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2019年六年級語文上冊《郭沫若詩兩首》同步練習1 魯教版 一、基礎訓練題 1．對中心思想表達正確的一項是 （ ） A．通過天街美好生活的描繪，表現(xiàn)了詩人對黑暗現(xiàn)實的痛恨，對理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗。 B．作者由現(xiàn)實生活聯(lián)想到美好的天街生活，表達了作者熱愛生活的感情。 C．作者通過描繪天街的美好生活，告訴讀者那不過是縹緲的幻想，表達了自己郁悶的感情。 D．作者大膽改造牛郎織女的故事，說明勞動人民對幸福生活的向往。 2．不屬于這首詩的特色的一項是 （ ） A．聯(lián)想自然 B．想象豐富 C．意境美妙 D．語言鏗鏘 3．分析不正確的一項是 （ ） A．街燈和明星極為相似，互相比喻，使聯(lián)想自然。 B．“縹緲的空中”是說天空搖晃不定。 C．寫實為想象作了鋪墊。想象則表達了作者對美好的理想境界的向往。 D．詩人之所以想象天上的自由幸福，正因為當時人民苦難深重。 二、課內(nèi)語段閱讀題 閱讀下面的詩歌，完成后面的練習。 遠遠的街燈明了， 好像閃著無數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了， 好像點著無數(shù)的街燈。 我想那縹緲的空中， 定然有美麗的街市。 街市上陳列的一些物品， 定然是世上沒有的珍奇。 你看，那淺淺的天河， 定然是不甚寬廣。 那隔著河的牛郎織女， 定能夠騎著牛兒來往。 我想他們此刻， 定然在天街閑游。 不信，請看那朵流星， 是他們提著燈籠在走。 4．這首詩的作者是________，原名郭開貞，詩人、學者。代表詩集《________》《星空》等。 5．這首詩有寫實，但更多的是想象。請指出詩中的想象部分。 6．想象部分是用哪個字來統(tǒng)領的？ 7．想象的東西詩人卻說得很肯定，說得似乎確有其事，請說說詩人為什么要這樣寫？ 8．詩中牛郎織女的故事跟傳說中的大不一樣，詩人為什么要這樣處理？ 9．請你展開聯(lián)想想象，運用修辭方法，把“遙望”、“繁星”、“閃爍”這三個詞擴展成一段50字左右的文字。（詞語順序不拘）（4分）（福州xx卷） 10．閱讀冰心的《紙船》，完成詩后練習。（蘇州xx中考題） 我從不肯妄棄了一張紙， 總是留著——留著， 疊成一只一只很小的船兒， 從舟上拋下在海里。 有的被天風吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打濕，沾在船頭上。 我仍是不灰心的每天的疊著， 總希望有一只能流到我要它到的地方去。 母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒， 不要驚訝它無端入夢。 這是你至愛的女兒含著淚疊的， 萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。 （1）下邊句子中的“／”和“加粗字”分別表示朗讀的節(jié)奏和重音，哪一句不恰當？ （ ） A．我／從不肯／妄棄了／一張紙 B．疊成／一只一只／很小的／船兒 C．我／仍是／不灰心的／每天的／疊著 D．這是／你至愛的／女兒／含著淚／疊的 （2）作者用疊紙船、漂紙船這種獨特的方式來寄托對母親的思念之情，假如詩人的母親在夢中見到了這只小船，她會想些什么？試以“母親”的口吻把它寫出來。 答：____________________________________________________ （3）詩人常常用寫夢境的方式來抒發(fā)自己的感情，如冰心明知紙船無法漂到母親的身邊，卻希望它能進入母親的夢中?；貞浤阕x過的古詩，寫出一句類似這種寫法的詩句。 答：__________________________________________________ 參考答案 一、1．A 2．D 3．B 二、4．郭沫若 女神 5．后三節(jié)詩是想象部分。 6．“想” 7．這是由詩的主題決定的。用肯定無疑的說法，就是要表達詩人對自由幸福生活的堅定追求和贊美，同時也是對黑暗統(tǒng)治下沒有自由和幸福的現(xiàn)實生活的堅決否定和抨擊。 8．因為詩人要表達的是對自由幸福生活的向往和追求，傳說中的牛郎織女是沒有自由和幸福的，當然不能照搬。引用傳說（又何止是傳說），又不能拘泥于傳說，一切依主題的需要而定。 9．此題意在培養(yǎng)學生聯(lián)想、想象的能力，語言表達能力。 10．此題意在培養(yǎng)學生對詩歌的興趣，認識詩歌語言的意境美。 （1）此題考查學生對重音的理解。詩歌朗讀的重音是本句強調(diào)的內(nèi)容。C句的“我”和“疊著”在前面都已經(jīng)出現(xiàn)，不應該是本句的重點。本句的重點應該是“不灰心的”“每天的”，所以重讀應該在這兩處。答案是：C。 （2）此題考查學生的想象力，只有在理解中心——作者用疊紙船、漂紙船這種獨特的方式來寄托對母親的思念之情的基礎上才能揣摩出母親的心理。另外要注意答題時要站在母親的角度來表達。答案言之成理即可。 （3）如：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；夢里不知身是客，一晌貪歡。與夢相關的詩句均可。 附送： 2019年六年級語文上冊《問說》同步練習滬教版(五四制) 基礎知識 1．給下列加粗的字注音： （1）問焉以資切磋（ ） 所謂交相問難（ ） （2）其以義理相咨（ ） 理有未安，妄以臆度（ ） （3）輕之而不屑問焉（ ） 學有未達，強以為知（ ） 2．“說”是一種論說文體，又稱雜說。以闡述義理為裕點，重在說明、申釋?！秵栒f》的作者是 ，字明東，號孟涂。14歲時，跟從“桐城派”的創(chuàng)始人之一的姚鼎學習古文，深得賞識，后來成為有名的作家之一。 3．根據(jù)課文中的語句，寫出相應的成語： （1）《書》不云乎？“好問則裕?！? （2）人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。 （3）孔文子不恥不問，夫子賢之。 二、閱讀理解 智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，、而學無止境也．然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人。是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！ 1．分析下列加點詞的活用情況，并解釋它在句中的意思： （1）是故貴可以問賤，老可以問幼 貴、賤： 老、幼： （2）孔文子不恥下問，夫子賢之 恥、賢： 2．對“孔文子不恥下問，夫子賢之”理解不恰當?shù)囊豁検牵?）。 A．“孔文子”是指孔子，“夫子”是指孟老夫子孟柯 B．“孔文子”是指衛(wèi)國大夫孔圍，“夫子”是指孔老夫子孔丘 C．“不恥下問”是不以向自己地位低的、知識不如自己的人請教為可恥的意思 D．“恥”和“賢”在這里都不作形容詞用 3．翻譯下列句子： （1）圣人所不知，未必不為愚人之所知也。 （2）愚人之所能，未必非圣人之所不能也。 4．這一段是全文的 。它強調(diào)了為學不能 ，不應以問為恥，應當學習古人，以 為美德。 課外閱讀 上（指劉邦）常從容（隨意）與信（指韓信）言（評論）諸將（各位將領）能不，各有差。上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善（越多越好）耳?！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔?，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也?！? （《史記淮陰侯列傳第三十二》） 1．找出下列句子中的通假字，寫出其本字并解釋： （1）上常從容與信言諸將能不 “ ”通“ ” （2）多多益善，何為為我禽 “ ”通“ ” 2．對“陛下不能將①兵，而善將②將③”中三個“將”字的說法正確的一項是（ ）。 A．①和②都是名詞，是將軍的意思；③是動詞，是統(tǒng)率的意思 B．①是動詞，是統(tǒng)率的意思；②和③都是名詞，是將軍的意思 C．①和②都是動詞，是統(tǒng)率的意思；③是名詞，是將軍的意思 D．①和③都是動詞，是統(tǒng)率的意思；②是名詞，是將軍的意思 3．對“多多益善，何為①為②我禽”中的兩個“為”字的讀音和解釋，說法正確的一項是（ ）。 A．①為介詞，可譯為“替”、“給”，讀“wi”②為動詞，可譯為“做”，讀“wi” B．①和②都讀“wi”,都是動詞，都可譯為“做” C．①讀“wi”,是“因為”的意思；②讀“wi”,表示被動，可譯為“被” D．①表示被動，讀“wi”；②是介詞，可譯為“替”，讀“wi” 4．這段話中有兩個被動句，請找出來： （1） （2） 5．韓信輔佐劉邦所建立的王朝是（ ）。 A．唐朝 B．西漢 C．東漢 D．三國 附參考答案： 1．（1）cuō nn（2） zī du （3） xi qiǎng 2． 劉開 3．好問則裕 師心自用 不恥下問 閱讀理解 1．（1）形容詞用作名詞貴者，賤者，老者，幼者 （2）形容詞的意動用法 以……為恥，以……為賢 2．A 3．（1）圣明的人不知道的（知識），不一定不是愚笨的人知道的。 （2）愚笨的人能做到的，不一定不是圣明的人不能做到的。 4．總結(jié) 少問好問 課外閱讀 1．（1）“不”通“否”，表否定 （2）“禽”通“擒”，捉拿、擒獲 2．C 3．C 4．（l）多多益善，何為為我禽？（2）此乃信之所以為陛下禽也。 5． B