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2019-2020年高一通用技術(shù) 第四節(jié) 經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞教案 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、知識(shí)與技能： 知道欣賞經(jīng)典結(jié)構(gòu)要從技術(shù)與文化兩個(gè)角度分析。 2、過程與方法： 從技術(shù)和文化兩個(gè)角度分析經(jīng)典結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀： 通過對(duì)我國古代勞動(dòng)人民的設(shè)計(jì)的欣賞，增強(qiáng)愛國熱情和為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的熱情。從經(jīng)典結(jié)構(gòu)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的審美觀。 二、教學(xué)內(nèi)容分析： 《經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞》是蘇教版通用技術(shù)必修模塊“技術(shù)與設(shè)計(jì)2”第一單元第四節(jié)的內(nèi)容。教材首先就指出了應(yīng)當(dāng)如何欣賞一個(gè)結(jié)構(gòu)。不僅要欣賞其功能，也要欣賞其形式，欣賞其功能與形式的統(tǒng)一。欣賞結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要從技術(shù)與文化兩個(gè)角度進(jìn)行。通過對(duì)趙州橋、飛檐、蛋形椅的欣賞，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞分析具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，使學(xué)生深化對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的文化特性的理解。 三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)： 1、重點(diǎn)：從技術(shù)和文化角度欣賞結(jié)構(gòu) 2、難點(diǎn)：對(duì)文化內(nèi)涵的體會(huì) 四、教學(xué)策略設(shè)計(jì)： 在課前收集“安平橋”、“廊橋”、“明清家具”等更豐富的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品，結(jié)合課本的案例制作成多媒體課件。在教學(xué)中以多媒體的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生欣賞，指導(dǎo)學(xué)生分析。教學(xué)時(shí)，以教師的講解為主，師生共同欣賞的方式進(jìn)行。在案例分析教學(xué)過程中注意啟示學(xué)生探討“結(jié)構(gòu)與受力”問題的解決和結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵。 五、課時(shí)安排：2課時(shí) 六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)： 第一課時(shí) 【導(dǎo)入】用多媒體展示“安平橋”全景圖，引導(dǎo)學(xué)生的觀察，教師講解安平橋的歷史： 安平橋位于我省晉江市安海鎮(zhèn)和南安市水頭鎮(zhèn)之間的海灣上。因安海鎮(zhèn)古稱安平道，由此得名；又因橋長約5華里，俗稱五里橋。安平橋?qū)儆谥袊糯B梁式石板平橋，始建于南宋紹興八年 (1138)，歷時(shí)十四年告成。明清兩代曾多次重修。該橋是古時(shí)代世界最長的梁式石橋，享有“天下無橋長此橋”之譽(yù)。1961年該橋成為國家第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。 【設(shè)問】我們應(yīng)當(dāng)如何賞析一個(gè)結(jié)構(gòu)？ 【歸納】賞析一個(gè)結(jié)構(gòu)，不僅要欣賞其功能，也要欣賞其形式，欣賞其功能與形式的統(tǒng)一。賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可從技術(shù)與文化兩個(gè)角度進(jìn)行。 （1）技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。 （2）文化的角度主要有：文化寓意與傳達(dá)，公眾認(rèn)可的美學(xué)原則，反映的時(shí)代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個(gè)性特征等。 【探討】從技術(shù)的角度賞析安平橋的結(jié)構(gòu)有哪些特性？ 安平橋全長2255米，橋面寬 3～3.8米，共361墩。橋墩用花崗巖條石橫直交錯(cuò)疊砌而成，有3種不同形式：長方形、單邊船形、雙邊船形。單邊船形一端成尖狀，另一端為方形，設(shè)于較緩的港道地方；雙邊船形墩，兩端成尖狀,便于排水,設(shè)在水流較急而較寬的主要港道。橋面用 5～8條大石板鋪架。石板長5～11米，寬0.6～1米，厚0.5～1米，重4～5噸，最大者重25噸。 【歸納】宋時(shí)泉州海外通商繁榮，安平橋是當(dāng)時(shí)海外交通發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的實(shí)物標(biāo)志。同時(shí)也折射出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。 【閱讀】課本p30頁有關(guān)趙州橋 【講解】用多媒體課件展示出趙州橋的相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察、講解： （1）趙州橋三絕——“券”小于半圓、“撞”空而不實(shí)、洞砌并列式。 （2）趙州橋歷史——建于隋大業(yè)(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。這是世界造橋史的一個(gè)創(chuàng)造。距今已1400年。趙州橋在中外橋梁史上占有十分重要的地位，對(duì)我國后代的橋梁建筑有著深遠(yuǎn)的影響。 （3）趙州橋龍紋——饕餮與龍之九子的文化內(nèi)涵簡介。 【欣賞】廊橋——加建亭廊的橋，可供游人遮陽避雨，又增加橋的形體變化。廊橋有的與兩岸建筑或廊相連，有的獨(dú)立設(shè)廊。 （1）木拱廊橋，也稱疊梁式風(fēng)雨橋，因形似彩虹，又稱虹梁式木構(gòu)廊屋橋。木拱廊橋的結(jié)構(gòu)特殊而又巧妙，不僅在中國木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高，同時(shí)被認(rèn)為是中國在世界橋梁史上的獨(dú)特創(chuàng)造，而且是世界橋梁史上絕無僅有的一個(gè)品類。系由大木組成多節(jié)拱骨，交錯(cuò)搭置、縱橫相架、互相承托、上受橋面，添設(shè)欄桿而成。實(shí)例政和外屯洋后廊橋。 我國木拱廊橋集中在閩浙邊界，主要分布在福建松溪、政和、壽寧、屏南和浙江泰順、慶元、景寧等地。目前全國保存下來的木拱廊橋有一百多座。 （2）廣西侗族風(fēng)雨橋，也叫風(fēng)水橋。風(fēng)水橋博取民間建筑之精華，集亭、臺(tái)、樓、閣于一身，造型優(yōu)美。 【思考】安平橋的“船形墩”、趙州橋的“敞肩拱”、木拱廊橋的“木架拱骨”設(shè)計(jì)給我們?cè)鯓拥膯⑹荆磕闶煜さ呐c此相似的結(jié)構(gòu)有哪些？ 【欣賞】中國民間建筑（結(jié)合多媒體圖片講解） 1、永定客家土樓——大多采用了圓形的幾何形狀,厚實(shí)的夯土外墻和木結(jié)構(gòu)為主的內(nèi)部結(jié)構(gòu),土樓對(duì)外不開窗,表現(xiàn)出客家人具有強(qiáng)烈的家族觀念和安全意識(shí)。 2、貴州吊腳樓——苗族、水族、侗族、瑤族、土族等少數(shù)民族居住的干欄式建筑。這種樓房往往依山傍水建成，體現(xiàn)人與自然的和諧。 3、江蘇水鄉(xiāng)民居——江蘇氣候溫和濕潤、水域豐富，城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村民居大都利用地形、自由靈活地散列在流水縈壞的隙地上，臨河依水而建或跨溪而筑。住房布局緊湊、一般為2層樓房并建有樓閣，形成獨(dú)特的水鄉(xiāng)人家。 4、陜西窯洞——典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū)，少雨地帶的民居。夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫度比較穩(wěn)定，可謂冬暖夏涼。 5、北京四合院——中國北方的傳統(tǒng)民居，總的特點(diǎn)是以院落（或天井）為核心，以外實(shí)內(nèi)虛的原則和中軸對(duì)稱格局規(guī)整地布置各種用房。它表現(xiàn)出中國人對(duì)家族和諧完整的追求以及抵御外來勢(shì)力的強(qiáng)烈意識(shí)。 6、泉州騎樓街（中山路）——曾獲得聯(lián)合國教科文組織“二00一年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)”。它是二十世紀(jì)二十年代初，愛國華僑黃仲訓(xùn)自越南攜巨資回國建設(shè)的。中山路長達(dá)二公里多，路兩邊的連排式騎樓建筑，蘊(yùn)含著豐富的建筑文化，既結(jié)合泉州民居的傳統(tǒng)特色，又融入海交文化的建筑精華，是歷史上中西合璧的成功范例，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。它也是全國僅有的、保存最完整、最長的連排式騎樓建筑商業(yè)街，成為泉州歷史文化名城的重要組成部分，是泉州從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)折過渡的歷史見證。 …… 【小結(jié)】對(duì)經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的賞析，我們要看它們是如何既實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的功能，又巧妙地解決受力問題，是如何在結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)、滲透技術(shù)文化，又如何將解決受力與藝術(shù)美結(jié)合起來。 第二課時(shí) 【欣賞】用多媒體展示出一幅飛檐的建筑結(jié)構(gòu)圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察，講解飛檐的概念： 飛檐——是中國傳統(tǒng)建筑檐部形式之一，屋檐特別是屋角的檐部向上翹起，若飛舉之勢(shì)，輕盈活潑。常用在亭、臺(tái)、樓、閣、宮殿、廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處。 【探討】結(jié)合圖片，激發(fā)學(xué)生探討它的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系。 1、功能： 飛檐為通過檐部上的這種特殊處理和創(chuàng)造，不但擴(kuò)大了采光面、有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的動(dòng)感，仿佛是一種氣將屋檐向上托舉，建筑群中層層疊疊的飛檐更是營造出壯觀的氣勢(shì)和中國古建筑特有的飛動(dòng)輕快的韻味。 2、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)： 播放岳陽樓的圖片，簡要介紹飛檐的結(jié)構(gòu)組成。結(jié)合宋式補(bǔ)間鋪?zhàn)鞫饭皹?gòu)造示意圖講解受力原理。在講解的過程中，突出斗拱的特殊連接方式榫卯結(jié)構(gòu)。并展示課前自制的榫卯結(jié)構(gòu)模型。 【欣賞】中國古典家具榫卯結(jié)構(gòu)（結(jié)合相關(guān)的圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考“結(jié)構(gòu)與功能、結(jié)構(gòu)與形式的統(tǒng)一”。） 【欣賞】中國明清家具 明清時(shí)代是我國古代家具制造的鼎盛時(shí)期。明清家具以東方的框架式結(jié)構(gòu)為主要特征，表現(xiàn)了自己的民族性和不同淵源的文化性，它們流暢的結(jié)構(gòu)線條和材質(zhì)本身的紋理色澤，折射出了舉世無雙的藝術(shù)光輝和獨(dú)特的文化魅力。一如傳統(tǒng)的中國文化所推崇的氣質(zhì)內(nèi)斂而高貴的風(fēng)范流露于細(xì)節(jié)中。 1、明式黃花梨插肩榫酒桌 2、明式圈椅、官帽椅 3、清式紫檀小長桌 4、清式圈椅、官帽椅 5、明式紅酸枝架子床 6、清式櫸木架子床 …… 【探討】中國明清家具各有什么特色？ 1、明代家具——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，追求神態(tài)韻律，以造型古樸典雅為特色。 2、清代家具——注重體量，繁紋重飾，崇尚雕刻和鑲嵌，以富麗豪華獨(dú)樹一幟。 【欣賞】阿納?雅格布森—蛋形椅、蓋里椅 【總結(jié)】不僅在中國，在世界各國的歷史中也都留下了許多經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。它們都凝結(jié)了世界各國勞動(dòng)人民的無窮智慧。通過對(duì)這些經(jīng)典結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)作品的賞析，同學(xué)們不僅要關(guān)注結(jié)構(gòu)的文化特征，同時(shí)要在自己的設(shè)計(jì)作品中注入更豐富的文化內(nèi)涵。 【板書設(shè)計(jì)】1.4經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞 一、如何欣賞一個(gè)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu) 四、中國古代建筑的國粹——飛檐與斗拱 1、技術(shù)角度 1、飛檐 2、文化角度 2、斗拱 二、中國古代經(jīng)典橋梁欣賞 3、榫卯結(jié)構(gòu) 1、安平橋 五、明清家具 2、趙州橋 1、明代家具——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢 3、木拱廊橋 2、清代家具——注重體量，繁紋重飾 三、中國民間建筑欣賞 六、阿納?雅格布森作品欣賞 七、教學(xué)反思： 設(shè)計(jì)的欣賞是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容，也是技術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)形式之一。為了達(dá)成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)在孰悉課程目標(biāo)和教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理選擇案例，特別是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典建筑結(jié)構(gòu)案例，往往更能體現(xiàn)地方特色，更易引起學(xué)生的共鳴。在本節(jié)的教學(xué)中所補(bǔ)充的 “安平橋”、“泉州騎樓”等案例是泉州歷史文化名城的重要物證；“木拱廊橋”、 “客家土樓”則是福建具有民族特色的經(jīng)典建筑代表作之一，也是著名的世界文化遺產(chǎn)之一；“中國明清家具”是家具的經(jīng)典，它們的結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)藏著豐富文化內(nèi)涵。對(duì)于這些案例學(xué)生都有一定的了解和認(rèn)識(shí)，有的學(xué)生親身撫摸過它們，具有一定的體驗(yàn)。通過賞析這些具有典型人文意義的結(jié)構(gòu)，有助于使學(xué)生深化對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的文化特性的理解。