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2019-2020年七年級語文上冊 比較探究 《秋詞》、《采桑子》、《登高》預學案 北師大版 課題 比較探究 秋詞、采桑子、登高 學習目標 1、通過反復誦讀，能正確感受詩歌中所表達的思想感情； 2、品味富有表現(xiàn)力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受抒情主人公的形象，培養(yǎng)詩詞鑒賞能力； 3、培養(yǎng)對祖國大好河山的熱愛，感受革命前輩的，戰(zhàn)斗豪情和高度的革命樂觀主義精神。 重點 難點 1、感受詩歌中所表達的思想感情； 2、比較三首詩詞的異同。 預 習 導 學 一、 我會讀 1、請在課前熟讀三首詩詞，注意節(jié)奏的把握，注意體會作者的情感。 2、請將把握不了節(jié)奏的句子寫在下面，找時間和同組的同學討論解決。 二、 我能做 （一）、作者簡介 劉禹錫： 毛澤東: 杜甫： （二）、請將三首詩詞中難于寫和難于讀的字寫在下面。 三、 我會思考 （一）、《秋詞》 1、詩的前兩句采用了什么手法？為什么“我言秋日勝春朝”？ 2、本單元中哪篇文章可以印證“自古逢秋悲寂寥”？作者認為“秋日勝春朝”，本單元中學過的課文還有哪首詩中的內(nèi)容表現(xiàn)了相同的觀點？ 3、詩人表現(xiàn)“秋日勝春朝”，不寫秋天如何秋高氣爽，秋色如何迷人，而寫萬里晴空孤單的一鶴排云沖霄的景象，這與“悲寂寥”有何根本的不同? （二）、采桑子 1、上闕和下闕所抒發(fā)的感慨分別是什么？ 2、試分析這首詞的主旨。 （三）、登高 1、前4句詩描寫了哪些事物？它們分別有什么特點？ 2、后4句詩抒發(fā)了怎樣的情感？ 四、我們這組最棒 1、劉禹錫、毛澤東、杜牧的三首詩詞在贊美秋天上有何共同之處？其中哪二首更為相似？ 2、毛澤東、杜甫的詩詞都寫在重陽節(jié)，有什么很不相同之處，又有什么相似之處？ 3、我有疑問（請在下面的空白處寫出本組的疑問，在課堂上提出并請同學解答） 四、 當堂檢測 浣溪沙 （晏殊） 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。 1、詞人精心選擇了_________、________、_______以及徘徊于小園的詩人，構(gòu)成一組優(yōu)美的畫面，把自然的春光和人的青春年華很自然地結(jié)合在一起，表達了年華易逝要珍惜的情懷，這是運用了以景傳情，情景文融的表現(xiàn)手法。 2、“無可奈何花落去、似曾相識燕歸來”是千古傳誦的名句，這一句運用了什么修辭手法？試分析這兩句好在哪里？ 3、這首詩多處用到對比的寫法，請找出一例，并簡要說說這樣寫的好處。 4、從哪些句子可以看出這首詞是懷人之作？ 教學反思 劉禹錫(772～842)，唐代文學家、哲學家。字夢得。洛陽（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩豪”,推崇備至。他的詩歌,傳誦之作極多。有《劉夢得文集》。 2、背景資料 《秋詞》是作者被貶朗州（今湖南常德市）后寫的。反映了他雖勵精圖治、銳意改革而遭受打擊，卻毫不氣餒，仍保持著高昂的進取精神。 問題5、怎樣理解“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”？ 明確：“晴空”寫出了秋日的天高云淡?！耙机Q”是孤單的,但也是獨特的，正是這只鶴頑強奮斗，沖向云霄，才沖破了秋天的肅殺的氛圍。使大自然別開生面，使志士精神抖擻。它是頑強不屈的志士的寫照，奮斗不息的精神的象征。“詩情”指豪情，也是壯志，有了這種豪情壯志，秋日的寂寥自然會一掃而空的。 問題6、比較《山行》與《秋詞》的異同。 明確：同：二者都描寫秋景，都借秋景抒發(fā)了對大自然的贊美。 異：《山行》全篇表現(xiàn)的都是生氣盎然的畫面和景致，形象鮮明，色彩絢麗；而本詩側(cè)重抒寫感受，以說理為主。 問題7、詩人表現(xiàn)“秋日勝春朝”，不寫秋天如何秋高氣爽，秋色如何迷人，而寫萬里晴空孤單的一鶴排云沖霄的景象，這與“悲寂寥”有何根本的不同? 明確：萬里晴空展現(xiàn)出一幅開闊景象，更顯出“一鶴”矯健凌厲、奮發(fā)向上的氣勢。顯然，這只鶴是孤單的，但正是這只鶴的頑強奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，使人精神為之抖擻。這便自然而然地引出“便引詩情到碧霄”。 體會“便引詩情到碧霄”的意蘊。古人云：詩言志，詩情即志氣。人果真有志氣，就會奮斗不息，便不會感到寂寥。“一鶴排云上”所體現(xiàn)的奮斗之志與詩人的情志已融為一體，畫意與詩情相互映襯，相得益彰，讓人覺得其詩情好像與鶴一起直沖云霄。此可謂詩情畫意的完美結(jié)合。 1．寫作背景 在1929年6月下旬于閩西龍巖召開的紅四軍第七次黨代會上，毛澤東未能繼續(xù)當選為紅四軍前委書記，于是暫時離開了紅四軍的主要領(lǐng)導崗位。毛澤東離開紅四軍領(lǐng)導崗位后，在閩西一邊養(yǎng)病，一邊指導地方工作。在1929年10月寫這首詞前的3個多月時間里，他的行蹤及活動日程大致如下；1929年7月20日，在上杭一帶的蛟洋指導召開中共閩西“一大”；8月初，到達上杭縣境的大洋壩；8月上旬離開大洋壩，經(jīng)長途跋涉，于9月上旬到達永定地區(qū)金峰大山的牛牯撲村，并在該村住20多天，后于9月下旬到達永定縣境的合溪。他在這一小段時間里，主要是深入農(nóng)村基層搞調(diào)查研究和指導農(nóng)村基層開展土地革命。在1929年重陽節(jié)前，即陽歷10月11日前（當年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)正值陽歷10月11日），毛澤東坐擔架（因病后體衰）離開永定地區(qū)的合溪，前往由朱德，陳毅率領(lǐng)紅四軍主力剛解放不久的上杭縣城，在由南北上的沿途中，他對閩西山地的秋色感受甚深。到達上杭縣城后，加之對上杭縣城獲得解放的喜悅心情，因而詩興愈濃，于是便在上杭縣城情不自禁地吟成了《采桑子?重陽》。 2．課文講解 “人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。”上闋著重抒發(fā)面臨一年一度的重陽節(jié)時的深沉感慨。它有數(shù)層含義。首先是感慨人生的短暫和宇宙的無限。人生，人的生命或人的一生。每個人的人生，無論是凡人的人生抑或偉人的人生，在容易衰老這點上都是一樣的，每過一年任何人都，會有較明顯的變化。而天呢，大自然呢，宇宙呢，其變化相對說來卻是緩慢的，甚至難以在一個人有限的生命歷程中明顯地看出來?？刹皇沁@樣嗎？“歲歲重陽”，年年歲歲都有重陽節(jié)，去年有，今年有，明年有，歲歲有，而且年年歲歲都似乎相似。人是歲歲老，重陽是歲歲照舊來，這不確確實實是“人生易老天難老”嗎？毛澤東在此并非哀嘆，亦非悲歌，而是用詩句揭示唯物辯證法，既是概括揭示“人生易老天難老”的不可違抗的客觀自然法則，也是在自勉和啟迪眾人充分發(fā)揮主觀能動性，高度珍惜有限的人生，以求最大限度地實現(xiàn)人生的價值。毛澤東早年就以改造舊中國，舊世界為己任，這是極其艱巨的事業(yè)。以易老的人生去從事這樣的偉業(yè)，不爭分奪秒和竭盡全力怎么行呢？因此無論處于順境還是逆境，都應毫不氣餒地以只爭朝夕的精神，力求為革命偉業(yè)多做貢獻，這該是毛澤東借“人生易老”的詩句抒發(fā)的深層的情懷之所在。 接著，毛澤東又著重抒發(fā)了對“戰(zhàn)地黃花”的深切感受?！敖裼种仃枴?，今年的重陽節(jié)又來了，今日又適逢重陽節(jié)了。這里的重復詠嘆，不僅給人以回環(huán)起伏的旋律感，而且細察語氣，含有今與昔之重陽節(jié)已有所不同的意味。不同在何處？就在于“戰(zhàn)地黃花分外香”。這是毛澤東的獨特感受。重陽是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，時于每年農(nóng)歷九月初九日；古人認為九是陽數(shù)，兩個陽數(shù)相重，故名重陽節(jié)，又稱重九。在古人的觀念里，九月九日，陽九同舉，日月并應。最為長久，因而頗重視此節(jié)日，世代有在此日登高與賞菊的風俗，藉以愉悅情懷和增進良朋至交的友誼。毛澤東突出地歌頌今年的重陽節(jié)，他感到今年戰(zhàn)地上的“黃花’格外芳香。黃花，即菊花；這里的季秋即秋季的末一個月，秋季三個月，分為孟秋、仲秋、季秋；每年秋季末月，黃色的菊花就開了。毛澤東詞里的“黃花”是指開放在戰(zhàn)地上的金黃色的野菊花。1929年秋，紅四軍在閩西殲滅了土著軍閥勢力，解放了上杭，這當然是毛澤東提煉出“戰(zhàn)地黃花分外香”詞句的原因之一。同時，據(jù)何為的《臨江樓記》說：毛澤東在1929年10月上旬，住在剛解放的上杭小山城“臨江樓二樓一間明朗的前廂房內(nèi)”，“據(jù)老紅軍回憶，那時臨江樓的樓上樓下，確實種了許多菊花”，臨江樓臨汀江岸邊，“汀江岸邊盛開的菊花”，“黃燦燦如同遍地耀眼的碎金”。毛澤東提煉出“戰(zhàn)地黃花分外香”的詞句，恐怕與此菊花盛開的居住環(huán)境也有關(guān)系。當然，還不僅限于此。在秋季，在南國山地里，金黃色的野菊花是隨處可見的。毛澤東不僅在坐擔架由永定地區(qū)的合溪到上杭城的途中，必然對沿途山坡上競相開放的野菊花感受頗深，而且毛澤東自上井岡山以來，對每年秋季在轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西各地時所見到的絢麗奪目的野菊花，都會懷有深情，這多年的戰(zhàn)地感情的積累，都可能參與他提煉“戰(zhàn)地黃花分外香”的詞句。在戰(zhàn)爭頻繁的歲月度重陽，照樣賞菊，而且深感生長在戰(zhàn)地的野菊花，比閑庭盆菊清香得多，這是毛澤東當年的豪情與感受，這種豪情與感受，充分表達于他高度的革命樂觀主義精神，從而使詞的基調(diào)更加高昂了。 “一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜?！毕麻犨M一步抒發(fā)他對整個秋天的深沉感慨。重陽的季節(jié)是秋天，因此這闋把筆觸擴展到描繪整個秋天是十分自然的。它著重描繪秋色的壯美，江天的遼闊。秋，每年都是要到來的，一年一次，而且都要刮起一陣陣秋風；勁，強勁之意，毛澤東感到“秋風”帶有一點強烈的意味，也就是帶有“勁”的特點，因此它確實不同于春日的景致。春秋當然是有區(qū)別的，春夏秋冬，寒來暑往，一年四季都是有區(qū)別的，這也是自然法則。春光明媚，和煦宜人，桃紅如錦，柳綠如絲，百花爭艷，婀娜多姿，可見，春光也是美好的，毛澤東也是喜愛春光的。但是，在這首詞里，毛澤東更強調(diào)的卻是秋，是“秋風勁”的秋，他說這種秋“勝似春光”，這就確實與常人的性格有些不同了。“似”是多義詞，可當“像”解，有近似、類似之意，詞中前一個“似”即用此義；“似”還有表示“超過”之意，詞中后一個“似”即用此義。毛澤東既覺得秋光“不似春光”，同時又覺得秋光“勝似春光”，秋天的景致勝過春天的景致，這種觀感也是既獨特又辯證的。為什么“勝似春光”？因為放眼望去，“寥廓江天萬里霜?！绷壤催|闊；江天，指江面和天空，江面是那樣寬闊，天空是那樣高遠；霜，這里實指箱天后的秋色，萬里，極言其縱橫廣闊。于是活畫出了汀江流域天高氣爽，江天一色、秋光萬里的景致?？梢哉f其中既包括著“霜葉紅于二月花”的意味，也包括著“萬木霜天紅爛漫”的意味，還包括著“萬山紅遍，層林盡染”，“萬類霜天競自由”的意味，這么美好的景致，比起暮春三月來，豈不果真好得多嗎？豈不的確值得熱愛與贊美嗎？豈不別有一番滋味嗎？從這種對紅色根據(jù)地萬里秋光的無限贊美中，可以展望到光輝的前景，可以感受到堅強的信心，可以想見到寬廣的胸懷和氣度，可以感染到高度的革命樂觀主義精神，從而使詞的意境更加高遠、激越了。 這是一首重陽述懷詞，沒有偉大的情懷，難以創(chuàng)造出如此動人的詞句。全詞扣準“重陽”詞題，反復詠嘆“重陽”。重陽離不開賞菊的舉止，因此它自然而然地寫菊、贊菊；重陽的時令正值秋天，因而它繼而寫秋風，贊秋色，順勢將情意步步向前伸展。它起句突兀挺拔，充滿唯物思辯色彩；它結(jié)句意境宏大，余韻無窮。從起句到結(jié)束，都洋溢著樂觀、高昂的情調(diào)。其筆法前后闋大體相似，都是由議論而轉(zhuǎn)入寫景抒情，含哲理意味于直敘，議論，寫景之中，寓深情于秋光的宏觀概寫之內(nèi)，其感慨獨特激越，意象瑰麗宏遠，可謂情深意永，令人擊節(jié)稱贊。 （四）難點分析 此詞的主題是什么？這首詞并非主題單純的詞，它帶有多義性，它可讓人從多角度深思。當然，其旨意也并非毫無輕重之分的。它所寄托的樂觀主義情懷和精神，是它的重心所在，而它的基調(diào)則在于革命的人生觀?！傲壤烊f里霜”，“戰(zhàn)地黃花分外香”，“勝似春光”，豈不都抒發(fā)出一種樂觀情懷嗎？而無論樂觀精神，奮斗精神，還是戰(zhàn)斗豪情，戰(zhàn)爭觀或者對革命前景的信心，信念等，同人生觀都是分不開的。主題是概括全詞的，有的詞的主旨單純，無需綜合即可表達；有的詞有多義性，則需綜合方能實事求是地予以表達。對毛澤東這首詞可作如此概括：它通過詠贊重陽風物，通過重陽述懷，表達了對革命根據(jù)地和革命戰(zhàn)爭的贊美之情；表現(xiàn)了奮斗情懷，戰(zhàn)斗豪情和高度的革命樂觀主義精神；表達了革命的人生觀、世界觀。應當說，它賦予了傳統(tǒng)重陽佳節(jié)以全新的時代內(nèi)容和革命主題，是前所未有的。 二、誦讀作品，細讀注釋，理解詞句。 參考譯文：天高風急，猿嘯聲聲似乎蘊含著無限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時地回旋。無邊無際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長江滾滾而來。離家萬里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊他鄉(xiāng)，衰老多病，寒秋中獨自登臨高臺。世事艱難，可恨秋霜凝染了我的雙鬢，窮困潦倒，于是不得不放下這澆愁的酒杯。 三、課文分析： 《登高》是一首七言律詩，共有八句，這八個詩句，可分兩個層次，前四句是寫景，后四句是抒情。 1、首先我們來賞析前四句。 風、天、猿嘯、渚、沙、鳥、落木、長江八種事物。 風“急”、天“高”、猿嘯“哀”、渚“清”、沙“白”、鳥“飛回”、落木“蕭蕭下”、長江“滾滾來”。 2、第二層次詩中由描寫眼前的景，轉(zhuǎn)為抒發(fā)心中的情。 “萬里”，這兩個字寫出了距離自己故鄉(xiāng)之遠，身在萬里之外，遠隔千山萬水，那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。 “悲秋”，這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。聯(lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。 “作客”，詩中的作客，不是到別人家里當客人，到別人家里當客人，應寫成“做客”，詩中的“作客”是寄居他鄉(xiāng)，而寄居他鄉(xiāng)的人，當然難免會有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。 “常”，在“作客”前，加上這一個“?！弊?，說明什么？它說明在詩人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。如果說“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。 “百年”，不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”也就是老年。當時作者已經(jīng)五十五歲了，這么大年紀還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。 “多病”，在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。 “登臺”，詩人登上高臺所見到的凄苦悲涼的景象，讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨，再聯(lián)想到時局的動蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。 “獨”，在“登臺”前面加一個“獨”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際，詩人既不能會親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高，那種孤苦無助之感，可謂是表達得淋漓盡致。這是第八層意思。 為了使這種復雜而沉重的心情得到更充分的表達，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當前的處境又進一步做了具體揭示： “艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個詩句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬里悲秋常作客”，正是因為社會動蕩，詩人才遠離家鄉(xiāng)，常年在外飄泊，正是因為常年在外漂泊，所以才感到生活的艱難，這是一層意思；正是因為生活的艱難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思；正是因為生活艱難，心中苦恨，所以頭發(fā)才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個“繁”字，則寫出了白發(fā)之多，這是第三層意思；正是因為生活艱難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩人才越發(fā)覺得潦倒不堪，這是第四層意思；在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因為生病而剛剛戒了酒，心有萬千愁緒，而又無法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第四層意思。而詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說下去了。這就為讀者的進一步體會，進一步感受留下了無限廣闊的空間。