九年級(jí)歷史上冊(cè) 第2單元 古代歐洲文明 第6課 希臘羅馬古典文化學(xué)案(答案不全) 新人教版.doc
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第6課 希臘羅馬古典文化 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知道古希臘文學(xué)和雕塑的代表成就分別是《荷馬史詩》和宙斯像、擲鐵餅者。 2.知道古希臘與古羅馬建筑成就的典型代表分別是帕特農(nóng)神廟和羅馬大競(jìng)技場(chǎng)。(重點(diǎn)) 3.知道古希臘德謨克里特、蘇格拉底和亞里士多德三位哲學(xué)家;《十二銅表法》是古羅馬法制建設(shè)的第一步;了解公歷的起源。(重點(diǎn)) 4.通過本課學(xué)習(xí),能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去欣賞古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力和審美情趣,探究科學(xué)真理的精神。 二、自主學(xué)習(xí) (一)文學(xué)和雕塑 1.文學(xué):希臘神話影響廣泛,其特點(diǎn)是“ ”。 是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。 2.雕塑:奧林匹亞神廟中的 是古代世界七大奇跡之一。 是希臘雕塑藝術(shù)中的杰出代表。 (二)建筑藝術(shù) 3.希臘:希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在 。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)。雅典 是典型代表。 4.羅馬:羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新,如 、穹頂?shù)取A_馬的代表性建筑有可容納近8萬名觀眾的 ,還有慶祝勝利的 、方尖碑和宏大的宗教場(chǎng)所 。 (三)哲學(xué)與法學(xué) 5.哲學(xué):古希臘 提出了“原子論”,認(rèn)為宇宙萬物是由微小的 組成。 的思考轉(zhuǎn)向 。他指出,求得知識(shí)的最好辦法是 ;他還主張“ ”,這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。亞里士多德是一位 的學(xué)者。他對(duì)許多學(xué)科都有貢獻(xiàn)。他還創(chuàng)立了 等新的學(xué)科。 6.法學(xué): 是羅馬人最偉大的成就之一。 是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。 羅馬帝國的 對(duì)法律進(jìn)行了廣泛的論證,包括適用于羅馬公民與非公民之間關(guān)系的 ,關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的 ,他們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。 (四)公歷的緣起 我們今天使用的公歷是古代 創(chuàng)設(shè)的。羅馬的歷法來自古埃及的 。凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱“ ”。 ①帕特農(nóng)神廟 ②羅馬大競(jìng)技場(chǎng) ③甘肅天水麥積山石窟 ④大運(yùn)河(河南段) 三、小組合作 (共7分) 材料一 材料二 明清故宮建于北京城的中央,以南北為中軸線,坐北朝南,充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想,故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴(yán)的等級(jí)制度。 材料三 古希臘的雅典衛(wèi)城,公民集會(huì)場(chǎng)所被設(shè)計(jì)成半圓形的磚石建筑,是能夠容納幾千人的劇院式結(jié)構(gòu),目的在于確保每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看見其他出席的人。 材料四 新興地主階級(jí)反對(duì)奴隸主貴族壟斷法律,堅(jiān)決要求把成文法律公布出來,以保護(hù)他們的私有財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利。漢律規(guī)定,普通人犯可隨時(shí)逮捕,對(duì)有貴族官僚身份的人犯,如需逮捕,必須先奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn),逮捕后不加刑具,以示寬容。劉邦時(shí),法令規(guī)定商人“不得衣絲乘車”,呂后、惠帝時(shí)規(guī)定“市井子孫不得為官吏”。 ——據(jù)李小兵《中國古代法律制度》整理 材料五 公元前3世紀(jì)左右,平民在法律上已取得與貴族平等的地位,開始享有完全的公民權(quán)。到公元212年,羅馬皇帝卡拉卡拉頒布敕令,授予一般臣民以公民權(quán)。帝國初期羅馬法學(xué)家們講的“平等”,不僅是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的平等,而且也是建立在羅馬奴隸制社會(huì)相當(dāng)發(fā)達(dá)的私有制和商品交換基礎(chǔ)上的平等。 (1)請(qǐng)將材料一的遺產(chǎn)分為兩類,并說出分類依據(jù)。(2分) (2)根據(jù)材料二、三,說說建筑體現(xiàn)了古代中國與雅典的政治制度分別有何特點(diǎn)?(2分) (3) 對(duì)比材料四、五,指出古中國與羅馬法律在保護(hù)對(duì)象、經(jīng)濟(jì)主張方面有何不同?(2分) 四、當(dāng)堂檢測(cè)(每小題1分,共4分) 1.古代希臘著名的英雄史詩同時(shí)也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)是( ) A、《天方夜譚》 B、《荷馬史詩》 C、《奧德賽》 D、《俄底浦斯王》 2. 羅馬第一部有章可循的成文法是( ) A. 《王位繼承法》 B. 《十二銅表法》 C. 公民法 D. 萬民法 3. 古希臘的圣賢先哲從客觀實(shí)際出發(fā),俯察人生,對(duì)人的價(jià)值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中蘇格拉底的主要觀點(diǎn)是( ) A.“自由是天賜的” B.“人是萬物的尺度” C.“認(rèn)識(shí)你自己” D.“人是能夠隨心所欲地改造自己的” 4. 下列建筑受古希臘、羅馬建筑風(fēng)格影響的是( ) BBCA (1)海洋文明(或西方文明):①② 大河文明(或東方文明):③④ (2)古代中國政治制度的特點(diǎn):皇權(quán)至上、等級(jí)森嚴(yán) 古代雅典政治制度的特點(diǎn):直接民主、人民主權(quán)。 (3)保護(hù)對(duì)象:中國保護(hù)封建地主階級(jí);羅馬保護(hù)公民。 經(jīng)濟(jì)主張:中國重農(nóng)抑商;羅馬保護(hù)商業(yè)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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