點(diǎn)是 A 一切從實(shí)際出發(fā)B 在實(shí)踐中深化 發(fā)展對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)C 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D 發(fā)展的觀點(diǎn)解析非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇 國(guó)家之所以鼓勵(lì) 支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 是因?yàn)樗m應(yīng)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求 故選C 7 鄧小平提出了一個(gè)著名論斷 革命是解放生產(chǎn)力 改革也是解放生產(chǎn)力 對(duì)此理解正確的有 生產(chǎn)力總是受制于生產(chǎn)關(guān)系 所以要不斷解放生產(chǎn)力 當(dāng)社會(huì)基本矛盾是對(duì)抗性的 就要通過革命解放生產(chǎn)力 當(dāng)社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的 就要通過改革解放生產(chǎn)力 解放生產(chǎn)力主要靠改革 在特定條件下可以由革命輔助A B C D 解析鄧小平的這一論斷強(qiáng)調(diào) 可以通過革命或改革解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 在階級(jí)社會(huì) 是通過革命的辦法解決 在社會(huì)主義社會(huì) 是通過改革的辦法解決 故本題選 組合 表述有誤 8 近年來 我國(guó)不斷調(diào)整完善計(jì)劃生育政策 1982年起推行 一對(duì)夫妻生育一胎子女 本世紀(jì)初開始實(shí)行 雙獨(dú)二胎 隨著我國(guó)生育率走低 人口老齡化日趨嚴(yán)重 2014年又過渡到 單獨(dú)二胎 這表明 生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 政策制定要堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)際具體的歷史的統(tǒng)一 發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是調(diào)整政策的前提和基礎(chǔ)A B C D 解析材料沒有涉及生產(chǎn)活動(dòng)的重要性 故排除 一對(duì)夫妻生育一胎子女 雙獨(dú)二胎 單獨(dú)二胎 政策都是根據(jù)我國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況制定的 體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 同時(shí)也說明了政策制定要堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)際具體的歷史的統(tǒng)一 故 正確 說法錯(cuò)誤 客觀存在的實(shí)際是調(diào)整政策的前提和基礎(chǔ) 故答案為B 9 車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫道 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道 它完全是在田野中前進(jìn)的 有時(shí)穿過塵埃 有時(shí)穿過泥濘 有時(shí)橫渡沼澤 有時(shí)行經(jīng)叢林 其中蘊(yùn)含的歷史唯物主義道理是 A 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B 事物發(fā)展的前途是光明的 道路是曲折的C 社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的D 無論遇到什么狀況 歷史總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展解析本題考查社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 歷史的發(fā)展有其自身內(nèi)在的規(guī)律 既要看到歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 上升的 又要看到其發(fā)展過程是曲折的 這就是車爾尼雪夫斯基闡釋的 社會(huì)真諦 D說法正確 A B不是從歷史唯物主義角度提出的觀點(diǎn) 排除 C與題意不符 10 當(dāng)前 世情 國(guó)情 黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化 我國(guó)發(fā)展中不平衡 不協(xié)調(diào) 不可持續(xù)問題突出 制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開 繞不過 必須通過深化改革加以解決 要繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制 政治體制 文化體制 社會(huì)體制改革創(chuàng)新 這是因?yàn)?調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 改革為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力 生產(chǎn)關(guān)系變化是引起生產(chǎn)力和上層建筑變革的根本原因 社會(huì)發(fā)展只能在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)A B C D 解析本題考查改革的知識(shí) 改革為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力 通過改革 社會(huì)基本矛盾得到解決 從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展 觀點(diǎn)正確 說法均錯(cuò)誤 排除 11 有人認(rèn)為 鄉(xiāng)愁 其實(shí)是從鄉(xiāng)間走到城里的那個(gè)群體在 愁鄉(xiāng) 他們不光 愁鄉(xiāng) 還因找不到融入感而 愁城 鄉(xiāng)愁 因 城愁 而生 愁城 因 愁鄉(xiāng) 而起 這表明 A 意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性決定了煩惱的產(chǎn)生B 特點(diǎn)鮮明的社會(huì)生活在本質(zhì)上是非實(shí)踐的C 社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的同步變化D 社會(huì)意識(shí)無非是社會(huì)存在在人腦中的反映解析本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 有什么樣的社會(huì)存在 就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 因離開家鄉(xiāng)而 愁鄉(xiāng) 因找不到融入感而 愁城 體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D當(dāng)選 A錯(cuò)誤 煩惱的產(chǎn)生是對(duì)社會(huì)存在的反映 B錯(cuò)誤 否認(rèn)了社會(huì)生活的物質(zhì)性 C錯(cuò)誤 否認(rèn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 12 從農(nóng)業(yè)免稅到個(gè)稅調(diào)整 從大規(guī)模保障性住房建設(shè)到基本保障制度的全民覆蓋 從最低工資標(biāo)準(zhǔn)的持續(xù)提升到基本公共服務(wù)體系的加快建設(shè)等 收入分配制度改革已在路上 下列對(duì)材料認(rèn)識(shí)正確的有 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 收入分配制度改革體現(xiàn)了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 生產(chǎn)關(guān)系的變革同生產(chǎn)力發(fā)展是同步的 收入分配制度改革體現(xiàn)了調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A B C D 解析本題考查改革的實(shí)質(zhì) 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 其目的在于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 正確 生產(chǎn)關(guān)系的變革同生產(chǎn)力發(fā)展并不都是同步的 錯(cuò)誤 收入分配制度改革調(diào)整的不是上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系 不選 13 當(dāng)今世界各國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)亦十分重視意識(shí)形態(tài)的建設(shè) 經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我黨的中心工作 意識(shí)形態(tài)工作也是黨的一項(xiàng)極其重要的工作 中國(guó)共產(chǎn)黨重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史唯物主義依據(jù)是 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界 上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)A B C D 解析本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí) 意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑 不屬于生產(chǎn)關(guān)系 排除 選 正因?yàn)橄冗M(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展 落后腐朽的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn) 所以要重視意識(shí)形態(tài)的建設(shè) 符合題意 不是 歷史唯物主義 道理 排除 14 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步 我國(guó)農(nóng)民已經(jīng)有閑暇 有能力 有條件直接參與各種文化創(chuàng)造活動(dòng) 農(nóng)民不僅僅是文化的接受者 更是文化的創(chuàng)造者 農(nóng)民鮮活的生活狀態(tài) 社會(huì)活動(dòng)和生產(chǎn)實(shí)踐 才是農(nóng)村文化的直接源頭 材料主要說明 社會(huì)進(jìn)步是人民群眾創(chuàng)造財(cái)富的前提 人民群眾的實(shí)踐是精神財(cái)富的源泉 人民群眾直接創(chuàng)造了社會(huì)精神財(cái)富 人民群眾的實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供物質(zhì)條件A B C D 解析材料強(qiáng)調(diào) 農(nóng)民不僅直接創(chuàng)造文化 且農(nóng)民的實(shí)踐活動(dòng)還是文化創(chuàng)造的源泉 故本題選 組合 表述有誤 表述正確但與題意不符 15 2014年8月底9月初 中共中央政治局常委聽取第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系點(diǎn)縣委和所在省區(qū)黨委教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào) 要在堅(jiān)持開門搞活動(dòng)上一抓到底 整改的進(jìn)展情況要讓群眾知曉 活動(dòng)的最終成效要讓群眾評(píng)價(jià) 群眾滿意的才能通過 這表明 開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 必須發(fā)揮人民的主人翁作用 必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法 要相信人民群眾是社會(huì)變革的主力軍A B C D 解析材料主要說明 開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 要依靠人民群眾 要發(fā)揮人民群眾的作用 故 符合題意 群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法 故 說法錯(cuò)誤 與題意不符 16 習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 中國(guó)夢(mèng) 必須緊緊依靠人民 充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性 主動(dòng)性 創(chuàng)造性 這是因?yàn)?人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量 人民群眾是社會(huì)變革的主力軍 人民群眾總是能夠直接創(chuàng)造社會(huì)精神財(cái)富 社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾A B C D 解析本題考查人民群眾的歷史主體地位 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 中國(guó)夢(mèng) 必須緊緊依靠人民 是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體 是社會(huì)變革的決定力量 是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者 故 入選 錯(cuò)在 總是 上 社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者往往屬于統(tǒng)治階級(jí) 只有在社會(huì)主義社會(huì) 統(tǒng)治階級(jí)和人民群眾才實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一 錯(cuò)在 歷來 上 二 非選擇題17 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議 于2014年10月20日至23日在北京舉行 全會(huì)聽取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告 審議通過了 中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定 我們黨高度重視法治建設(shè) 長(zhǎng)期以來 特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來 我們黨深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn) 提出為了保障人民民主 必須加強(qiáng)法治 必須使民主制度化 法律化 把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略 把依法執(zhí)政確定為黨治國(guó)理政的基本方式 積極建設(shè)社會(huì)主義法治 取得歷史性成就 目前 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成 法治政府建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn) 司法體制不斷完善 全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng) 結(jié)合材料 分析我們黨高度重視法治建設(shè)的歷史唯物主義依據(jù) 答案 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 目前 我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì) 政治和文化形勢(shì)發(fā)生了重大變化 新情況和新問題的出現(xiàn)要求對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)行調(diào)整和完善 與時(shí)俱進(jìn) 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 正確的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 我們黨高度重視法治建設(shè) 可以更好地維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益 尊重和保障人權(quán) 促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 我們黨高度重視法治建設(shè) 可以更好地調(diào)節(jié)各種社會(huì)矛盾 維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 解析解答本題可結(jié)合材料內(nèi)容及法治建設(shè)的背景 作用等 從社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系角度進(jìn)行分析即可