《吉林省長(zhǎng)市104中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 祖父課件 長(zhǎng)版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吉林省長(zhǎng)市104中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 祖父課件 長(zhǎng)版（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、八祖父八祖父w 一、關(guān)于作者 蕭紅（19111942），中國(guó)現(xiàn)代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。 被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是“民國(guó)四大才女”中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照類似的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷以及一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情

2、解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧瑧?yīng)該說(shuō)直接影響她命運(yùn)并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作的是蕭軍的出現(xiàn)，蕭軍走進(jìn)了她的生活。 文學(xué)的收獲：1935年12月，蕭紅的中篇小說(shuō)生死場(chǎng)以“奴隸叢書”的名義在上海出版，在文壇上引起巨大的轟動(dòng)和強(qiáng)烈的反響，蕭紅也因此一舉成名。 生死場(chǎng)原名麥場(chǎng)，后由胡風(fēng)改名為生死場(chǎng)，是她以蕭紅為筆名的第一部作品。 生死場(chǎng)以淪陷前后的東北農(nóng)村為背景，真實(shí)地反映舊社會(huì)農(nóng)民的悲慘遭遇，以血淋淋的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地揭露日偽統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。同時(shí)也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺醒與抗?fàn)?，贊揚(yáng)他們誓死不當(dāng)亡國(guó)奴、堅(jiān)決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。 生死場(chǎng)的

3、發(fā)表，符合時(shí)代的要求，呼喚民族意識(shí)的覺醒，對(duì)堅(jiān)定人民抗擊日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。蕭紅在作品中大膽地反映人民的要求和愿望，抒發(fā)了她對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想。 魯迅在為生死場(chǎng)所作的序言中稱贊蕭紅所描寫的“北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮”。 生死場(chǎng)深受廣大讀者的喜愛，社會(huì)影響很大。蕭紅也因此成為20世紀(jì)30年代中國(guó)文壇知名的女作家，從而確立了她在中國(guó)文學(xué)史上的地位。 二、關(guān)于呼蘭河傳 1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶、懷舊的心情中，寫完了長(zhǎng)篇小說(shuō)呼蘭河傳。作品通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，

4、以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。 呼蘭河傳帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是蕭紅又一部有影響的代表作。茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠”。呼蘭河傳的完成，標(biāo)志著蕭紅文學(xué)創(chuàng)作已進(jìn)入成熟時(shí)期。 三、問(wèn)題探究 1“是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的?！边@句話是從孩子的角度發(fā)出的感慨，從中能感受到作者怎樣的思想感情？ 后園里

5、，所有的植物、所有的昆蟲都是生活在太陽(yáng)下的，都是自由自在的、健康的、漂亮的。甚至大樹會(huì)發(fā)響、土墻會(huì)應(yīng)答，這是因?yàn)樵谧髡咝闹?，后園這樣的地方是自己理想生活的所在，在這里，祖孫倆享受著自然的美好，有著自由的心情，享受著最自然、最幸福的天倫之樂(lè)。他們也是生活在“太陽(yáng)下”的，他們的內(nèi)心也是“健康的、漂亮的”。這也正是作者強(qiáng)烈渴望得到的理想的生活。 2“我拉著祖父就到后園里去了，一到了后園里，立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠(yuǎn)，用手摸不到天空?！痹诤⒆拥男睦铮孔永锏氖澜缡仟M窄的，后園的世界是寬廣的。你能體會(huì)到作者內(nèi)心的感受嗎？ “房子里”

6、的世界指的是祖母做家長(zhǎng)的世界，在那里，“我沒有什么同伴”，祖母又因?yàn)椤拔摇钡奶詺舛冕樇獯踢^(guò)“我”的手，還曾因?yàn)椤拔摇钡膼鹤鲃《傲R起我來(lái)”；不僅是“我”，祖父在那個(gè)世界也被視做“死腦瓜骨”，什么工作也不被分配。所以，個(gè)性自由的祖孫倆心中，那個(gè)世界自然是“狹窄的”。而相反的，后園有著祖孫倆最向往的自由自在、不受拘束、親近自然、無(wú)憂無(wú)慮的生活，所以它是“寬廣”的。w 四、教學(xué)建議 （一）呼蘭河傳是蕭紅帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。課文節(jié)選自這部小說(shuō)，情節(jié)相對(duì)獨(dú)立，但如能由教師對(duì)原作加以簡(jiǎn)要介紹，學(xué)生便能更準(zhǔn)確地把握作者的思想情感。在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，如能引導(dǎo)學(xué)生完整閱讀小說(shuō)原作，效果最佳。 （二）課文篇幅較長(zhǎng)，但不乏精彩的細(xì)節(jié)描寫和好詞佳句，建議采用全篇默讀、精彩段落有感情地朗讀，甚至背誦積累的方式，有效地利用課堂時(shí)間處理好課文的閱讀過(guò)程。w （三）課文塑造了典型的人物形象，對(duì)自然環(huán)境的描寫也別有特色，語(yǔ)言精美，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在把握人物形象、賞析寫景佳句佳段上。謝謝欣賞！w