2019-2020年高中語文 信陵君竊符救趙(節(jié)選)備課資料 大綱人教版第六冊.doc
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2019-2020年高中語文 信陵君竊符救趙(節(jié)選)備課資料 大綱人教版第六冊 一、文化常識 1.魏公子無忌:春秋戰(zhàn)國時諸侯的嫡長子,預定繼承君位的,稱“世子”,其他的兒子稱“公子”。無忌即信陵君,信陵君是其封號。信陵,地名,在今河南省寧陵縣境內(nèi)。安釐王把信陵封給與他同父異母的弟弟無忌,作為“食邑”(邑中所收租稅,由受封者享用和支配),故號信陵君。 戰(zhàn)國時代,魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君都以養(yǎng)客著名,并稱“四公子”。在“仁而下士,皆謙而禮交之”這方面信陵君比其他三個公子更突出。司馬遷對此極為贊賞,所以在文章中洋溢著對信陵君由衷的敬慕之情,七十多個“公子”連用,即可表明這一點。 2.士與門客:士是古代四民之一,《漢書食貨志》說明:“士、農(nóng)、工、商,四民有業(yè),學以居位為士?!痹谏?、周、春秋時,士是最低級的貴族階層。周代諸侯受封國于天子,卿大夫受采邑于諸侯。卿大夫下面是士,士受祿田于卿大夫。天子有天下,諸侯有國,卿大夫有家。到春秋末期,士逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。 我國戰(zhàn)國時代,諸侯逐鹿,相與爭鋒,在政治、經(jīng)濟、軍事、外交各個領域,都需要大批人才。此時,“士”成為一個特殊的知識分子階層。他們或有較高的文化素養(yǎng),或有高強的武藝,或在某一方面有出類拔萃的才干。各國統(tǒng)治者便招募這些人,收于門下,被稱為“門客”。這些“門客”寄食于豪門、貴族,在其門下聽候差遣服務(故“門客”也叫“食客”)。 戰(zhàn)國時,門客們發(fā)揮著異乎尋常的作用,他們可以掌握政策、運用策略,掌管外交和軍隊,各國的貴族為了圖謀功業(yè),都大量收養(yǎng)門客。但門客中的某些人因為確有才干,所以他們也要辨識真正思賢若渴的明主才能投奔,這樣又促使一些貴族具有禮賢下士之風,達到他們在政治、軍事、外交上斗爭勝利的目的。 3.春秋五霸:指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。他們都曾為諸侯的領袖,史稱“五霸”。- 配套講稿:
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