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2019 屆高三文綜歷史一模試卷附解析與答案文綜歷史1.下圖為考古學(xué)家在山西省侯馬市發(fā)掘的春秋晚期玉片，玉片上用晉國(guó)官方文字記載了卿大夫間訂立盟約，共同討伐敵對(duì)貴族，處置土地、財(cái)產(chǎn)、人口等內(nèi)容。下列對(duì)其史學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)正確的是①為研究春秋時(shí)期政治制度提供直接證據(jù)②能夠佐證“禮樂征伐自天子出”的觀點(diǎn)③為研究春秋時(shí)期文字歷史提供實(shí)物資料④反映了當(dāng)時(shí)從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)A. ①②B. ①③C. ②③D. ②④【答案】B【解析】【詳解】本題考查春秋時(shí)期的政治情況。依據(jù)材料“玉片上用晉國(guó)官方文字記載了卿大夫間訂立盟約，共同討伐敵對(duì)貴族，處置土地、財(cái)產(chǎn)、人口等內(nèi)容。 ”可知，這與周代實(shí)行的分封制有關(guān)，因此可以為研究春秋時(shí)期的政治制度提供直接證據(jù)材料，①項(xiàng)符合題意；依據(jù)材料“玉片上用晉國(guó)官方文字記載了卿大夫間訂立盟約，共同討伐敵對(duì)貴族，處置土地、財(cái)產(chǎn)、人口等內(nèi)容。 ”結(jié)合所學(xué)可知，這體現(xiàn)的是“禮樂征伐自卿大夫出” ，不能佐證“禮樂征伐自天子出”的觀點(diǎn)，②項(xiàng)不符合題意；依據(jù)材料可知，這些內(nèi)容使用的是晉國(guó)官方文字，因此可以為研究春秋時(shí)期的文字歷史提供實(shí)物資料，③項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)了貴族間的結(jié)盟和征伐，不能反映當(dāng)時(shí)從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)，④項(xiàng)不符合題意。因此符合題意的項(xiàng)為①③，B 選項(xiàng)正確。A、C、D 選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為 B 選項(xiàng)。2.漢武帝時(shí)期，官員審判案件時(shí)如果沒有法律明文規(guī)定，可以將《詩(shī)》 、 《書》 、 《禮》 、 《易》 、 《樂》 、 《春秋》等經(jīng)義作為判案依據(jù)，史稱“春秋決獄” 。這說明A. “六經(jīng)”收錄大量法律文獻(xiàn)B. 儒家倫理成為治國(guó)的重要依據(jù)C. 漢武帝推崇依法治國(guó)的理念D. 漢代司法審判充滿了人文色彩【答案】B【解析】【詳解】本題考查漢代儒家思想正統(tǒng)地位確立的影響。依據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期將儒家思想引入司法審判，成為司法審判的重要依據(jù)，說明儒家倫理成為治國(guó)的重要依據(jù)，因此 B 選項(xiàng)正確。A 選項(xiàng)錯(cuò)誤， “六經(jīng)”是儒家經(jīng)典，并未收錄法律文獻(xiàn)；C 選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是儒家思想對(duì)司法審判的影響，不是依法治國(guó)；D 選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是漢代司法審判受到儒家思想的影響，不是人文色彩。故正確答案為 B 選項(xiàng)。3.隋唐時(shí)期在秦漢“大一統(tǒng)”思想基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“天下一家”思想。唐太宗認(rèn)為“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子”這一思想的產(chǎn)生①是各民族長(zhǎng)期交融的結(jié)果②體現(xiàn)了統(tǒng)治者開明的政策③有利于三省六部制度完善④說明當(dāng)時(shí)世界意識(shí)的加強(qiáng)A. ①②B. ①③C. ②③D. ②④【答案】A【解析】【詳解】本題考查唐太宗的民族政策。依據(jù)材料“隋唐時(shí)期在秦漢‘大一統(tǒng)’思想基礎(chǔ)上”結(jié)合所學(xué)可知，從秦漢開始，國(guó)家的統(tǒng)一和各族人民的團(tuán)結(jié)，是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。在長(zhǎng)期的奮斗和勞動(dòng)中的各族人民，加深了相互了解，減少誤解，建立了親密的友誼，以漢族為主體的民族融合形成，因此這一思想的產(chǎn)生是各民族長(zhǎng)期交融的結(jié)果，①項(xiàng)符合題意；依據(jù)材料“天下一家” 、 “王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子”結(jié)合所學(xué)，這體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策，②項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策，與中央官制無關(guān)，③項(xiàng)不符合題意；材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策，不是世界意識(shí)，④項(xiàng)不符合題意。因此符合題意的項(xiàng)為①②，A 選項(xiàng)正確。B、C、D 選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為 A 選項(xiàng)。4.下列為《劍橋插圖中國(guó)史》中引用的中國(guó)古代不同時(shí)期人口密度分布圖。對(duì)其解讀正確的是A. 漢代推行均田制促進(jìn)南方人口的增加B. 隋唐革新農(nóng)具導(dǎo)致北方人口減少C. 宋代南方相對(duì)安定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心南移D. 明清高產(chǎn)作物引進(jìn)導(dǎo)致人口膨脹【答案】C【解析】【詳解】本題考查經(jīng)濟(jì)重心的南移。結(jié)合所學(xué)分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，均田制是北魏至唐前期實(shí)行的土地制度，不是漢代，A 選項(xiàng)錯(cuò)誤；隋唐時(shí)期革新農(nóng)具并未導(dǎo)致北方人口減少，B 選項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)可知，公元 1102 年正處于中國(guó)北宋時(shí)期，北宋時(shí)期北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定，人口大量南遷，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移，C 選項(xiàng)正確；明清時(shí)期的時(shí)間是 1368-1912 年，材料中并未體現(xiàn)明清時(shí)期人口密度分布情況，D 選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為 C 選項(xiàng)。5.下表摘編自清末重臣戴鴻慈于光緒三十一年（1905 年）出國(guó)考察后撰寫的《出使九國(guó)日記》 。由此可知戴鴻慈參觀地 感想倫敦博物館 吾國(guó)宮內(nèi)寶物，流傳外間者不少，國(guó)民所銘心刻骨，永不能忘之美國(guó)總統(tǒng)故居 誠(chéng)哉！不以天下奉一人也德國(guó) 中國(guó)“觀望不前，未知用電之理” ，實(shí)屬可恥A. 是立憲派代表B. 主張民主共和C. 反對(duì)清朝統(tǒng)治D. 充滿愛國(guó)情懷【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，戴鴻慈對(duì)國(guó)寶流亡海外“刻骨銘心，永不能忘” ，對(duì)中國(guó)“觀望不前，未知用電之理”深以為恥，這體現(xiàn)了戴鴻慈的愛國(guó)情懷，因此 D 選項(xiàng)正確。A 選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)戴鴻慈的立憲主張，依據(jù)材料無法得出他是立憲派代表；依據(jù)材料可知，戴鴻慈為清末重臣，他維護(hù)清朝的統(tǒng)治，并不主張民主共和，因此 B、C 選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為 D 選項(xiàng)。6.1899 年，上?！度f國(guó)公報(bào)》刊發(fā)了《大同學(xué)》一文，文中寫道“其以百工領(lǐng)袖著名者，英人馬克思也” 。隨后，梁?jiǎn)⒊?、宋教仁、廖仲愷等先后撰文介紹《共產(chǎn)黨宣言》 。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A. 有識(shí)之士在尋找新的救國(guó)救民道路B. 無產(chǎn)階級(jí)初步認(rèn)識(shí)到馬克思主義的價(jià)值C. 馬克思主義在中國(guó)得到了廣泛傳播D. 馬克思主義開始與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合【答案】A【解析】【詳解】本題考查馬克思主義在中國(guó)的傳播。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初民族危機(jī)進(jìn)一步加深，中國(guó)的有識(shí)之士苦苦尋求強(qiáng)國(guó)之道，當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子已經(jīng)開始介紹馬克思及馬克思主義，尋找新的救國(guó)救民道路，因此 A 選項(xiàng)正確。B 選項(xiàng)錯(cuò)誤，梁?jiǎn)⒊?、宋教仁、廖仲愷等人都是資產(chǎn)階級(jí)，不是無產(chǎn)階級(jí)；C 選項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播是在五四運(yùn)動(dòng)之后，與材料時(shí)間不符；D 選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子已經(jīng)開始介紹馬克思主義，但是由于階級(jí)和歷史的局限性，他們不能科學(xué)的認(rèn)識(shí)馬克思主義，馬克思主義尚未與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合。故正確答案為 A 選項(xiàng)。7.中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期善于通過大眾化的標(biāo)語口號(hào)來發(fā)動(dòng)人民。下列口號(hào)按時(shí)間先后順序排列正確的是①打倒列強(qiáng)，除軍閥②停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外③打過長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)④打土豪，分田地A. ①②③④B. ①④②③C. ③①②④D. ③①④②【答案】B【解析】【詳解】本題考查新民主主義革命。結(jié)合所學(xué)可知，①項(xiàng)“打倒列強(qiáng)，除軍閥”出現(xiàn)于 1924-1927 年國(guó)民大革命時(shí)期；②項(xiàng)“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”出現(xiàn)于 1931-1945 年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；③項(xiàng)“打過長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”出現(xiàn)于 1949 年 4 月渡江戰(zhàn)役期間；④項(xiàng)“打土豪，分田地”出現(xiàn)于 1927-1937 年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。因此按照時(shí)間先后順序排列是①④②③，B 選項(xiàng)正確。A、C、D 選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為 B 選項(xiàng)。8.建國(guó)后召開的某次大會(huì)提出了“從資本主義的束縛和小生產(chǎn)的限制下面，解放我國(guó)的生產(chǎn)力”的任務(wù)。參加這次會(huì)議的有來自各民主階級(jí)、民主黨派、工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范等各界、各民族代表。這次會(huì)議是A. 第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議B. 第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)C. 中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)D. 中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次代表大會(huì)【答案】B【解析】【詳解】本題考查 1954 年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)。依據(jù)材料“從資本主義的束縛和小生產(chǎn)的限制下面，解放我國(guó)的生產(chǎn)力”可知，這一會(huì)議召開的背景是資本主義和小生產(chǎn)仍然存在，結(jié)合所學(xué)可知，1956 年底，我國(guó)基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，使生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料公有制，資本主義和小生產(chǎn)消失，所以這一會(huì)議召開于建國(guó)之后至 1956 年底之前，分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開于 1949 年 9 月新中國(guó)成立之前，與材料時(shí)間不符，A 選項(xiàng)錯(cuò)誤；第一屆人民代表大會(huì)召開于 1954 年 9 月，符合題意，B 選項(xiàng)正確；中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開于 1978 年 12 月，此時(shí)期資本主義和小生產(chǎn)早已消失，不符合題意，C 選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次代表大會(huì)召開于 1992 年 10 月，此時(shí)期資本主義和小生產(chǎn)早已消失，不符合題意，D 選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為 B 選項(xiàng)。9.古羅馬法律規(guī)定在婚姻關(guān)系解除之后，妻子可以要求丈夫返還女方出嫁時(shí)的嫁資。但又規(guī)定如果丈夫需要以全部財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，則可以留下一部分用以維持生活。這說明羅馬法遵循了A. 司法獨(dú)立原則B. 程序法定原則C. 契約自由原則D. 公平正義原則【答案】D【解析】【詳解】本題考查羅馬法的特征。依據(jù)材料可知，羅馬法在處理家庭債務(wù)問題上，既保護(hù)了妻子的作為弱者的權(quán)益，同時(shí)也考慮到了丈夫的生存利益，這體現(xiàn)了羅馬法遵循公平正義的原則，因此 D 選項(xiàng)正確。A 選項(xiàng)錯(cuò)誤，司法獨(dú)立指的是司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使司法權(quán)，不受其他任何機(jī)關(guān)或個(gè)人的干涉。以審判獨(dú)立為核心。材料體現(xiàn)的是照顧夫妻雙方利益的公平正義原則，不是司法獨(dú)立原則；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是照顧夫妻雙方利益的公平正義原則，并未涉及程序法定原則；C 選項(xiàng)錯(cuò)誤，契約自由指的是契約當(dāng)事人只要不違反法律的規(guī)定和公序良俗，可以享有決定合同訂立與否、合同相對(duì)人、合同內(nèi)容、合同的變更解除、合同的形式的自由。材料體現(xiàn)的是照顧夫妻雙方利益的公平正義原則，不是契約自由原則。故正確答案為 D 選項(xiàng)。10.下表為依據(jù)《技術(shù)進(jìn)步與新經(jīng)濟(jì)》一書整理的 1800-1900 年間世界主要國(guó)家重大科研成果數(shù)量一覽表，對(duì)該表理解正確的是時(shí)期 英國(guó) 法國(guó) 德國(guó) 美國(guó) 其它1801-1850 年 79 50 11 41 431851-1900 年 58 69 78 118 44①英國(guó)在第一次工業(yè)革命中科技領(lǐng)先世界②19 世紀(jì)大多數(shù)歐美國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化③后發(fā)國(guó)家在第二次工業(yè)革命中發(fā)展迅速④19 世紀(jì)后期世界科研成果總量超過前期A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查兩次工業(yè)革命。依據(jù)表格信息可知，1801-1850 年英國(guó)重大科研成果數(shù)量多于其他國(guó)家，這說明英國(guó)在第一次工業(yè)革命中科技領(lǐng)先世界，①項(xiàng)符合題意；材料中體現(xiàn)了英、法、美、德等國(guó)家的重大科研成果數(shù)量，不能據(jù)此得出 19 世紀(jì)大多數(shù)歐美國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，②項(xiàng)不符合題意；依據(jù)表格信息可知，1851-1900年法、德、美等后起國(guó)家的重大科研成果數(shù)量超過了英國(guó)，發(fā)展迅速，③項(xiàng)符合題意；分析表格中數(shù)據(jù)可知，19 世紀(jì)后期世界科研成果總量超過前期，④項(xiàng)符合題意。因此符合題意的項(xiàng)為①③④，C選項(xiàng)正確。A、B、D 選項(xiàng)不符合上述分析，錯(cuò)誤。故正確答案為 C選項(xiàng)。11.1931 年，蘇聯(lián)購(gòu)買的機(jī)器設(shè)備占世界機(jī)器設(shè)備出口總額的三分之一。西方各國(guó)工商界紛紛擴(kuò)大對(duì)蘇聯(lián)的出口，與此同時(shí)許多國(guó)家卻嚴(yán)格限制進(jìn)口蘇聯(lián)商品。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的背景是A. 西方資本主義國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)B. 蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C. 羅斯福新政開啟西方國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式D. 蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值躍居到歐洲第一世界第二【答案】A【解析】【詳解】本題考查 1929-1933 年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響。依據(jù)材料可知，此時(shí)期西方各國(guó)工商界紛紛擴(kuò)大對(duì)蘇聯(lián)的出口，嚴(yán)格限制進(jìn)口蘇聯(lián)產(chǎn)品，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期正值西方資本主義世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)之時(shí)，西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，生產(chǎn)過剩，所以擴(kuò)大對(duì)蘇聯(lián)的出口，限制蘇聯(lián)產(chǎn)品的進(jìn)口，緩解國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因此 A 選項(xiàng)正確。B 選項(xiàng)錯(cuò)誤，1921-1928 年蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施與 1931 年西方國(guó)家擴(kuò)大對(duì)蘇聯(lián)的出口，限制進(jìn)口無關(guān)；C 選項(xiàng)錯(cuò)誤，羅斯福新政開始于1933 年 3 月，不是這一現(xiàn)象產(chǎn)生的背景；D 選項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值躍居的歐洲第一世界第二是在 1937 年第二個(gè)五年計(jì)劃完成之時(shí)，不是這一現(xiàn)象產(chǎn)生的背景。故正確答案為 A 選項(xiàng)。12.下圖漫畫原載 2003 年瑞典報(bào)紙，名為《布什：準(zhǔn)備起飛》 ，圖中UN 代表聯(lián)合國(guó)，該漫畫表明A. 兩極格局加劇美國(guó)和蘇聯(lián)的對(duì)抗B. 新世紀(jì)世界多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)C. 聯(lián)合國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大作用D. 美國(guó)推行了單邊主義的外交政策【答案】D【解析】【詳解】本題考查美國(guó)的單邊主義外交政策。依據(jù)漫畫信息結(jié)合所學(xué)可知，兩極格局瓦解后，美國(guó)成為了世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，試圖以其強(qiáng)大的政治經(jīng)濟(jì)軍事力量，實(shí)現(xiàn)其“領(lǐng)導(dǎo)世界”的意愿，建立“單極世界” ，1998 年底，美國(guó)未經(jīng)安理會(huì)批準(zhǔn)，突然對(duì)伊拉克發(fā)揮了大規(guī)?？罩熊娛麓驌?。因此 D 選項(xiàng)正確。A 選項(xiàng)錯(cuò)誤，1991年蘇聯(lián)解體后兩極格局結(jié)束，與材料時(shí)間不符；B 選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是美國(guó)企圖越過聯(lián)合國(guó)實(shí)現(xiàn)“領(lǐng)導(dǎo)世界”的意愿，推行單邊主義外交政策，并未體現(xiàn)政治多極化的發(fā)展趨勢(shì)；C 選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)漫畫信息可知，聯(lián)合國(guó)是美國(guó)實(shí)現(xiàn)其“領(lǐng)導(dǎo)世界”愿望的阻力，但美國(guó)仍然發(fā)動(dòng)了對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)合國(guó)并未在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮巨大作用。故正確答案為 D 選項(xiàng)。13.學(xué)術(shù)活動(dòng)學(xué)術(shù)思想學(xué)術(shù)話語材料一 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)在都城臨淄設(shè)稷下學(xué)宮，由官府出資，招賢納士，允許學(xué)者們“不任職而論國(guó)事” ，發(fā)揮“智囊團(tuán)”作用，還可招收弟子、自由講學(xué)、著書立說。各派學(xué)者云集于此，圍繞王霸、義利、天人、人性善惡等課題，通過期會(huì)、講說、議論、研討、詰難、爭(zhēng)辯等形式切磋駁難、爭(zhēng)辯求知， 《漢書?藝文志》記載稷下學(xué)宮產(chǎn)生的學(xué)術(shù)著作有《孟子》 《荀子》 《管子》等 300 多部。柏拉圖于公元前 387 年創(chuàng)辦阿卡德米學(xué)園，是西方第一所集高等教育和學(xué)術(shù)研究于體的“學(xué)院” 。他采取比較開明的管理政策，允許不同思想存在。他采用蘇格拉底的問答法教學(xué)，研究和教學(xué)的重點(diǎn)為算術(shù)、幾何、天文、修辭學(xué)、邏輯學(xué)，目的是為了使人們的目光從現(xiàn)象世界轉(zhuǎn)向永恒不變的理念世界?！幾猿ｏL(fēng)霞《稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園》等（1）依據(jù)材料，比較稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園的不同，結(jié)合所學(xué)分析這些不同產(chǎn)生的原因。材料二 15-18 世紀(jì)，歐洲學(xué)術(shù)界對(duì)“自由”的內(nèi)涵提出了不同的觀點(diǎn)時(shí)期 代表人物 主要觀點(diǎn) 解讀15 世紀(jì) 意大利哲學(xué)家皮科 意志自由論 人可以決定自己的命運(yùn)15-16 世紀(jì) 法國(guó)思想家讓?博丹 宗教自由論 宗教信仰自由16 世紀(jì) 法國(guó)思想家蒙泰涅 認(rèn)識(shí)自由論 迷信和宗教狂熱是科學(xué)的敵人17 世紀(jì) 英國(guó)詩(shī)人米爾頓 出版自由論 決定出版的權(quán)利不應(yīng)該放在少數(shù)檢查者的手里17-18 世紀(jì) 荷蘭思想家斯賓諾莎 思想自由論 想方設(shè)法控制人心的政府是暴虐的政府——據(jù)劉亞敏《學(xué)術(shù)自由概念的誕生和初步發(fā)展：從文藝復(fù)興到第二次世界大戰(zhàn)》（2）依據(jù)材料，概括 15-18 世紀(jì)歐洲有關(guān)“自由”學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)。任選兩個(gè)觀點(diǎn)，分別簡(jiǎn)述其反映的社會(huì)狀況。材料三 20 世紀(jì) 30 年代，中國(guó)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了研究中國(guó)近代史的熱潮，形成兩種不同的話語體系。一種是以陳恭祿為代表的“近代化話語” ，主張把中國(guó)近代史視為中國(guó)在西方?jīng)_擊之下不斷調(diào)整自身，從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變過程。另一種是以李鼎聲為代表的“革命話語” ，認(rèn)為應(yīng)把中國(guó)近代史視為西方殖民勢(shì)力不斷入侵中國(guó)，把中國(guó)變?yōu)橹趁竦丶爸袊?guó)人民反抗外來侵略的過程。（3）你如何看待上述兩種不同的史學(xué)話語體系，運(yùn)用中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】 （1）不同點(diǎn)：學(xué)院性質(zhì)不同：稷下學(xué)宮官辦；柏拉圖私人開辦；關(guān)注內(nèi)容不同：稷下學(xué)宮人文與社會(huì)；柏拉圖關(guān)注自然、邏輯（哲學(xué)）教育方法不同：稷下學(xué)宮形式多樣；柏拉圖以問答法為主。學(xué)術(shù)規(guī)模不同：稷下學(xué)宮多學(xué)派爭(zhēng)鳴；柏拉圖學(xué)院主要是柏拉圖與學(xué)生。原因：主觀：創(chuàng)辦目的，中國(guó)為統(tǒng)治需要，柏拉圖為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)培養(yǎng)人才；客觀：中國(guó)處于農(nóng)耕文明階段。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)增強(qiáng)了對(duì)人才的需求，百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)為其提供了寬松的環(huán)境。古希臘屬于海洋文明，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，促使人們研究自然界。雅典民主制衰落。（2）特征：學(xué)術(shù)界長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)關(guān)注：范圍廣泛，涉及歐洲多國(guó)：思想內(nèi)涵不斷豐富。示例意志自由論：15 世紀(jì)，西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，新興資產(chǎn)階級(jí)為擺脫宗教束縛，追求個(gè)性解放，倡導(dǎo)人文主義，掀起文藝復(fù)興，促進(jìn)思想解放。宗教自由論：16 世紀(jì)，隨著資本主義發(fā)展和民族國(guó)家形成，人們希望進(jìn)一步擺脫天主教會(huì)的控制。馬丁路德提出“因信稱義”掀起宗教改革運(yùn)動(dòng)，挑戰(zhàn)教皇權(quán)威，促進(jìn)思想解放。認(rèn)識(shí)自由論：16 世紀(jì)，資本主義發(fā)展，文藝復(fù)興和宗教改革促進(jìn)了歐洲的思想解放，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生?？茖W(xué)家們以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)觀察、研究自然界，反對(duì)迷信，動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)神學(xué)的理論基礎(chǔ)。出版自由論：17－18 世紀(jì)，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)批判教會(huì)特權(quán)和封建專制制度。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，反對(duì)專制制度的束縛。思想自由論：17－18 世紀(jì)，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)批判教會(huì)特權(quán)和封建專制制度。文藝復(fù)興、宗教改革促進(jìn)了思想解放，掀起啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家主張用理性判斷事物并提出了新型國(guó)家制度的設(shè)想。啟蒙運(yùn)動(dòng)打擊了天主教會(huì)和專制王權(quán)，促進(jìn)思想解放。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：論點(diǎn)明確：可選擇其中一種“話語體系”確立論點(diǎn)，也可以綜合兩種“話語體系”確立論點(diǎn)。論據(jù)充分：選擇與論點(diǎn)相關(guān)的證據(jù)，至少運(yùn)用三個(gè)史實(shí)論述。論述合理：能夠結(jié)合論點(diǎn)，準(zhǔn)確闡述論據(jù)的價(jià)值，要求多角度論述?？偨Y(jié)提升：能夠結(jié)合論述，形成啟示性的認(rèn)識(shí)。示例 1：觀點(diǎn)：中國(guó)近代史是中國(guó)人民在民族危機(jī)背景下，向西方學(xué)習(xí)，不斷探索，從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程。論據(jù)：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府面臨內(nèi)憂外患的窘境，一些有識(shí)之士發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，創(chuàng)辦近代工業(yè)，是中國(guó)近代化的起步。20 世紀(jì)初，隨著民族危機(jī)加深，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治的工具，革命黨人發(fā)動(dòng)辛亥革命，結(jié)束君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 ，促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展。辛亥革命失敗后，帝國(guó)主義侵略加劇，袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流。激進(jìn)的知識(shí)分子以民主科學(xué)為口號(hào)，宣傳西方啟蒙思想，掀起新文化運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了思想解放?？偨Y(jié)：中國(guó)近代化的歷程是在民族危機(jī)下，中國(guó)人民不斷探索的結(jié)果。它順應(yīng)了時(shí)代潮流，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。示例 2觀點(diǎn)：中國(guó)近代史是中國(guó)人民在西方勢(shì)力入侵面前，奮起抗?fàn)?，反抗侵略的歷程。論據(jù)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化了社會(huì)矛盾，農(nóng)民階級(jí)掀起太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。隨著西方列強(qiáng)侵略加劇，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻清王朝，客觀上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。20 世紀(jì)30 年代，日本全面侵華，中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，全民族聯(lián)合抗戰(zhàn)，取得了百年來中國(guó)反抗外來侵略的第一次完全勝利?？偨Y(jié)：近代以來中國(guó)人民在西方侵略不斷加劇，民族危機(jī)不斷加深的背景下，不斷斗爭(zhēng)，最終取得了新民主主義革命的勝利?！窘馕觥俊驹斀狻?（1）依據(jù)材料“齊國(guó)在都城臨淄設(shè)稷下學(xué)宮，由官府出資” 、“還可招收弟子、自由講學(xué)、著書立說。 ”、 “圍繞王霸、義利、天人、人性善惡等課題……等形式切磋駁難、爭(zhēng)辯求知， ”、 “柏拉圖于公元前 387 年創(chuàng)辦阿卡德米學(xué)園” 、 “他采取比較開明的管理政策，允許不同思想存在。 ”、 “他采用蘇格拉底的問答法教學(xué)，研究和教學(xué)的重點(diǎn)為算術(shù)、幾何、天文、修辭學(xué)、邏輯學(xué)，目的是為了使人們的目光從現(xiàn)象世界轉(zhuǎn)向永恒不變的理念世界。 ”從學(xué)院性質(zhì)、關(guān)注內(nèi)容、教育方法、學(xué)術(shù)規(guī)模等角度比較稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園的不同。結(jié)合所學(xué)從主觀目的、中國(guó)古代農(nóng)耕文明、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)、寬松自由的社會(huì)環(huán)境、古希臘海洋文明、海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)、雅典民主政治的衰落等角度分析稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園的不同產(chǎn)生的原因。（2）依據(jù)材料中“15-18 世紀(jì)”及代表人物的國(guó)籍等信息分析表格內(nèi)容可從時(shí)間跨度、涉及國(guó)家、內(nèi)容等角度概括 15-18 世紀(jì)歐洲有關(guān)“自由”學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)。結(jié)合 15 世紀(jì)西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽的出現(xiàn)、文藝復(fù)興的興起等相關(guān)所學(xué)簡(jiǎn)述意志自由論反映的社會(huì)狀況；結(jié)合 16 世紀(jì)資本主義的發(fā)展、民族國(guó)家的形成、宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起等相關(guān)所學(xué)闡述宗教自由論反映的社會(huì)狀況；結(jié)合 16 世紀(jì)資本主義的發(fā)展、文藝復(fù)興和宗教改革的影響、近代自然科學(xué)的產(chǎn)生等相關(guān)所學(xué)闡述認(rèn)識(shí)自由論反映的社會(huì)狀況；結(jié)合 17-18世紀(jì)資本主義的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)批判教會(huì)特權(quán)和封建等級(jí)制度、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命等相關(guān)所學(xué)闡述出版自由論反映的社會(huì)狀況；結(jié)合17-18 世紀(jì)資本主義的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)批判教會(huì)特權(quán)和封建專制制度、文藝復(fù)興和宗教改革的影響、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響等相關(guān)所學(xué)闡述思想自由論反映的社會(huì)狀況。（3）本題為開放性試題，要求學(xué)生依據(jù)材料選取一種史學(xué)話語體系運(yùn)用中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。可從“近代化話語”體系的角度得出中國(guó)近代史是中國(guó)人民在民族危機(jī)背景下，向西方學(xué)習(xí)，不斷探索，從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方近代科技、資產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)西方民主思想發(fā)動(dòng)革命推翻專制統(tǒng)治建立民主共和國(guó)、掀起新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民主科學(xué)思想的傳播等角度進(jìn)行論述。還可從“革命話語”體系的角度得出中國(guó)近代史是中國(guó)人民在西方勢(shì)力入侵面前，奮起抗?fàn)?，反抗侵略的歷程的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化矛盾、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響、辛亥革命的意義、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義等角度進(jìn)行論述，要求觀點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。14.獨(dú)特的國(guó)情塑造了英國(guó)獨(dú)特的發(fā)展道路。二戰(zhàn)后，以克菜門特?艾德禮為首的英國(guó)工黨政府開始了自稱“民主社會(huì)主義”的改革。通過創(chuàng)造充分就業(yè)機(jī)會(huì)，使工人獲得最基本的生活保障，強(qiáng)制保險(xiǎn)，授保者在失業(yè)退休、懷孕、工傷、患病和死亡時(shí)均可申請(qǐng)補(bǔ)助。實(shí)行國(guó)家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度，政府拔款救濟(jì)貧困者，發(fā)放新生嬰兒補(bǔ)助、學(xué)生補(bǔ)助、食品津貼等。提高富人財(cái)產(chǎn)所得稅，適當(dāng)提高中等收入者所得稅。在艾德禮執(zhí)政期間，占國(guó)民總數(shù) 10%的高收入者的財(cái)富在國(guó)民財(cái)富總量中所占的比重由戰(zhàn)前的 38%下降到 30%與此同時(shí)，低收入居民的實(shí)際生活水平則提高5.6%?！在w玉峰《對(duì)戰(zhàn)后英國(guó)工黨“民主社會(huì)主義”改革的認(rèn)識(shí)》依據(jù)材料，概括英國(guó)工黨政府“民主社會(huì)主義”改革的主要舉措，結(jié)合所學(xué)分析這些舉措的影響?！敬鸢浮看胧簞?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)；強(qiáng)制保險(xiǎn)；實(shí)行國(guó)家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度，政府拔款救濟(jì)貧困者，發(fā)放新生嬰兒補(bǔ)助、學(xué)生補(bǔ)助、食品津貼等；提高富人財(cái)產(chǎn)所得稅，適當(dāng)提高中等收入者所得稅。影響：低收入階層生活得到基本保障，緩解社會(huì)矛盾，擴(kuò)大社會(huì)消費(fèi)，但是，財(cái)政支出擴(kuò)大，造成財(cái)政赤字，降低了人們的工作積極性?！窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)材料“通過創(chuàng)造充分就業(yè)機(jī)會(huì)，使工人獲得最基本的生活保障” 、 “強(qiáng)制保險(xiǎn)，授保者在失業(yè)退休、懷孕、工傷、患病和死亡時(shí)均可申請(qǐng)補(bǔ)助。 ”、 “實(shí)行國(guó)家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度，政府拔款救濟(jì)貧困者，發(fā)放新生嬰兒補(bǔ)助、學(xué)生補(bǔ)助、食品津貼等。 ”、 “提高富人財(cái)產(chǎn)所得稅，適當(dāng)提高中等收入者所得稅。 ”可從創(chuàng)造就業(yè)、強(qiáng)制保險(xiǎn)、發(fā)放國(guó)家補(bǔ)貼、提高稅收等角度概括得出英國(guó)工黨政府“民主社會(huì)主義”改革的主要舉措。依據(jù)材料“在艾德禮執(zhí)政期間，占國(guó)民總數(shù) 10%的高收入者的財(cái)富在國(guó)民財(cái)富總量中所占的比重由戰(zhàn)前的 38%下降到 30%與此同時(shí)，低收入居民的實(shí)際生活水平則提高 5.6%。 ”及改革措施結(jié)合所學(xué)從低收入階層生活得到基本保障、緩解社會(huì)矛盾，擴(kuò)大社會(huì)消費(fèi)、財(cái)政支出擴(kuò)大，造成財(cái)政赤字、降低了人們的工作積極性等方面分析英國(guó)工黨政府“民主社會(huì)主義”改革的影響。15.傳承、創(chuàng)新、超越——新中國(guó)發(fā)展之路。2006 年黃梅戲入選第一批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)階段 發(fā)展?fàn)顩r1949 年以前 自發(fā)組織，活躍在農(nóng)村， “忙則農(nóng)、閑則藝” ，演出內(nèi)容主要反映農(nóng)村生活，社會(huì)地位低下1949-20 世紀(jì) 70 年代末 政府安排進(jìn)入城市，成立劇團(tuán)，配合“土改”和“新婚姻法”排演大批新戲，并赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)演出。由一個(gè)不知名的地方小戲成長(zhǎng)為全國(guó)的大劇種。20 世紀(jì) 80 年代代初至今 形成市、縣級(jí)劇團(tuán)和民間劇團(tuán)相結(jié)合的體制，開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場(chǎng)，走向國(guó)外?！獡?jù)李峰《從“場(chǎng)”的變遷管窺黃梅戲運(yùn)營(yíng)機(jī)制的嬗變》等依據(jù)材料，概括黃梅戲的發(fā)展趨勢(shì)，任選一個(gè)階段，分析發(fā)展原因?！敬鸢浮口厔?shì)：活動(dòng)區(qū)域由農(nóng)村進(jìn)入城市，并走向國(guó)際：社會(huì)地位不斷提高：演出內(nèi)容隨時(shí)代發(fā)展不斷變化：運(yùn)營(yíng)體制由自發(fā)組織到政府安排，再到與市場(chǎng)相結(jié)合。原因：新中國(guó)成立，政府扶持：改革開放，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立。【解析】【詳解】本題為開放性題意，要求學(xué)生依據(jù)材料概括黃梅戲的發(fā)展趨勢(shì)，并任選一個(gè)階段分析其發(fā)展的原因。依據(jù)材料可從活動(dòng)區(qū)域、社會(huì)地位的變化、演出內(nèi)容的變化、運(yùn)營(yíng)體制的變化等角度概括黃梅戲的發(fā)展趨勢(shì)?？蛇x取 1949-20 世紀(jì) 70 年代末這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“政府安排進(jìn)入城市，成立劇團(tuán)”結(jié)合所學(xué)從新中國(guó)的成立、政府的扶持等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因。也可選取 20 世紀(jì)80 年代代初至今這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“形成市、縣級(jí)劇團(tuán)和民間劇團(tuán)相結(jié)合的體制，開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場(chǎng)，走向國(guó)外。 ”結(jié)合所學(xué)從改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因。