《高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 6 文藝復興和宗教改革課件 新人教版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 6 文藝復興和宗教改革課件 新人教版必修3.ppt（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

目標導航 預習導引 目標導航 預習導引 一 二 三 一 意大利的資本主義萌芽1 表現(xiàn)十四五世紀 在意大利的佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市 出現(xiàn)了資本主義萌芽 2 影響 1 階級關(guān)系 手工工場主 商人和金融家形成了新興的資產(chǎn)階級 貴族和教會失去了昔日的權(quán)威 2 思想變革 新興資產(chǎn)階級不滿意于教會的精神統(tǒng)治 一場思想變革隨之出現(xiàn)了 預習交流1歐洲文藝復興首先發(fā)生在意大利絕非偶然 這是由意大利深刻而特定的社會歷史條件所決定的 請結(jié)合所學知識 分析其中的原因 提示 意大利較早出現(xiàn)資本主義萌芽 古典文化遺存豐厚 目標導航 一 二 預習導引 三 二 文藝復興1 出現(xiàn)十四五世紀 意大利掀起了一場打著復興古代希臘羅馬文化旗號的思想解放運動 即文藝復興運動 2 實質(zhì)文藝復興時期的思想家們不是在提倡復古 而是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想 3 核心 人文主義 1 主張以人為中心而不是以神為中心 認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人 要求肯定人的價值和尊嚴 2 他們反對教會宣揚的禁欲苦行 抨擊教會的腐敗 提倡追求自由 幸福和物質(zhì)享受 崇尚理性和科學 追求知識 目標導航 一 二 預習導引 三 4 表現(xiàn) 1 文學領(lǐng)域 薄伽丘的 十日談 但丁的 神曲 和彼特拉克的 歌集 2 藝術(shù)領(lǐng)域 達 芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品 一掃中世紀呆板拘謹?shù)淖诮虤庀?5 傳播16世紀以后 文藝復興從意大利傳播到歐洲其他國家 越來越多的人開始更多地關(guān)注人及人生活的世界 預習交流2伏爾泰認為 文藝復興的重要意義不在于 復古 而在于 創(chuàng)造 請結(jié)合所學知識 分析文藝復興的 創(chuàng)造 體現(xiàn)在哪里 提示 反對教會宣揚的禁欲苦行 抨擊教會的腐敗 宣揚人性解放 追求自由幸福 崇尚理性和科學等 目標導航 一 二 預習導引 三 三 宗教改革1 導火線1517年 羅馬教皇以籌資修繕教堂為名 出售贖罪券 2 序幕馬丁 路德發(fā)表著名的 九十五條論綱 列舉兜售贖罪券的種種荒謬 從此拉開了宗教改革的序幕 3 主張 1 路德認為只要有虔誠的信仰 靈魂便可以獲得拯救 無需購買贖罪券 2 路德主張每個基督徒都有直接閱讀和解釋 圣經(jīng) 的權(quán)利 而不是盲目聽從教皇和教會的說教 目標導航 一 二 預習導引 三 4 影響 1 形成了不受羅馬教皇控制的基督教派 這些教派統(tǒng)稱為新教 新教除了路德派以外 還有加爾文派和英國國教 2 新教簡化了宗教儀式 否定羅馬教廷的權(quán)威 堅持國家權(quán)力高于教會 3 在宗教改革運動的影響下 民眾開始打破對羅馬教會的迷信 解放了思想 人文主義得到了進一步的傳播和發(fā)展 目標導航 一 二 預習導引 三 預習交流3右圖所示是16世紀歐洲宗教改革的代表人物 馬丁 路德的一座雕像 請結(jié)合所學知識 分析宗教改革的實質(zhì) 提示 宗教改革是對近代人文主義的發(fā)展 其本質(zhì)是一場思想解放運動 問題導學 即時檢測 一 二 一 文藝復興活動與探究材料一我不想變成上帝 屬于人的那種光榮對于我就夠了 這是我所祈求的一切 彼特拉克材料二我們的一切行動 應(yīng)以快樂和幸福為最終目的 托馬斯 莫爾 烏托邦 材料三人類的知識和人類的權(quán)力歸于一 任何人有了科學知識 才可能認識自然規(guī)律 運用這些規(guī)律 才可能駕馭自然 改造自然 沒有知識是不可能有所作為的 弗蘭西斯 培根 問題導學 即時檢測 一 二 1 根據(jù)上述材料 概括人文主義思想的主要內(nèi)容 提示 注重人性 肯定人的價值和尊嚴 追求現(xiàn)世的自由與幸福 提倡科學 推崇人的經(jīng)驗和理性 2 結(jié)合上述材料和所學知識 分析文藝復興時期的人文主義思想的進步意義 提示 在歐洲新興資產(chǎn)階級反封建和發(fā)展資本主義的社會思潮中 人文主義成為文藝復興運動的指導思想 在反對天主教會和封建神學方面發(fā)揮了重要作用 問題導學 即時檢測 一 二 二 宗教改革運動活動與探究材料一路德開始寫小冊子 包括 致德意志基督教貴族公開書 教會被擄于巴比倫 和 基督徒的自由 這事之后 使得教皇大怒 1 結(jié)合所學知識 材料中引起 教皇大怒 的原因有哪些 提示 路德的活動在政治上挑戰(zhàn)了天主教會的權(quán)威 在經(jīng)濟上損害了天主教會在德意志的利益 在信仰上沖擊了天主教會的神學統(tǒng)治 問題導學 即時檢測 一 二 材料二路德在還沒有得到羅馬當局的這種決定之前 曾寫信給朋友說 我已經(jīng)痛下決心 無論羅馬當局如何處理 我都滿不在乎了 這段時間內(nèi) 他所發(fā)布的著作和言論中 聲明他的理論是 教友一律平等 人人可以當祭司 人人該以 圣經(jīng) 為獨一無二的真理來源 皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力等 2 面對來自天主教會的壓力 材料中路德的態(tài)度與主張是什么 提示 態(tài)度 不在乎天主教會的處罰 反對教會的態(tài)度更加堅決 主張 教會成員一律平等 人人可以閱讀和解釋 圣經(jīng) 世俗權(quán)力高于教權(quán) 3 路德的舉動產(chǎn)生了哪些影響 提示 在歐洲信仰領(lǐng)域掀起了一場思想解放運動 沖擊了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治 歐洲開始了廣泛的宗教改革運動 推動了新教的出現(xiàn) 問題導學 即時檢測 一 二 比較文藝復興與宗教改革的異同1 相同點都是西歐資本主義發(fā)展的結(jié)果 都是成長中的資產(chǎn)階級進行的反封建斗爭 都波及西歐的廣大地區(qū) 都促進了人們的思想解放和近代文化的發(fā)展 都體現(xiàn)了濃郁的人文主義色彩 2 不同點 1 形式 文藝復興是借助古希臘羅馬文化批判封建神學與天主教會 宗教改革則采取了宗教 異端 的形式 2 實質(zhì) 文藝復興是新興資產(chǎn)階級的思想解放運動 宗教改革不僅是一場思想解放運動 而且是一場社會運動 更是一場政治運動 3 影響 文藝復興促進了人們的思想解放 宗教改革運動的發(fā)展推動了新教的形成 人們開始打破對羅馬教會的迷信 人文主義進一步得到發(fā)展 問題導學 即時檢測 1 2 3 4 5 1 在中世紀的歐洲 人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典 下列各項中 最先給這種認識帶來沖擊的是 A 新航路的開辟B 文藝復興C 宗教改革D 啟蒙運動答案 B 問題導學 即時檢測 1 2 3 4 5 2 彼特拉克曾說 我自己是凡人 我只要求凡人的幸福 這體現(xiàn)了 A 人文主義思想B 禁欲主義思想C 重商主義思想D 專制主義思想解析 我只要求凡人的幸福 體現(xiàn)出以人為中心 追求自由 幸福和物質(zhì)享受 屬于人文主義思想 答案 A 問題導學 即時檢測 1 2 3 4 5 3 日本學者認為 1540 1610年 世界科學技術(shù)的中心在意大利 這個時期意大利科技發(fā)展的主要條件是 A 文藝復興解放了人們的思想B 新航路開辟開闊了人們的視野C 宗教改革沖破了羅馬教廷的束縛D 意大利是當時世界最富庶的地區(qū)解析 文藝復興運動最早開始于意大利 這場運動使人們的思想獲得極大的解放 這有利于科學技術(shù)的發(fā)展 答案 A 問題導學 即時檢測 1 2 3 4 5 4 下表是教皇本尼狄克十二世制定的一個公開的贖罪價目表 對不同的罪行規(guī)定了不同的價格 對此 馬丁 路德的回答是 A 信徒平等B 因行稱義C 信仰得救D 教隨國定解析 馬丁 路德反對教皇兜售贖罪券的行為 認為只要有虔誠的信仰即可得救 贖罪券根本起不到任何作用 只能反映出教皇的貪婪 故選C項 答案 C 問題導學 即時檢測 1 2 3 4 5 5 右圖為德國發(fā)行的紀念馬丁 路德的郵票 其宗教改革在促進思想解放方面 比文藝復興有重大進步 主要表現(xiàn)在它將思想解放擴展到 A 人民群眾B 上流社會C 騎士階層D 知識階層解析 文藝復興的影響 僅限于上流社會和知識階層 而宗教改革則將人民群眾引領(lǐng)到思想解放運動中來 故選A項 答案 A