【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】(江蘇專(zhuān)用)2014屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)備考訓(xùn)練26散文閱讀(二)限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練新人教版
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1、 訓(xùn)練 26 散文閱讀 ( 二) ( 時(shí)間: 45 分鐘 分值: 40 分 ) 一、閱讀下面的文字,完成 1~4 題。 (20 分 ) 你家在哪里 賈麗君 “你家在哪里?” 某一個(gè)從熱熱鬧鬧的夢(mèng)中醒來(lái)的清晨,我看著身邊的親人,看著周?chē)煜さ囊磺?,? 然就忍不住自己?jiǎn)栕约海骸拔掖藭r(shí)所身處的地方,是我自己的家嗎?” 問(wèn)完這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,忽然自己就先樂(lè)了。 我想如果此刻喚醒尚在睡夢(mèng)中的愛(ài)人,告訴他剛才的想法和疑問(wèn),他肯定會(huì)嘟囔一句: “神經(jīng)病又犯了,睡覺(jué)吧。 ”然后轉(zhuǎn)過(guò)身,繼續(xù)他未完的夢(mèng)。 而這個(gè)從夢(mèng)中醒來(lái)的清晨,這個(gè)忽
2、然而來(lái)的問(wèn)題,就那么固執(zhí)地懸在那里,揮之不去。 那個(gè)出生的地方或者說(shuō)居住的地方就是我們的家嗎?那為什么還有人天天呆在家里卻 悶悶不樂(lè), 郁郁寡歡呢?為什么還有人不停地吟唱 “人人都說(shuō)沒(méi)有愛(ài), 心中沒(méi)有家”呢?為 什么有的人要拋妻舍子、削發(fā)出家呢?那暮鼓晨鐘的青燈古廟,就是僧人真正的家嗎? 不久前看過(guò)一篇文章,一個(gè)拿到某國(guó)綠卡的華人女作家寫(xiě)的。她不遠(yuǎn)萬(wàn)里風(fēng)塵仆仆回 到國(guó)內(nèi)看望父母, 而已經(jīng)在都市居住多年的父親想去看看故鄉(xiāng)。 可等他們千里迢迢趕回故鄉(xiāng) 時(shí),卻發(fā)現(xiàn)父親小時(shí)候居住的三間老房子, 已經(jīng)被流浪到此無(wú)家可歸的一家三口占據(jù)。 作家 和父親只能站在曾經(jīng)的
3、自家門(mén)口, 進(jìn)不去屋子。 父女二人很感傷地回到城市的家中時(shí), 身為 人母的作者卻因?yàn)榈胗涍h(yuǎn)在國(guó)外的女兒,又要匆匆返回大洋彼岸的那個(gè)家了。 頗有意味的是,文章的題目是《回家》 。 讀這篇文章的時(shí)候是一個(gè)寂靜的寒冬的夜晚。女兒在她的房間做作業(yè),愛(ài)人在辦公室 加班。我一個(gè)人,安安靜靜地呆在書(shū)房,從這篇《回家》中讀出了濃濃的傷感,也把自己搞 到了一種濃濃的化解不開(kāi)的傷感之中。 什么是家?哪里是家?為何離家?如何離家?何處安家? 我想,會(huì)有不少人在深夜寂靜處,獨(dú)自沉思的時(shí)候問(wèn)一問(wèn)自己這個(gè)看似簡(jiǎn)單、也許是 “犯傻”的問(wèn)題吧? 這樣一個(gè)從熱熱鬧鬧的夢(mèng)中醒
4、來(lái)的安靜的清晨,我坐在自己的家中,并不安靜地思考 著關(guān)于家的話(huà)題。我想,當(dāng)人在某一個(gè)清晨或者黃昏,安然獨(dú)坐、心神歸一、超然物外的時(shí) 候,不就是一種到家的感覺(jué)嗎?家, 在明確的地理位置所示意義之外, 更多的,該是一種心 魂所處神思所歸吧?不是有句話(huà)說(shuō), 心順處,便是天堂嗎?如果說(shuō)家是漂泊所向, 孤單所依, 那么天堂就更是眾望所歸了。 而天堂,不在身后, 也不在他鄉(xiāng), 只在心中。 僅僅就這點(diǎn)上說(shuō), 一個(gè)完整的家的概念,就應(yīng)是身心所歸、心靈所依之處吧? 對(duì)于遠(yuǎn)游的孩子,慈母的懷抱就是心中的故鄉(xiāng);對(duì)于相愛(ài)的對(duì)方,彼此的相知相守就 1
5、 是靈魂的喜悅; 于 心求道的人 ,青燈古卷就是心之向往; 于 信上帝的信徒, 教堂 的 聲就是心靈的安 。 家從 個(gè)意 上來(lái) , 其 本不是一個(gè)具體的地方所在, 只是某 某刻在某地有了安心的感 ,就算是到家了。我 可以做 做的,只是使 種“心安” 、 種“身心合一” 、 種“神魂 一”的感 盡可能的常在,那么不 一個(gè)人身居何地,都 不算是離家很 ,或者干脆 就是身在家中了。 先生在九十多 高 出版的新 《我 仨》中,把自己的家比做一個(gè) 的寓所, 她 我 其一生只不 是在路上,是個(gè)永 的行路之人,所 的“家” ,只是旅途中的一 個(gè)
6、站,并不是心靈的最 宿。 如果 心就是家,那么我 是不是可以 ,真正的家,本來(lái)不在哪個(gè)具體的地方,我 找的家,只在 家者和出家者的心里。當(dāng)我 身心合一, 神魂合一,當(dāng)我 安心地活在 當(dāng)下的喜悅之中 ,不 何 何地,都可以 是到家了,或者 是在家中了。 此 此刻,當(dāng)我 和自己面 面,并從中感到喜悅的 候,我知道,自己到家了,自 己在家中。 ( 自《散文 刊》 2008 年第 7 期 ) 1.根據(jù)文章內(nèi)容,理解文中畫(huà) 句的含意。 (4 分 ) (1) 忽然自己就先 了。 (2 分 ) 答 : ____________________
7、________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2) 也把自己搞到了一種 的化解不開(kāi)的 感之中。 (2 分 ) 答 : ____________________________________________________________ _______________
8、_________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 (1) 知道自己 了一個(gè)犯傻的 ,也知道家人會(huì)因此而嘲笑自己。 (2) 自己思考著何 是家的 ,當(dāng) 到女作家匆匆“回家”而 得心靈安 ,不禁心有戚戚而感 。 2.第六段 使用疑 句 ( 那個(gè)出生的地方或者 居住??? ) , 寫(xiě)有什么作用? (6 分 ) 答 : ______________________________
9、______________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 ①形成排比,突出 了作者思索的深入;② 下文寫(xiě)作者 “家”的 作好 了 ;③激 者的 趣,引 者一起思考關(guān)于“家”的 。 3.本文作者 “家在哪里” 一 的探究,具體體 在哪些方面? 分條 述。 (6 分) 答 : _
10、___________________________________________________________ 2 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 ①清晨從夢(mèng)中醒來(lái)之后的詢(xún)問(wèn)與思索;②與華人女作家的作品《回家》所表達(dá)的 情感的共鳴;③對(duì)天堂的闡釋 ( 或?qū)Α吧硇暮弦弧薄吧窕隁w一”的闡釋 ) ;④作家
11、楊絳的 新書(shū)《我們仨》與“我”的觀(guān)點(diǎn)的契合;⑤與自己面對(duì)面的喜悅。 ( 答出任意三點(diǎn)即可 ) 4.散文講究“神聚”,本文是如何做到的?請(qǐng)作簡(jiǎn)單探究。 (4 分 ) 答 : ____________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 全文
12、緊緊圍繞“我”對(duì)“家”的思索這條線(xiàn)索; 篇首講在某個(gè)清晨思考“家”的 問(wèn)題,行文中間 ( 第 12 段) 重提這樣的清晨“思考著關(guān)于家的話(huà)題”,最后強(qiáng)調(diào)“此時(shí) 此刻”因明白而“喜悅”,文章前后呼應(yīng),首尾圓合,使得全文主題凝練而集中。 二、閱讀下面的文字,完成 5~8 題。 (20 分 ) 莫斯科郊外的蠟燭 包利民 那是一個(gè)極黑極冷的夜晚,槍炮的轟鳴聲漸漸地平靜下來(lái)。上士克利特丟掉手中的槍?zhuān)? 右手緊按住疼得鉆心的左臂,望著黑暗中矗立著的莫斯科城發(fā)呆。 這是 1941 年的冬天,德軍在蘇聯(lián)本土的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入艱難階段??死睾屯閭兌啻卧谀? 斯科城外
13、被擊潰,掙扎在死亡邊緣。 周?chē)菬o(wú)邊的黑暗與寂靜,克利特收回目光,發(fā)現(xiàn)那些被炮火點(diǎn)燃的荒草和樹(shù)木,不 知何時(shí)已經(jīng)熄滅。身邊沒(méi)有生命氣息,處處都是同伴冰冷的尸體。 他討厭這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)初也是被迫當(dāng)兵,此刻他萬(wàn)念俱灰,踉踉蹌蹌地向前走,毫無(wú)目 的。不知走了多久,全身都已凍透,淌出的血也凝成了冰。就在他準(zhǔn)備給自己一槍時(shí),遠(yuǎn)處 有一簇微微的火光一閃!他揉了揉眼睛,確實(shí)是有點(diǎn)火光! 他精神一振,奮力向那邊走去。 原來(lái)是一片墓園,有座墳前,一支蠟燭正在靜靜地燃燒著。他快步上前,撲倒在蠟燭 旁,燭光猛地?fù)u曳了一下。他抬起臉來(lái),那燭光映得心里暖暖的,令他想要落淚。
14、這無(wú)邊的 黑暗吞噬不了一支蠟燭的微光, 極度的冰冷凍結(jié)不住一支蠟燭的火焰。 他的心猛烈地燃燒起 來(lái),重新充滿(mǎn)希望與力量。他在燭光中仔細(xì)辨認(rèn)著墓碑上的一行字:尼科拉夫之墓, 然后 起身,大步向遠(yuǎn)處更深的黑暗走去。 20 年之后,克利特已成為西德一家大公司的總裁,他常?;叵肫鹉腔奶频膽?zhàn)爭(zhēng)生涯, 想起自己九死一生地逃回國(guó)內(nèi), 想起莫斯科郊外的那支蠟燭! 他一直牢記著那個(gè)名字, 尼科 拉夫! 那究竟是怎樣的一個(gè)人,為什么會(huì)有人于戰(zhàn)亂的夜里在他墳前點(diǎn)燃蠟燭? 3 帶著諸多的疑問(wèn),他重又踏上了蘇聯(lián)的土地。 終于,他在一
15、個(gè)烈士陵園中找到了尼科拉夫的墓。墳前,無(wú)數(shù)被燃過(guò)的蠟燭痕跡留 在那里。 陵園的看守者告訴克利特, 每個(gè)周日都有人送來(lái)很多蠟燭, 囑咐他每逢夜晚就在科拉夫的墳前點(diǎn)亮。 那個(gè)周日,克利特遇見(jiàn)了送蠟燭的人,從而得知了尼科拉夫的故事。 尼科拉夫是莫斯科城內(nèi)的一個(gè)普通工人,在莫斯科最艱難兇險(xiǎn)的日子里,德軍的飛 機(jī)經(jīng)常來(lái)轟炸。 于是一到夜里, 幾乎所有的房子里都不點(diǎn)燈, 怕給敵機(jī)以轟炸的目標(biāo)。 可是,莫斯科并不是完全黑暗的,至少有一所房子里還亮著燈,那就是科拉夫的家。 科拉夫當(dāng)時(shí) 36 歲,未婚,單身一人住在城西的一座平房里。每個(gè)夜里,他都要點(diǎn)燃蠟燭,感覺(jué)被昏黃的光亮包圍,即
16、使睡著了,也讓蠟燭燃著。雖然當(dāng)時(shí)物資奇缺,但蠟燭隨處 可以買(mǎi)到, 所以科拉夫儲(chǔ)備了許多蠟燭, 用以照亮整個(gè)房間。 鄰居們都勸他,說(shuō)他這樣做很不理智,很危險(xiǎn),他卻說(shuō): “莫斯科不會(huì)是永遠(yuǎn)的黑暗,就算在這最艱難的時(shí)候,我也要為它亮起哪怕最微弱的一縷光! ” 終于,在一個(gè)夜晚,敵機(jī)扔下的一枚炸彈擊中了科拉夫的房子,他也因此殉難,他的家那一夜燃燒成莫斯科最亮的地方。當(dāng)他的事跡傳遍全城,所有的人都被震動(dòng),每個(gè)夜里, 千家萬(wàn)戶(hù)都亮了起來(lái), 閃耀著蠟燭的光芒。 科拉夫被人們?cè)嵩诨钠У臇|郊, 而且常有人在夜里潛出城去,在他墳前點(diǎn)起一支蠟燭。 克利特回國(guó)以后,將這個(gè)故事傳播開(kāi)來(lái)。從此以后
17、每個(gè)夜晚,克利特都會(huì)在窗前點(diǎn)亮一支蠟燭,直到新的黎明來(lái)到。 ( 摘自《中國(guó)青年》 2008 年第 21 期,有刪改 ) 5.散文第 1~3 段中的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用? (4 分) 答 : ____________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________
18、 答案 散文第 1~3 段中的環(huán)境描寫(xiě)都是為了表現(xiàn)上士克利特當(dāng)時(shí)處境的艱難,為后文 寫(xiě)他在絕望中準(zhǔn)備自殺作鋪墊,也突出了蠟燭給他的巨大精神力量。 6.上士克利特為什么在 20 年后仍然牢記著莫斯科郊外的那支蠟燭? (4 分 ) 答 : ____________________________________________________________ ______________________________________________________________ 答案 因?yàn)檎沁@支蠟燭給了他溫暖和啟發(fā),希望和力量,讓他在絕望中奮起。這是他
19、 生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 7.散文的結(jié)尾有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (6 分 ) 答 : ____________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4 答案 科拉夫的一支蠟燭不僅點(diǎn)燃了所有蘇聯(lián)人的希望和信心, 還點(diǎn)燃了上士克利特冰 冷絕望的心,它是希望的象征。散文結(jié)尾寫(xiě)上士克利特傳播科拉夫的故事以及每晚點(diǎn)亮 蠟燭的情節(jié)實(shí)際上賦予了“蠟燭”以
20、“和平”的意義,從而使散文的主題得以升華。 8.“蠟燭”在散文的結(jié)構(gòu)中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 (6 分 ) 答 : ____________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 “蠟燭”是這篇散文敘事的線(xiàn)索。 散文先寫(xiě)上士克利特在絕望中因?yàn)椤跋灎T”而 奮起的經(jīng)歷,并由此引出尼科拉夫在戰(zhàn)爭(zhēng)中用“蠟燭”點(diǎn)亮蘇聯(lián)人希望的感人故事, 最后通過(guò)上士克利特的行為賦予“蠟燭”以象征意義,升華主題。 5
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