《高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第三單元 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步課件 新人教版必修4.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第三單元 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步課件 新人教版必修4.ppt（81頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 見學(xué)生用書P207 1 辯證的否定觀 辯證否定 形而上學(xué)的否定觀 2 唯物辯證法與創(chuàng)新意識 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 創(chuàng)新的社會作用 一 辯證的否定觀 1 辯證的否定是事物 的否定 辯證的否定是 的環(huán)節(jié) 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生舊事物滅亡的 辯證的否定是 的環(huán)節(jié) 新事物產(chǎn)生于舊事物 它總是吸收 保留和改造舊事物的積極因素作為自己存在和發(fā)展的 2 辯證的否定 既不是簡單地肯定一切 也不是簡單地否定一切 而是既 又 既 又 克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容 保留的是舊事物中積極合理的因素 辯證否定的實(shí)質(zhì)是 3 辯證的否定觀要求我們樹立 做到不唯上 不唯書 只唯實(shí) 4 與辯證的思維方法相對立的是的思維方法 它的基本特征是 在絕對不相容的對立中思維 要么一切 要么一切 二 唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 1 辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解 即對現(xiàn)存事物的理解 辯證法對每一種既成的 形式都是從它的方面去理解 就其本質(zhì)來說 辯證法是批判的革命的和創(chuàng)新的 2 辯證法的革命批判精神和是緊密聯(lián)系在一起的 辯證法的革命精神和批判性思維要求我們 要敢于突破與實(shí)際不相符合的 敢于破除落后的 注重研究新情況 善于提出新問題 敢于尋找新思路 確立新觀念 開拓新境界 三 創(chuàng)新的社會作用 1 創(chuàng)新推動的發(fā)展 這是因?yàn)?創(chuàng)新能夠推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 更新人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 提高勞動者的素質(zhì) 開辟更廣闊的勞動對象 2 創(chuàng)新能夠推動生產(chǎn)關(guān)系和的變革 創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等 其中是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 3 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 思維方式的變化 歸根到底是由人的決定的 實(shí)踐基礎(chǔ)上的和理論指導(dǎo)下的 推動了人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 成規(guī)陳說思想觀念社會生產(chǎn)力 社會制度理論創(chuàng)新實(shí)踐方式理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新 答案 自身 發(fā)展 根本途徑 聯(lián)系 基礎(chǔ) 肯定 否定 克服 保留 揚(yáng)棄 創(chuàng)新意識形而上學(xué)肯定否定必然滅亡暫時性創(chuàng)新意識 辯證的否定是肯定一切或否定一切 點(diǎn)評 辯證的否定不是肯定一切或否定一切 而是既肯定又否定 既克服又保留 克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容 保留的是舊事物中積極合理的因素 辯證否定的實(shí)質(zhì)就是 揚(yáng)棄 典例 如果你從肯定開始 必將以問題告終 如果你從問題開始 必將以肯定結(jié)束 英國哲學(xué)家培根的這句話表明 A 應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄舊事物中的合理因素 B 應(yīng)自己否定自己 自己發(fā)展自己 C 應(yīng)在否定一切中推動事物的發(fā)展 D 應(yīng)在肯定一切中推動事物的發(fā)展 解析 舊事物中的合理因素應(yīng)吸收而不應(yīng)揚(yáng)棄 A錯誤 辯證的否定既不能否定一切 也不能肯定一切 C D錯誤 B理解正確 答案 B 事物向前發(fā)展 創(chuàng)新都能推動事物向前發(fā)展 點(diǎn)評 創(chuàng)新不一定都能推動事物向前發(fā)展 要推動事物向前發(fā)展 就必須創(chuàng)新 但創(chuàng)新僅僅是其中的一個主觀條件 人們只有具備正確的世界觀 人生觀 價值觀 良好的知識構(gòu)成 創(chuàng)新能力 意志力等主觀條件 同時又能夠尊重客觀規(guī)律 充分利用客觀條件 才能推動 典例 俄國哲學(xué)家別林斯基說 沒有否定 人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑 別林斯基的這一名言給我們的啟示是 A 人類歷史可能會變成停滯不動的臭水坑 B 只要敢于否定一切 人類歷史就會向前發(fā)展 C 要敢于否定 樹立創(chuàng)新意識 推動人類歷史發(fā)展 D 只要敢于蔑視權(quán)威 拋棄書本 就能推動人類歷史的發(fā)展 解析 這一名言強(qiáng)調(diào)的是否定的作用 啟示人們要敢于否定 C當(dāng)選 答案 C 1 對于建筑設(shè)計 有人認(rèn)為 設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)就是 好看 新穎 更有甚者認(rèn)為 設(shè)計越 怪 越是創(chuàng)新 與此相對應(yīng)的另一個極端是喜歡模仿照搬 生產(chǎn) 大路貨 弄得 千城一面 這種建筑物缺乏個性和生命力 下列說法中與這兩種觀點(diǎn)相似的是 A 是就是 不是就不是B 百尺竿頭 更進(jìn)一步 C 取其精華 去其糟粕D 士別三日 刮目相看 解析 題中的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的否定觀 要么肯定一切 要么否定一切 可見 A符合題意 B意指學(xué)問 成績等達(dá)到很高程度后繼續(xù)努力 爭取更大進(jìn)步 體現(xiàn)了量變與質(zhì)變辯證關(guān)系 C意指汲取事物中最好的東西 舍棄事物中壞的 無用的東西 體現(xiàn)了辯證的否定 D比喻一個人的進(jìn)步很快 令人不敢相信 體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 故選A 答案 A 2 鄧小平同志有句名言 看準(zhǔn)了的 就大膽地試 大膽地闖 也就是說 要具備創(chuàng)新的巨大勇氣 敢于走前人沒有走過的道路 大膽地向前闖 大膽地去實(shí)踐 這表明 A 要敢于否定一切權(quán)威 B 要敢于破除落后的思想觀念的束縛 C 要敢于突破自然規(guī)律和社會規(guī)律的制約 D 發(fā)揮主觀能動性就能促進(jìn)事物的發(fā)展 解析 由 敢于走前人沒有走過的道路 大膽地向前闖 可知 B正確 對權(quán)威既要尊重又要超越 A錯誤 規(guī)律是客觀的 不能突破 C錯誤 D說法過于絕對 錯誤 答案 B 3 從哲學(xué)角度看 之所以注重創(chuàng)新 是因?yàn)?創(chuàng)新既要立足實(shí)踐 又要尊重權(quán)威 這是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的客觀要求 事物的變化發(fā)展具有普遍性和永恒性 這是唯物辯證法辯證的否定觀的客觀要求 A B C D 解析 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是發(fā)展的觀點(diǎn)和辯證的否定觀 唯物辯證法的革命批判精神 正確 說法錯誤 創(chuàng)新既要立足實(shí)踐 又要尊重客觀規(guī)律 不是哲學(xué)內(nèi)容 應(yīng)排除 答案 B 4 黑河市科技局按照 黑河市中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要 2010 2020年 的總體部署 有針對性地開展并推進(jìn)了科技創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè) 從哲學(xué)上看 這是因?yàn)?迎接未來科技的挑戰(zhàn) 最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新 勇于創(chuàng)新 科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新 創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 A B C D 解析 本題考查考生對創(chuàng)新的社會作用的理解 黑河市有針對性地開展并推進(jìn)了科技創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè) 體現(xiàn)了對科技創(chuàng)新的重視 符合題意 事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 錯誤 答案 C 見學(xué)生用書P208 1 辯證的否定觀 辯證否定 形而上學(xué)的否定觀 5年5考 2 唯物辯證法與創(chuàng)新意識 1 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 5年0考 2 創(chuàng)新的社會作用 5年5考 一 辯證的否定觀 近幾年來高考結(jié)合具體情境考查辯證否定的含義以及實(shí)質(zhì) 選擇題和非選擇題均有出現(xiàn) 考生應(yīng)引起重視 1 2014年天津卷 5 漫畫 如此創(chuàng)新 啟示我們 在創(chuàng)新活動中要 如此創(chuàng)新 A 解放思想 與時俱進(jìn)B 批判繼承 自我否定 C 挑戰(zhàn)傳統(tǒng) 標(biāo)新立異D 實(shí)事求是 尊重規(guī)律 解析 本題屬于漫畫啟示類試題 漫畫蘊(yùn)含的意思是我們在創(chuàng)新中應(yīng)該怎么做 如此創(chuàng)新 給我們的啟示不是要標(biāo)新立異 而是要從實(shí)際出發(fā) A C不符合題意 D正確 漫畫是諷刺 如此創(chuàng)新 啟示我們在創(chuàng)新中不能脫離實(shí)際 故B項(xiàng)不符合題意 答案 D 2 2013年四川卷 11 世界最遙遠(yuǎn)的距離 莫過于我們坐在一起 你卻在玩手機(jī) 有人因?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮 讓手機(jī)變成了 手雷 嚴(yán)重影響身心健康 對此 我們應(yīng)該 正視手機(jī)控制社會的事實(shí) 適度使用 防止矛盾的轉(zhuǎn)化 辯證否定手機(jī)功能的拓展 創(chuàng)新科技 消除人性的弱點(diǎn) A B C D 解析 使用手機(jī)既有好處又有弊端 我們應(yīng)該辯證地看待 使用手機(jī)也要堅(jiān)持適度原則 因此 正確且符合題意 答案 C 3 2011年安徽卷 10 下圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是 A 把握事物的聯(lián)系 利用客觀規(guī)律 B 堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn) 重視直接經(jīng)驗(yàn) C 發(fā)揮主觀能動性 探究事物本質(zhì) D 堅(jiān)持辯證否定觀 樹立創(chuàng)新意識 解析 解答本題首先要讀懂漫畫的含義 從漫畫的標(biāo)題入手 漫畫的標(biāo)題是 某些成功 常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞?這里是打破常規(guī) 敢于創(chuàng)新的體現(xiàn) D正確 A C不符合題意 B說法邏輯有問題 答案 D 4 2012年新課標(biāo)全國卷 39 中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶 從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能 壽域神方 記載 治頭腦疼痛 龍腦一錢 紙卷做拈 燒煙熏鼻 吐出痰涎即愈 唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦 為百藥之先 萬物中香無出其右者 不知從何時起 龍腦樟樹在我國 銷聲匿跡 了 我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口 1988年我國發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹 科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室 他們深入研 究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料 利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林 改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況 研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備 改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法 開發(fā)了新產(chǎn)品 建立了中國第一個龍腦樟資源基因庫 積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù) 通過電視 網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌 結(jié)合材料 運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦 料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況 改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法 開發(fā)了新產(chǎn)品等信息 最后從 批判繼承 和 實(shí)踐創(chuàng)新 兩個角度作答即可 答案 辯證的否定是既肯定又否定 既克服又保留 辯證的否定觀要求立足實(shí)踐 不斷創(chuàng)新 科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化 克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性 創(chuàng)新發(fā)展思路 開發(fā)新產(chǎn)品 從而取得成功 解析 本題知識指向明確 解答本題 首先要回答出關(guān)于 辯證的否定 的世界觀和方法論 然后提取材料中科研人員改變原材 5 2011年浙江卷 40 動漫大片 田螺遺夢 是我國文化百花園中的一朵奇葩 作品取材于中國民間傳說 剔除了其中帶有迷信 頹廢 庸俗色彩的內(nèi)容 突出了中國文化和而不同的價值理念 作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動畫電影技術(shù) 注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩 從而使作品更具有國際口味 作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié) 摘取了多個獎項(xiàng) 贏得了國內(nèi)外的好評 動漫大片 田螺遺夢 的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì) 的實(shí)質(zhì) 二要把握類型 體現(xiàn)類 三要把握答題角度 圍繞 如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì) 展開 答案 辯證的否定是既肯定又否定 既克服又保留 克服舊事物中消極的內(nèi)容 保留其積極合理的因素 辯證否定的實(shí)質(zhì)是 揚(yáng)棄 田螺遺夢 的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程 它剔除了原有傳說中帶有迷信 頹廢 庸俗色彩的內(nèi)容 保留了其中和而不同的價值理念 并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段 融入國際元素 使之發(fā)揚(yáng)光大 是一次成功的 揚(yáng)棄 解析 本題以動漫大片 田螺遺夢 的創(chuàng)作過程為背景 考查辯證否定的實(shí)質(zhì)的有關(guān)知識 解答時 一要明確知識范圍 辯證否定 二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識 1 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 近幾年來高考對這一內(nèi)容基本沒有涉及 但考生在復(fù)習(xí)時也不能忽視 2 創(chuàng)新的社會作用 近幾年來高考結(jié)合具體情境考查創(chuàng)新的社會作用 考生在復(fù)習(xí)中要記住并理解創(chuàng)新的社會作用 做到靈活運(yùn)用 1 2011年福建卷 36 我國科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng) 其最大的創(chuàng)新在于把導(dǎo)航與通信緊密地結(jié)合起來 同時具備定位與文字通信功能 北斗 的發(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù) 材料表明 A 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對社會發(fā)展起積極的推動作用 B 科學(xué)研究應(yīng)樹立創(chuàng)新意識 不唯上不唯書只唯實(shí) C 科學(xué)理論能夠正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢 D 科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類思維在認(rèn)識和改造社會中創(chuàng)造性的表現(xiàn) 解析 題干信息 北斗 的發(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù) 反映了科技進(jìn)步對社會發(fā)展起積極的推動作用 A符合題意 B C觀點(diǎn)正確 但與題意指向無關(guān) 科學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于實(shí)踐 是改造客觀世界 D不選 答案 A 2 2010年浙江卷 29 2004年以來 中國通過原始創(chuàng)新 集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新 取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果 形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系 今天 中國已步入高鐵時代 并正在成為高鐵技術(shù)輸出國 中國高鐵的發(fā)展歷程表明 創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定 創(chuàng)新的過程必定是 揚(yáng)棄 的過程 創(chuàng)新推動科技進(jìn)步和社會生產(chǎn)力發(fā)展 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 A B C D 解析 本題以我國新技術(shù)的發(fā)展為載體 考查對創(chuàng)新的理解 創(chuàng)新是 揚(yáng)棄 是既否定又肯定 錯誤 正確 從材料看 中國通過創(chuàng)新 取得了技術(shù)成果和生產(chǎn)力發(fā)展 而未涉及生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革 正確 不符合題意 答案 B 3 2010年福建卷 34 近年來 黨和政府先后出臺了一系列惠農(nóng)政策 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 促進(jìn)農(nóng)民增收 在我國 抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計增收了760億元 而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥 減少了環(huán)境污染 抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系 這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新 A 開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動對象 B 帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實(shí)踐的深化 C 促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D 推動了人類社會生產(chǎn)方式的進(jìn)一步發(fā)展 解析 本題旨在通過科技創(chuàng)新和發(fā)展 考查經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變 科技的進(jìn)步等長效熱點(diǎn) 解答本題的關(guān)鍵在于抓住題干中心意思 農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新一方面減少環(huán)境污染 另一方面完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)體系 A所述題干沒有體現(xiàn)出來 B C容易因題干教育培訓(xùn)等字眼誤選 題干中的內(nèi)容并未體現(xiàn)人們思想觀念的轉(zhuǎn)變和理論創(chuàng)新 D理解正確 答案 D 4 2010年北京卷 38 你熟悉互聯(lián)網(wǎng) 但你了解物聯(lián)網(wǎng)嗎 下面 讓我們一起來認(rèn)識和感受奇妙的物聯(lián)網(wǎng)世界吧 材料一搶占經(jīng)濟(jì)科技制高點(diǎn) 關(guān)系到國家競爭力和民族的未來 物聯(lián)網(wǎng)有望成為我國搶占一代信息技術(shù)前沿的橋頭堡 成為我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的新引擎 我國政府必須抓住這一歷史性機(jī)遇 及早謀劃 有所作為 材料二當(dāng)前 物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展在研發(fā)水平 行業(yè)標(biāo)準(zhǔn) 人才隊(duì)伍 相關(guān)政策 國家安全和個人隱私保護(hù)等方面給我們提出了新的課題 物聯(lián)網(wǎng)是創(chuàng)新的成果 物聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展仍然要以不斷創(chuàng)新為動力 運(yùn)用 生活與哲學(xué) 中有關(guān)創(chuàng)新作用的知識 說明如何促進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展 解析 解答本題 一要明確知識范圍 創(chuàng)新的作用 二要把握答題角度 圍繞 如何促進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展 展開 答案 相關(guān)主體應(yīng)增強(qiáng)創(chuàng)新意識 進(jìn)一步加強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)的核心和關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新 根據(jù)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的客觀要求 適時調(diào)整與此不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的部分和環(huán)節(jié) 在實(shí)踐中變革思維方式 不斷發(fā)現(xiàn)和建立新的聯(lián)系并拓展物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用范圍 見學(xué)生用書P210 根據(jù)考情和考向來看 備考本課考點(diǎn)除了緊扣教材掌握基本知識外 還要把握以下重點(diǎn)知識 特別注意領(lǐng)會其中包含的技巧方法 應(yīng)用舉例 唯物辯證法要求我們樹立辯證的否定觀 下列說法中 包含著辯證否定原理的有 做機(jī)械運(yùn)動的物體 在某一瞬間 既在空間的某一個位置上 又不在空間的某一個位置上 懷疑一切 打倒一切 的無政府主義思潮 在對外開放的問題上 一方面要堅(jiān)持獨(dú)立自主 一方面又要向國外學(xué)習(xí) 任何生物體的存在 都是同化和異化的對立統(tǒng)一 A B C D 解析 物體的機(jī)械運(yùn)動和生物體的同化和異化都是肯定與否定統(tǒng)一的具體表現(xiàn) 應(yīng)入選 是形而上學(xué)的否定觀 與題意無關(guān) 答案 B 1 為什么 哲學(xué)依據(jù) 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 世界是永恒發(fā)展的 辯證否定觀和辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識 現(xiàn)實(shí)依據(jù) 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 表現(xiàn)在 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 2 怎么樣 要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際 敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說 敢于破除落后的思想觀念 要注重研究新情況 善于提出新問題 敢于尋找新出路 確立新觀念 開拓新境界 2 創(chuàng)新是推動事物向前發(fā)展的一個主觀條件 推動事物向前發(fā)展 還要具備正確的世界觀 良好的知識構(gòu)成 意志力等主觀條件 同時又能夠尊重客觀規(guī)律 充分利用客觀條件 才能推動事物向前發(fā)展 1 創(chuàng)新推動社會制度的變革 并不是推動社會制度的改變 應(yīng)用舉例 奔馳公司用3D打印技術(shù)制造汽車模具和配件 波音公司用3D打印技術(shù)打造航模和零件 將來一切皆可打印 3D打印不僅降低了立體物品的造價 且激發(fā)了人們的想象力 這表明 創(chuàng)新 能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 能推動生產(chǎn)關(guān)系的變革 能推動人類思維方式的發(fā)展 就是既肯定又否定 A B C D 解析 由 3D打印不僅降低了立體物品的造價 可知 正確 由 激發(fā)了人們的想象力 可知 正確 材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革 與題意無關(guān) 辯證的否定是既肯定又否定 排除 故選B 答案 B 見精練案P107 時間 45分鐘總分 100分 一 選擇題 每小題5分 共60分 1 蝴蝶的生命史 蝴蝶幼蟲出生10天左右后發(fā)育成成蟲 成蟲45天后變成蛹 而蛹要經(jīng)過地底下幾個月的漫漫長眠才能化蛹成蝶 開始它最燦爛的歷程 從哲學(xué)上看 化蛹成蝶的過程是 A 事物自身的辯證否定過程 B 事物由質(zhì)變到量變的曲折過程 C 新事物徹底否定舊事物的過程 D 先肯定后否定 先克服后保留的過程 解析 化蛹成蝶是事物自身否定的結(jié)果 是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果 A正確 化蛹成蝶的過程也是一個從量變到質(zhì)變的過程 B錯誤 新事物代替舊事物的過程是辯證的否定過程 這一過程是既克服又保留 而不是徹底否定 C錯誤 事物的辯證否定是既肯定又否定的過程 肯定和否定之間并沒有先后之分 D錯誤 答案 A 2 下列說法中 體現(xiàn)辯證否定觀的是 A 是就是 不是就不是B 百尺竿頭 更進(jìn)一步 C 千里之堤 潰于蟻穴D 取其精華 去其糟粕 解析 唯物辯證法認(rèn)為 辯證的否定是既肯定又否定 既克服又保留 是 揚(yáng)棄 A屬于形而上學(xué)的否定觀 B體現(xiàn)發(fā)展觀 C體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系 D是 揚(yáng)棄 體現(xiàn)辯證的否定觀 答案 D 3 我們不能離開傳統(tǒng) 空談文化創(chuàng)新 任何時代的文化 都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承 任何形式的文化 都不可能拋棄傳統(tǒng)而從頭開始 這是因?yàn)?A 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) B 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) C 辯證否定的實(shí)質(zhì)是 揚(yáng)棄 D 辯證的否定是事物自身否定 解析 材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新必須以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ) 這體現(xiàn)了新舊事物之間的聯(lián)系 應(yīng)選B 答案 B 4 從哲學(xué)上看 右邊漫畫 打倒大師 表明 創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)是懷疑一切 社會的發(fā)展是一個辯證否定的過程 辯證的否定是事物自身的否定 辯證的否定是事物外力作用的結(jié)果 A B C D 解析 由 社會發(fā)展過程 崇拜大師 懷疑大師 打倒大師 等可知 社會的發(fā)展是一個辯證否定的過程 也體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定 正確 創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)是社會實(shí)踐 錯誤 辯證的否定是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果 錯誤 故選B 答案 B 5 美國蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯給全世界留下了難得的精神財富 可以說 喬布斯開創(chuàng)了一個靠創(chuàng)意推動的時代 這啟示我們必須 超越書本知識 否定理論權(quán)威 拓展想象空間 擺脫已有觀念 關(guān)注科學(xué)現(xiàn)狀 樹立批判精神 培育問題意識 提升創(chuàng)新能力 A B C D 解析 材料強(qiáng)調(diào) 喬布斯給全世界留下了難得的精神財富 即他的創(chuàng)新精神 正確 創(chuàng)新既要尊重書本知識 尊重權(quán)威 又要立足實(shí)踐 解放思想 實(shí)事求是 與時俱進(jìn) 說法錯誤 創(chuàng)新需要拓展想象空間 敢于破除落后的思想觀念 但不能擺脫已有的正確觀念 說法錯誤 故選C 答案 C 6 辯證法的特征和本質(zhì)的東西并不是單純的否定 并不是任意的否定 而是作為聯(lián)系環(huán)節(jié) 作為發(fā)展環(huán)節(jié)的否定 是保持肯定的東西的 即沒有任何動搖 沒有任何折中的否定 列寧的這段話表明 辯證的否定 是事物自己否定自己 是對舊事物的徹底決裂 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑 總是全盤肯定毫不遲疑地保留舊事物中一切因素 既肯定又否定 既克服又保留 實(shí)質(zhì)是 揚(yáng)棄 A B C D 解析 新事物戰(zhàn)勝舊事物 不是對舊事物的全盤否定 而是吸收了舊事物中的合理的 積極的因素 拋棄其消極的 不合理的因素 增添了舊事物所沒有的因素 是既克服又保留 被稱為 揚(yáng)棄 觀點(diǎn)錯誤 觀點(diǎn)認(rèn)為總是全盤肯定毫不遲疑地保留舊事物中一切因素 是錯誤的 觀點(diǎn)正確 符合題意 答案 D 7 唯物辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識 不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 為此 就必須 具有批判性思維 敢于否定一切 懷疑一切 批判一切 推翻一切 解放思想 實(shí)事求是 與時俱進(jìn) 敢于尋找新思路 樹立新觀念 開拓新境界 A B C D 解析 辯證的否定觀要求我們具有唯物辯證法的革命批判精神 樹立創(chuàng)新意識 中認(rèn)為要求做到 敢于否定一切 是錯誤的 懷疑一切 批判一切 推翻一切是形而上學(xué)的否定觀 觀點(diǎn)錯誤 觀點(diǎn)正確 答案 C 8 人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中 對某一事物的 習(xí)慣性 思維往往制約著人們的發(fā)明創(chuàng)造 而對這種 思維定式 的有意識破除 則可使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造 這就要求我們 解放思想 破除一切傳統(tǒng)觀念 在創(chuàng)新過程中 要有批判和發(fā)展 在理論指導(dǎo)下敢于突破成規(guī)陳說 要敢于打破常規(guī) 進(jìn)行逆向思維 A B C D 解析 在工作和生活中解放思想是必要的 但并不是破除一切傳統(tǒng)觀念 而是要對傳統(tǒng)觀念采取批判的繼承 錯誤 在理論指導(dǎo)下敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說 觀點(diǎn)片面 說法正確且符合題意 故選D 答案 D 9 蒸發(fā)濃縮是煉乳生產(chǎn)需要經(jīng)過的一個環(huán)節(jié) 就是將原料奶中大部分的水分蒸發(fā) 原始的方法是在鍋里直接給原料乳加熱 使其中的水分蒸發(fā) 由于常壓下 水沸騰的溫度在100 左右 這既會造成原料奶中的營養(yǎng)成分被破壞 又會造成煉乳制造成本居高不下 消耗大量的煤 隨著技術(shù)的發(fā)展 人們開始使用真空罐 在40 60 下將原料奶中的水分蒸發(fā) 提高了效率和質(zhì)量 這說明 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新的過程必定是 揚(yáng)棄 的過程 煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產(chǎn)工藝的認(rèn)識 創(chuàng)新促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 A B C D 解析 本題強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新的過程是 揚(yáng)棄 的過程 故 正確 煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產(chǎn)工藝的實(shí)踐活動 說法錯誤 觀點(diǎn)雖然正確 但不符合題意 答案 B 10 如果沒有十月革命的一聲炮響給中國送來的馬克思列寧主義 中國革命就不會有煥然一新的面貌 如果沒有毛澤東思想 中國人民可能會在黑暗中摸索更長的時間 如果沒有鄧小平理論 今天的中國也不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就 這段話說明了理論創(chuàng)新 A 能夠極大地推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 C 是革命權(quán)威們的事情 一般人望塵莫及 B 能夠指導(dǎo)人們的行動 決定著實(shí)踐發(fā)展 D 是時代的引擎 是社會發(fā)展的不竭動力 解析 本題考查理論創(chuàng)新的重要性 D正確 B觀點(diǎn)明顯錯誤 A表述的是科技創(chuàng)新的重要性 不符合題意 理論只能反作用于實(shí)踐而不能決定實(shí)踐的發(fā)展 故C錯誤 答案 D 11 運(yùn)用信息技術(shù)的方法形成的云端 云計算 巨量資料 大數(shù)據(jù) 可以打造智慧城市 方便民眾生活 如下表 從中可以得出 A 制度創(chuàng)新推動著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展 B 科技創(chuàng)新深刻影響人們的生活方式和思想方式 C 技術(shù)創(chuàng)新直接引起生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 D 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 解析 材料體現(xiàn)了信息技術(shù)改變我們的生活 選B A C D觀點(diǎn)與材料無關(guān) 應(yīng)排除 答案 B 12 愛因斯坦說 科學(xué)對人類生活的影響有兩種方式 第一種方式是大家熟悉的 科學(xué)直接地 并且在很大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變了人類生活的工具 第二種方式是教育性的 它作用于心靈 盡管草率看來 這種方式不大明顯 但至少同第一種方式一樣銳利 其中 第二種方式 指的是科學(xué)技術(shù) A 推動生產(chǎn)力的改革 B 推動教育方式的變革 C 推動生活方式的變革 D 推動思維方式的變革 解析 科學(xué)對人的教育作用 首先是通過影響人們的思維方式 從而引起思維方式的變化而實(shí)現(xiàn)的 故答案選B A C D觀點(diǎn)與指向要求不符 應(yīng)排除 答案 B 13 我國改革開放在取得巨大成就的同時 還面臨著諸多問題 對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)不合理 競爭力不強(qiáng) 利用外資結(jié)構(gòu)不合理 技術(shù)含量不高 對外投資結(jié)構(gòu)不合理 投資效益不好 未來中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 必須把改革紅利 內(nèi)需的潛力 創(chuàng)新的活力疊加起來 形成新動力 并且使質(zhì)量 環(huán)境和資源節(jié)約有新提升 打造中國經(jīng)濟(jì)的升級版 結(jié)合材料說明 打造中國經(jīng)濟(jì)升級版是如何體現(xiàn)辯證否定觀的 20分 二 非選擇題 共40分 6分 答案 1 辯證的否定 是事物自身的否定 即自己否定自己 自己發(fā)展自己 我國的經(jīng)濟(jì)升級 本身就是一個辯證否定的發(fā)展過程 2 辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 辯證否定的實(shí)質(zhì)是 揚(yáng)棄 我國經(jīng)濟(jì)升級的過程 既是對過去存在問題的否定和克服 也是對以往成功經(jīng)驗(yàn)的肯定和保留 就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中吸取 保留 改造和創(chuàng)新的過程 8分 3 辯證的否定觀要求我們 具有唯物辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 在我國經(jīng)濟(jì)升級過程中 要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新 6分 14 習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出 我國科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新 創(chuàng)新 再創(chuàng)新 實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略 最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力 最緊迫的是要破除體制機(jī)制障礙 最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能 要堅(jiān)定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路 加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐 結(jié)合材料 運(yùn)用 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 知識 談?wù)勀銓ξ覈涌靹?chuàng)新型國家建設(shè)步伐重要性的認(rèn)識 20分 行創(chuàng)新 創(chuàng)新 再創(chuàng)新 在加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐過程中 要不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力 破除體制機(jī)制障礙 最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能 促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展 10分 答案 1 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的本質(zhì)要求 辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神要求我們 必須樹立創(chuàng)新意識 不斷進(jìn) 2 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力 創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 推動人類思維和文化的發(fā)展 可見 我國加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐具有極其重要的意義 10分