《高中歷史 第二單元 中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊 8 漢字與書法課件 岳麓版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第二單元 中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊 8 漢字與書法課件 岳麓版必修3.ppt（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

學(xué)案8 漢字與書法,第二單元 中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問題解答,1.概述漢字起源、演變的過程。 2.了解中國(guó)書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。,,課標(biāo)要求,,,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、從漢字起源到“書同文”,1.新石器時(shí)代：陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號(hào)。 2.商周時(shí)期：商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字，商周時(shí)期出現(xiàn)鑄在青銅器上的 。 3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：各諸侯國(guó)對(duì)漢字任意減省筆畫、紊亂偏旁，造成混亂狀況，削弱了漢字的交流功能。 4.秦朝時(shí)期：秦始皇推行“ ”，以小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國(guó)文字；推廣書寫簡(jiǎn)便的隸書。文字的改革對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,答案,歷史敘述,金文,書同文字,易混易錯(cuò),歸納總結(jié),漢字五種字體的各自特點(diǎn) 小篆創(chuàng)始于秦代，字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美；隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏，字體寬扁，左右舒展，平衡對(duì)稱，整齊安定；草書起源于漢初，成熟于東晉，寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)；楷書形成于漢末，字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整(楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體，是漢字演變的主流)；行書開始盛行于晉代，兼有楷書和草書的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑。,探究點(diǎn)1 漢字的起源,深化探究,材料一 古人常說：“上古結(jié)繩而治?！惫艜险f：“古者無文字。其有約誓之事，大其繩；事小，小其繩?！?材料二 惟殷先人，有冊(cè)有典。 ——《尚書多士》,思考 (1)材料一中對(duì)中國(guó)文字起源的看法有無道理？并說明依據(jù)。,答案 無道理。因?yàn)榻Y(jié)繩僅是一種記事方法，中國(guó)的漢字起源于原始的刻畫符號(hào)。,,答案,(2)材料二的說法是否可信？為什么？甲骨文的發(fā)現(xiàn)有何意義？,答案 可信。因?yàn)樯坛延休^成熟的漢字——甲骨文。為研究商朝歷史提供了可信史料；對(duì)研究漢字的形成有重要的歷史價(jià)值。,,答案,探究點(diǎn)2 秦朝“書同文字”,材料,思考 如何理解秦朝“書同文字”措施的主觀目的和積極意義？,答案 (1)目的：秦統(tǒng)一后，面對(duì)國(guó)內(nèi)文字混亂、政令不一的局面，為了有效加強(qiáng)對(duì)各地的控制，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，必須要以統(tǒng)一的文字形式在全國(guó)廣闊的范圍內(nèi)推行政令。,,答案,(2)積極意義：恢復(fù)和加強(qiáng)了漢字的交流功能，規(guī)范了漢字的書寫形式，促進(jìn)了各地之間的經(jīng)濟(jì)交流和文化發(fā)展，對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。,探究點(diǎn)3 漢字形體的演變歷程怎樣？呈現(xiàn)出怎樣的演變總趨勢(shì)？,深化探究,答案 演變歷程： 楷書 甲骨文→金文→小篆→隸書 行書 草書 演變總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)(由圖畫到線條，再到筆畫)；日益規(guī)范化、穩(wěn)定化。,,,,,答案,二、書藝歷程,歷史敘述,1.書法藝術(shù)出現(xiàn)的原因和條件 (1)單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大，為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造準(zhǔn)備了很好的材料。 (2)具有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求的 的形成和壯大，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動(dòng)力。 2.特征：以筆墨的黑白空間和線條的 來抒情達(dá)意，顯現(xiàn)了東方的審美情趣。,士人群體,剛?cè)峥轁?rùn),,答案,中國(guó)的書法藝術(shù)是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù)。書法藝術(shù)以自由多樣的線條的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢(shì)和意境，具有特殊的審美價(jià)值。(人民版),教材互補(bǔ),3.書法藝術(shù)的發(fā)展 (1)秦漢：自發(fā)的書法藝術(shù) 秦漢時(shí)期：秦小篆、漢隸已具有書法的美感，但大多為實(shí)用性文字。 (2)魏晉南北朝： 的書法藝術(shù) ①有利條件：人們對(duì)漢末社會(huì)危機(jī)進(jìn)行深刻反?。皇咳巳后w逐漸形成，書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式； 等文具的改進(jìn)，為書法技巧的創(chuàng)新提供了條件。 ②代表：王羲之的《 》，被譽(yù)為“天下第一行書”。,自覺,,筆墨紙張,蘭亭序,,答案,(3)隋唐：新的高峰 隋唐一統(tǒng)，書法藝術(shù)也達(dá)到了新的高峰，既有張旭、懷素狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重 的楷書，書法理論也日趨成熟。,規(guī)范法度,,答案,為什么隋唐時(shí)期的書法藝術(shù)能夠達(dá)到新的高峰？ 隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治安定，一派盛世氣象。當(dāng)王朝鼎盛、社會(huì)走上正軌之時(shí)，法度和規(guī)范成為一種普遍的社會(huì)需要。隋唐時(shí)期的書法藝術(shù)正是適應(yīng)了這種需要，達(dá)到了新的藝術(shù)水準(zhǔn)。,重點(diǎn)精講,(4)宋代：崇尚意趣、忽略法度 宋代隨著 興起，社會(huì)生活豐富多樣，書法藝術(shù)出現(xiàn)各具情態(tài)的蘇(軾)、黃(庭堅(jiān))、米(芾)、蔡(襄)四大家。,宋代隨著市民階層的興起，社會(huì)生活豐富多彩。書法藝術(shù)出現(xiàn)了各具形態(tài)的蘇(軾)、黃(庭堅(jiān))、米(芾)、蔡(襄)四大家。他們推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。,知識(shí)點(diǎn)撥,市民階層,,答案,(5)明代：呈現(xiàn) 、世俗化、個(gè)性化趨勢(shì)。,平民化,方法總結(jié),四個(gè)“二”和兩個(gè)“四”歸納書法藝術(shù) 兩大特征：實(shí)用性和藝術(shù)性。 兩大藝術(shù)體系：書法和篆刻。 兩個(gè)趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)；平民化、世俗化、個(gè)性化。 兩個(gè)階段：魏晉以前是自發(fā)階段；魏晉及其以后是自覺階段。 四個(gè)時(shí)期：魏晉南北朝、隋唐、宋代、明代。 四大字體：隸書、行書、草書、楷書。,,答案,深度點(diǎn)撥,學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要盡可能多地查找圖片資料，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性，結(jié)合研讀具體的作品認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)期的書法成果。,探究點(diǎn)1 魏晉南北朝時(shí)期書法藝術(shù)的特點(diǎn) 材料 《蘭亭序》 思考 材料中的書法是什么字體？屬于誰的作品？,深化探究,答案 行書。王羲之。,,答案,探究點(diǎn)2 隋唐時(shí)期的書法藝術(shù)特點(diǎn) 材料 張旭草書 顏真卿《多寶塔碑》(局部),思考 材料中的兩幅圖片反映了哪一時(shí)期的書法藝術(shù)？結(jié)合圖片分析這一時(shí)期書法藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一特點(diǎn)形成的原因。,,答案,答案 盛唐時(shí)期。特點(diǎn)：風(fēng)格多樣，既有張旭等狂放不羈的草書，也出現(xiàn) 了歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書，書法理論也日趨成熟。 原因：盛唐時(shí)期，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)高度繁榮，文化發(fā)展，知識(shí)文人隊(duì)伍發(fā) 展壯大。,探究點(diǎn)3 宋代書法的藝術(shù)特點(diǎn),思考 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答宋代書法的特點(diǎn)有哪些？,答案 宋代重文，市民階層興起，社會(huì)生活豐富多彩，書法藝術(shù)出現(xiàn)各具情態(tài)的四大家，他們推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法”。,,答案,材料 蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也” “我書意造本無法”。黃庭堅(jiān)也主張書法“入神”。,,返回,課堂小結(jié),,反饋訓(xùn)練區(qū),1.下圖是大汶口文化陶器上的刻畫符號(hào)，這種符號(hào)一般被認(rèn)為是我國(guó)文字的最早起源，你認(rèn)為其出現(xiàn)的時(shí)代是( ) A.商周時(shí)期 B.秦漢時(shí)期 C.新石器時(shí)代 D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,1,2,3,4,5,6,解析 我國(guó)文字的最早起源是新石器時(shí)代的刻畫符號(hào)，C項(xiàng)正確。,C,,解析答案,2.漢字是世界上最古老的文字之一，其形成完整體系的標(biāo)志是( ) A.甲骨文的形成 B.秦始皇統(tǒng)一文字 C.楷書的形成 D.漢字演變?yōu)闀?解析 至商朝，漢字已形成完整體系，商朝時(shí)期仍然盛行甲骨文，因此A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)都是漢字形成完整體系后的事情。,A,,解析答案,1,2,3,4,5,6,3.漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)是在( ) A.商周 B.秦朝 C.漢代 D.魏晉南北朝,D,1,2,3,4,5,6,,答案,4.魏晉時(shí)期，王羲之被稱為“書圣”，他的書法被人用重金收買，不僅僅表明他的字寫得好，還說明了( ) A.魏晉時(shí)期的文人愛好書法 B.王羲之是一個(gè)唯利是圖的人 C.王羲之以賣字為生 D.魏晉時(shí)期，書法是一門獨(dú)立的藝術(shù)這一觀念已成為當(dāng)時(shí)人的共識(shí),解析 本題考查魏晉書法藝術(shù)的特點(diǎn)。魏晉時(shí)期，書法是一門獨(dú)立的藝術(shù)這一觀念已成為當(dāng)時(shí)人的共識(shí)。,D,,解析答案,1,2,3,4,5,6,,5.下列書法作品中，能夠體現(xiàn)“兼有楷書和草書的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑”書體特色的是( ),解析 兼有楷書和草書的長(zhǎng)處的書體是行書。A為行書，B為篆書，C為草書，D為楷書，故選A。,A,解析答案,1,2,3,4,5,6,A B C D,,6.關(guān)于古代書法，有以下一些說法：晉人尚韻，唐人尚法，明人尚姿，清人尚變。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)，宋人( ) A.尚意 B.尚態(tài) C.尚志 D.尚理,解析 晉人書法有著豐富的內(nèi)涵、瀟灑自然的風(fēng)韻；唐人書法講究規(guī)范和法度；宋人書法強(qiáng)調(diào)有意無法；明代書法更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造；清人尚變，即追求變化。,A,返回,解析答案,1,2,3,4,5,6,,教材問題解答,閱讀與思考 (1)漢字把各民族緊密地聯(lián)系在一起，形成了以漢文化為主體的文化共同體。 (2)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年來一直被中華民族使用而未曾中斷，是一個(gè)偉大的奇跡。 (3)漢字有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，有利于維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)和統(tǒng)一。,自我測(cè)評(píng) 1.新石器時(shí)代的刻畫符號(hào)應(yīng)該是漢字的起源。商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字。商周時(shí)期出現(xiàn)“金文”。秦始皇以秦小篆為基礎(chǔ)推行“書同文字”，推動(dòng)了漢字的發(fā)展。后來漢字又逐漸演變出隸書、楷書、草書、行書等書體。,2.(1)魏晉南北朝時(shí)期，國(guó)家分裂，社會(huì)動(dòng)蕩，一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成，書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。 (2)隋唐大一統(tǒng)，國(guó)家繁盛，是封建社會(huì)的繁榮階段，書法也體現(xiàn)出大國(guó)盛世氣象：或意緒狂放，極盡張揚(yáng)個(gè)性之能事；或雍容大度，力求建立新法度。 (3)宋代時(shí)重文，市民階層興起，通俗文化逐步繁榮，文風(fēng)很盛，社會(huì)生活豐富多樣，書法也是重視個(gè)性而忽略法度。 (4)明代時(shí)期一方面商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民生活豐富；另一方面思想控制嚴(yán)密，所以書法更世俗化、平民化，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。,北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽——“中國(guó)印舞動(dòng)的北京”表達(dá)了2008年奧運(yùn)會(huì)的主題。它將中國(guó)具有5 000多年歷史的印章和書法等藝術(shù)形式與體育運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、迎接勝利的運(yùn)動(dòng)員形象。這一設(shè)計(jì)，凝聚了中華民族傳統(tǒng)文化的神韻。鮮紅的色彩傳達(dá)了中國(guó)文化特有的熱情氣氛；寓意豐富的圖形，形如一個(gè)“京”字，表達(dá)了舉辦地的名稱；也像一個(gè)沖向終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員，體現(xiàn)了沖刺極限、創(chuàng)造輝煌的奧林匹克精神；又似一個(gè)載歌載舞的人，表達(dá)了13億中國(guó)人民對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的美好憧憬和歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng)。,活動(dòng)建議,,返回,