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河中石獸,紀昀,jǐ yún,（題解：倒塌在河中的石獸）,,導(dǎo)入：有一座寺廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。,新課導(dǎo)入,,紀昀，字曉嵐，清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》（文化史上的“萬里長城”）。 總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。,《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。,分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。,紀昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人。歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號文達，鄉(xiāng)里世稱文達公。(聰敏好學(xué)可以寫文章，讓他處理政事沒有做不好的。),1、讀準字音 河干（ ） 圮（ ） 棹( ) 曳( ) 鐵鈀（ ） 木杮（ ） 湮 ( ) 嚙( ) 坎穴（ ） 溯流( ) 臆( )斷 歟（ ）,自主學(xué)習(xí),gān,pǐ,zhào,yè,pá,fèi,yān,niè,xué,yì,yú,,sù,滄州南/一寺臨河干，山門 / 圮于河，二石獸/并沉焉。閱 / 十余歲，僧 / 募金重修， 求二石獸/于水中，竟 / 不可得，以為 / 順流下矣，棹/數(shù)小舟，曳/鐵鈀，尋/十余里，無跡。 一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中，聞之/笑曰：“爾輩/不能究物理。是/非木杮，豈能/為暴漲攜之去？乃石性/堅重，沙性/松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾/服為確論。 一老河兵/聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之/于上流。蓋 / 石性/堅重，沙性/松浮，水/不能沖石，其 / 反激之力，必于石下迎水處/嚙沙/為坎穴。漸激漸深，至石之半，石/必倒擲/坎穴中。如是/再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固顛；求之/地中，不更顛乎？”如其言，果得/于數(shù)里外。然則/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可 / 據(jù)理臆斷歟？,朗讀課文 注意紅色字的讀音,滄州南一寺 臨河干，山門 圮于河，二石 獸 并沉焉。 閱十余歲，僧 募金重修， 求 石獸于水中， 竟不可得。以為順流下矣，棹 數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。,p?,zhào,yè,gān,mù,pá,一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“ 爾輩 不能究物理，是非木杮，豈能 為暴漲攜 之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上， 漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服 為確論。,fèi,yān,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石， 當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮， 水不能沖石，其反激之力，必于石下迎 水處嚙 沙 為坎 穴 ，漸激漸深，至石之 半，石必倒擲坎穴中。,niè,kǎn,xué,zhì,如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn) 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛； 求之地中，不更顛乎？”如 其言，果 得于數(shù)里外。然則 天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆 斷 歟？,sù,yú,yì,,zhuǎn,翻譯課文 注意紅色字的意思,滄州南一寺 臨 河干，山門 圮于河，二石 獸 并沉焉。 閱十余歲，僧 募金重修， 求二 石獸于水中， 竟不可得，以為順流下矣，棹 數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。,靠近,水邊,p?,倒塌,一起,經(jīng)過,年,募集,尋找,終于，到底,zhào,船槳，這里指劃（船）,yè,拖著,蹤跡,于此，在那里,滄州南一寺臨河干，山門 圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。,滄州南邊的一座寺廟靠近河岸，寺院的大門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了水中。,閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。,過了十多年，僧人募集資金重新修繕寺廟，在水中尋找石獸，最終沒能找到，就認為石獸順流而下了。,棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里，無跡。,（僧人們）劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，沒找到石獸的蹤跡。,一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞 之笑曰：“ 爾輩不 能究 物理， 是非 木杮，豈能 為暴漲 攜之去？乃石性堅重， 沙性松浮， 湮于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之， 不亦顛乎？”眾服為確論。,講學(xué)，教學(xué),聽說,這件事,你們,推究,事物的道理、規(guī)律,這,木片,怎么,被,帶,是,堅硬沉重,松散輕浮,埋沒,通“癲”瘋狂,大家信服地認為（這話）是精當確切的言論,一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究 物理。是非木杮（fèi），,一位學(xué)者在寺廟中講學(xué)，聽了這件事笑著說： “你們這些人不能推究事物的道理。這石獸不是木片，,豈能為暴漲攜之去? 乃石性堅重，沙性松浮，,怎么能被洪水攜帶走呢? 石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙子的性質(zhì)松散輕浮，,湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?” 眾服為確論。,石獸埋沒在沙中，越沉越深罷了。順著河水尋找它們，不是很愚蠢嗎?”大家信服地認為這是精當確切的言論。,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石， 當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮， 水不能沖石，其反激之力，必于石下迎 水處嚙 沙 為 坎穴 ，漸激漸深，至 石之半，石必倒擲坎穴中。,講學(xué)家的話,凡是,應(yīng)當,大概因為,代水,的,沖刷,形成,洞穴,到,如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不已， 遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛； 求之地中，不更顛乎？”如 其言，果 得于數(shù)里外。然則 天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷 歟？,像這樣,不停地翻轉(zhuǎn),于是,逆流而上,固然,依照,他的,找到,既然這樣，那么,只,主觀地判斷,嗎,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。,一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了講學(xué)者的話，又笑著說：“凡是落入水中的石頭，應(yīng)當?shù)缴嫌稳ふ??！?蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石， 其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴,因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙子的性質(zhì)松散輕浮，（所以）河水不能沖走石頭， 水流的反沖力，一定在石頭下面迎著水流的地方，沖走沙子形成洞穴。,漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。,越?jīng)_刷坑越深，到石頭底部一半時，石頭 一定會栽倒在洞穴中。 像這樣又一次沖刷，石頭又會再次翻轉(zhuǎn)。,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。 求之下流，固顛； 求之地中，不更顛乎?”,這樣不停地翻轉(zhuǎn)，于是石頭反而逆流而上了。 到下游尋找石獸，本來就是癲狂的；在原地河底尋找，不更加癲狂嗎？,如其言， 果得于數(shù)里外。,（人們）按照他的說法去找，果然在上游幾里外找 到了石獸。,然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可據(jù)理臆斷歟?,既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，怎么可以根據(jù)自己所知道的道理憑主觀猜測來斷定呢？,1.通假字 曳鐵鈀 “ ”同“ ”，_____________ 答案：鈀 耙 耙子，一種帶齒的工具,二、詞類活用,2.暴漲：動詞用為名詞，洪水,1.棹： 名詞用為動詞 船槳，這里指劃（船）,三、古今異義,1.二石獸并沉焉,古義：一起,今義：并列,2.閱十余歲,古義：經(jīng)過；過了,今義：看（文字）；閱讀,3.爾輩不能究物理,古義：事物的道理、規(guī)律,今義：一門學(xué)科、物理學(xué),4.是非木杮,古義：代詞，這,今義：表判斷的動詞：是,5.漸沉漸深耳,古義：語氣詞，罷了,今義：耳朵,6.蓋石性堅重,古義：發(fā)語詞，因為,今義：有遮蔽作用的器物,7.求之下流，固顛,古義：副詞，本來,今義：堅固,四、一詞多義,為,,豈能為暴漲攜之去,介詞，被,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,動詞，成為,眾服為確論,動詞，認為,一詞多義,之,,聞之笑曰,代詞,代順流而下尋找石獸這件事,沿河求之,代詞,代石獸.,一老河兵聞之,代詞,代講學(xué)家的話.,當求之于上流,代詞,代石頭.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代詞,代石獸,然則天下之事,的,五、特殊句式,1.被動句：豈能為暴漲攜之去,……為……表被動，可譯為“被”,2.倒裝句：當求之于上流,狀語后置，狀語“于上流”放在動詞“求” 前面，“當于上流求之”,五、特殊句式（省略句）,1.一講學(xué)家設(shè)帳（于）寺中,“賬”后省略了介詞“于”,2.求之（于）地中,“之”后面省略了介詞“于”,3.果得（之）于數(shù)里之外,“得”后面省略了賓語“之”,整體感知，比較探究,1、《閱微草堂筆記》是以筆記的形式來記錄奇聞軼事，以達到說理的目的 ，本文講述了一件什么“神異”的故事呢？請用簡潔的語言概括。 寺廟中的石獸沉入河中，寺僧尋找未果，講學(xué)家、老河兵獻計，依照老河兵說法找到石獸的故事。,2、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？,,第一種,僧,第二種,僧,順流而下,第三種,講學(xué)家,原地沙下,第四種,老河兵,求之于上流,果得于數(shù)里外,失敗,原地水中,不可得,無跡,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,3.在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同？,,,,,,,,,,寺僧1,,原地水中,,,,,,,,,,下游,寺僧2,以為順流下矣,,,,,,,,,,講學(xué)家,石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳,,,,,,,,,,上游,下游,老河兵,石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣,比較,以為順流下矣,石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳,石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣,,原地水中,4、老河兵的判斷為什么是正確的？ 常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析。,合作探究,5、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性堅重，沙性松浮”，為什么結(jié)論不一樣呢？,1、僧：,沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系,2、僧：,只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙,,3、講學(xué)家:,考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水,4、老河兵:,既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,,,,,,,,,,,,,,,,,,上游,下游,6、認識不同的原因,寺僧：按一般的思維模式和慣例，認為水的流動會把石獸帶到下游。 講學(xué)家：自認為“究物理”，以“石性堅重，沙性松浮” 的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深 ”了。 老河兵：常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗認為：那石獸很重，而河沙又松，上游來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向上游倒去，掉進坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當求之于上流 。,7、分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。,寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下， 代表不深思熟慮，主觀臆斷，盲目行動的態(tài)度。 講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人，空談事理，脫離實際。 老河：有實際經(jīng)驗，從實際出發(fā)，綜合考慮，實事求是。,合作探究,“閱十余歲，僧募金重修 ”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足,“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人,老河兵,有實際經(jīng)驗，自信滿滿,你猜我是什么人？,8、文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，嘲笑別人不具備這方面的知識。 老河兵的“笑”，是因為富于實際經(jīng)驗，笑講學(xué)家主觀臆斷。,9、作者由這個故事得出了什么結(jié)論？你是如何理解的呢？ 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟! 這句話，既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。 以議論的方式，點明主題,10、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？,不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。 同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。,合作探究,課堂小結(jié),本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點明自己的觀點。,3.古今異義 (1)爾輩不能究物理 古義： 今義：物理學(xué) (2)是非木杮 古義： 今義：對；正確 (3)閱十余歲 古義： 今義：看(文字) 答案：(1)客觀事物的道理，規(guī)律 (2)此，這 (3)經(jīng)歷,﹒,﹒,(4)蓋石性堅重 古義： 今義：器物上部有遮蔽作用的東西 (5)但知其一 古義： 今義：但是 答案：(4)發(fā)語詞，放在句首 承接上文，表原因 (5)只，僅僅,﹒,﹒,5.文言句式 (1)豈能為暴漲攜之去？(被動句，“為”表被動) 譯文：_________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________ (2)以為順流下矣。(省略句，省略了主語“僧”和賓語“石獸”) 譯文：_________________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________,6.走進文本 (1)《河中石獸》講了一件什么事？ 答案：講了廟門口的兩個石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們尋找石獸的事。,答案：(1)怎么能被洪水帶走呢？ (2)(和尚們)認為(石獸)順著水流流到下游了。,寫法探究,1、層層鋪墊 2、具有較強的思辨色彩 3、細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。 如講學(xué)家的“笑” （包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷，自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識） 老河兵的“笑” （因為他富有實際經(jīng)驗，笑講學(xué)家主觀臆斷）,水中石獸真會向上游（節(jié)選） 吳德鋒 尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀昀所記一模一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。,十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？ 原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實際指導(dǎo)意義。,問題一:對同一個現(xiàn)象，產(chǎn)生不同的認識，這在生活中是很常見的。請你舉一個例子，并簡單說說為什么會有這種不同。,問題二：課文是怎樣結(jié)構(gòu)的，這個故事說有了一個什么道理？,請思考,課文中所闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？,你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？,,《刻舟求劍》、《掩耳盜鈴》、《瞎子摸象》 說的就是“但知其一，不知其二”,,,,鞏固提高,對下列句子中加點的“之”所指代的意思，理解正確的一項是( ) ①一講學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之 ②沿河求之，不亦顛乎 ③一老河兵聞之 ④果得之于數(shù)里外 A．①和②句相同，③和④句不同 B．①和③句相同，②和④句相同 C. ①和③句不同，②和④句相同 D. ①和④句相同，②和③句不同,C,,,講學(xué)家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________（A、爾輩不能究物理；B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？C、湮于沙上，漸沉漸深耳；D、沿河求之，不亦顛乎？）； 老河兵的最終結(jié)論則為_________（A、水不能沖石；B、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固顛；D、石必倒擲坎穴中）。,C,B,下列敘述不符合原文意思的一項是（ ） A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。 B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。 C、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。 D、三種見解都是正確的，只不過實踐更重要。,D,,,下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（ ） A.但知其一 B.是非木柿 C.豈能為暴漲攜之去 D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中,題解： 但：古義：只；今義：但是，表轉(zhuǎn)折； 是：古義：代詞，此，這，今義：判斷詞 去：古義：離開；今義：到某個地方。,D,,,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。,