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111 《在馬克思墓前的講話》資料：《在馬克思墓前的講話》中的一個長句子（轉） ?? ?? 黃國榮 ?? ?? 政論文，特別是馬列和毛主席的著作，語言富于邏輯性。為了做到條理嚴密，氣勢暢達，描述復雜的事物，表達精密的思想和闡明深奧的道理，有時用到一些結構復雜的長句。句子中附加成分和特殊成分較多。在教學中，為了幫助學生理解掌握這種句子的思想內容，我們必須對它的語言形式進行深入細致的分析，這樣，才可能做到政治思想教育與語文知識教學相結合。我在教學《在馬克思墓前的講話》時，就曾作這樣的嘗試?，F(xiàn)舉教學該課中一個180多字的長句為例做一個說明。 ?? ?? 《在馬克思墓前的講話》中有這么一句：“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反?！? ?? ?? 在教學中，我是這樣啟發(fā)學生通過分析句子的語言形式來理解它的思想內容的： ?? ?? (一)去枝葉，找主干。由于這一復雜長句附加成分和特殊成分多，枝繁葉茂，粗略一看往往不得要領，抓不住句子的主要意思。我就啟發(fā)學生用簡縮的方法，去枝葉，找主干。同學們經(jīng)過分析找到了這個句子的主干：“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。其余都是依附于這個主干的枝葉，起修飾和說明作用的。找到了主干，我再引導學生分析這一段(即這個復雜長句)在全文的地位和作用。全文的中心是贊頌馬克思一生的豐功偉績，文中具體論述了馬克思理論上的偉大貢獻和實踐上的光輝業(yè)績。理論上寫了三個方面的“發(fā)現(xiàn)”，而這一長句則是理論上的第一個發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。這樣，抓住了這一長句的主干，就幫助學生清理了全文中心論點與分論點，分論點與分論點之間的邏輯聯(lián)系，進而認識馬克思偉大的歷史功績。 ?? ?? (二)抓主干，理枝葉。去枝葉，是為了鮮明地突出主干。抓住主干以后，又須回過頭來清理枝葉。繁茂的枝葉是為了更準確、更豐滿、更生動地表現(xiàn)主干的思想內容的。我啟發(fā)學生弄清“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣”這一類比是修飾主干中“發(fā)現(xiàn)”一詞的狀語，突出了馬克思這一發(fā)現(xiàn)的偉大歷史意義。狀語的提前，則對意義的偉大更進一步起了強調作用。這使學生認識到，馬克思的這一發(fā)現(xiàn)，在人類認識史上是一次劃時代的大飛躍，開辟了人們認識世界、改造世界的無限廣闊的前景。“即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”，是插說部分，對上文“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”作補充說明。而冒號以后的文字，則與“簡單事實”構成復指成分，突出了對馬克思這一偉大發(fā)現(xiàn)內容上的具體闡述。 ?? ?? (三)通過準確、鮮明、生動的關鍵詞語挖掘思想內容。在插說中，恩格斯用“繁蕪叢雜”、“掩蓋”等詞語，深刻地揭露了唯心史觀的反動本質。為什么說歷來的意識形態(tài)“繁蕪叢雜”呢?它們?yōu)槭裁匆把谏w”這一簡單事實呢?我引導學生理解“繁蕪叢雜”是形容歷來唯心史觀的謊言邪說的五花八門，形形色色；“掩蓋”是揭露唯心史觀故意歪曲事物真相以適應剝削階級需要的卑劣行徑。這里用反動意識形態(tài)為剝削散布重重迷霧來反襯馬克思從簡單事實中揭示真理所經(jīng)歷的復雜斗爭和所具有的偉大意義?！胺笔弲搽s”和“掩蓋”中的比擬用得十分生動。 ?? ?? “經(jīng)濟發(fā)展階段”之前，一連貫之以“一個民族或一個時代的一定的”三個定語，限制非常嚴密，語言非常準確。這明確地闡述了“物質的生活資料的生產(chǎn)”決定“經(jīng)濟發(fā)展階段”這一關系。 ?? ?? (四)通過分析關聯(lián)詞語看邏輯推理過程這句話冒號以后的內容，包含了三層意思：(1)物質決定精神(人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等)；(2)經(jīng)濟基礎決定上層建筑(物質資料的生產(chǎn)，一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成為基礎，國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的)；(3)必須由經(jīng)濟基礎解釋上層建筑，而不是由上層建筑來解釋經(jīng)濟基礎。 ?? ?? 第一層，使用了由關聯(lián)詞語“首先必須……然后才能……”所構成的條件關系復句來表達物質決定精神的基本觀點。第二層，使用了“從而”來揭示“物質的生活資料的生產(chǎn)”決定“一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段”這一因果關系。第三層，則用“……而……”這一表示對比的聯(lián)合復句來闡述如何解釋上層建筑的變化。 ?? ?? 上述三層意思之間也有個嚴密的推理過程。這三層意思不是平列的。分號以前的第一層意思是分號以后的第二層和第三層意思的推理的總的出發(fā)點，因果推理的語言標記是“所以”。分號以后這個推論本身又是一個推理。第二層意思既是第一層意思的推論，又是第三層意思的依據(jù)，這個因果推理的語言標記是“因而”。 ?? ?? 抓住上述的關聯(lián)詞語， 講清它們的語法作用，就可以很清楚地看到冒號以后這個四重復句內部復雜嚴謹?shù)耐评磉^程， 從而正確理解恩格斯在這一句話里所表達的精密的思想， 深奧的道理， 掌握這里所闡述的歷史唯物主義的基本觀點。 ?? ?? (《全日制普通高級中學 語文第一冊 教師教學用書》) ?? 111