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1、紅樓夢(mèng)讀后感
——評(píng)析薛寶釵
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的巨著,它以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為首要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈日常的生動(dòng)敘述與描寫(xiě),客觀而真的地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)
《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵十分深厚,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,一個(gè)嬌嫩多病的林黛玉, 但我更樂(lè)于去分析薛寶釵的人物形象。坦白說(shuō),在《紅樓夢(mèng)》中,我最欣賞的人物是薛寶釵。
薛寶釵在人們心目中的形象大多都是保守、圓滑而又自私的
2、。我覺(jué)得這并不能作為她的性格標(biāo)簽。大家都以袒護(hù)林黛玉的角度來(lái)看她,但若以一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待的話,薛寶釵的可愛(ài)也并不下于林黛玉。
薛寶釵,才不輸黛玉,貌堪比可卿,能可替熙鳳,巧齊平襲人。寶釵端莊穩(wěn)重,溫柔敦厚,豁達(dá)大度。薛寶釵一出場(chǎng),作者就描寫(xiě)了她的美貌和品格。她穿著“不見(jiàn)奢華,惟覺(jué)淡雅”,她“品格端方,容貌美麗”;“罕言寡語(yǔ),人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙。”這就概括地寫(xiě)出了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的個(gè)性特點(diǎn),勾勒了一個(gè)封建淑女的輪廓。
薛寶釵很世故,即很會(huì)做人和處世。水亭撲蝶,自然可以看出她有心機(jī)。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒(méi)有所見(jiàn)那些私情話,并非有意嫁禍林黛玉。借衣金釧,也并非有意識(shí)
3、讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué),她處事周到,辦事公平,關(guān)心人,體貼人,幫助人。一次,襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活,寶釵知道后,馬上對(duì)她講明史湘云的苦衷,責(zé)怪她“怎么一時(shí)半刻不會(huì)體貼人”,并主動(dòng)接去了要湘云做的活計(jì)。湘云要開(kāi)社作東,寶釵因伯她花費(fèi)引起她嬸娘報(bào)怨,便資助她辦了螃蟹宴。因此,這位心直口快、性情豪爽的小姐,曾經(jīng)真心地這樣稱贊寶釵:“這些姐妹們,再?zèng)]有一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的——我但凡有這樣一個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的?!毖氣O這個(gè)形像,不是要一個(gè)虛偽奸隱的“女曹操”;也不止是塑造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形像;是一個(gè)品格端莊,容貌美麗
4、,才華出眾,學(xué)識(shí)淵博的標(biāo)準(zhǔn)女兒,被封建禮教所毒害以至毀滅的過(guò)程。
薛寶釵的詩(shī)歌創(chuàng)作,也頗具特色。在大觀園的詩(shī)人中,只有林黛玉可以跟她抗衡。她的詩(shī)構(gòu)思新穎,意境深邃,具有雍容典雅,含蓄渾厚的風(fēng)格。從這首詩(shī)中,可見(jiàn)薛寶釵的才學(xué):
白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。 蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。 幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。
萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。 韶華休笑本無(wú)根, 好風(fēng)憑借力,送我上青云!
――臨江仙?柳絮
可就是這“好風(fēng)憑借力,送我上青云”引起了多少的罵名。其實(shí)世人不都是這樣的心
5、態(tài)嗎?大家都厭棄寶釵的“上青云”,可現(xiàn)實(shí)生活中,真正又有幾個(gè)人真的是兩袖清風(fēng),無(wú)所顧忌,不攀高,不勾心斗角呢?一個(gè)女子,就不能有這樣的志氣嗎?就憑這一句,就給寶釵硬加上“功利”地想奪得寶二奶奶的位子,豈不是有“文字獄”的意思?
釵、黛關(guān)系的緊張,并不是寶釵要與黛玉爭(zhēng)奪寶玉引起的,而是黛玉為保護(hù)自己的愛(ài)情而處處防范的結(jié)果。相反,寶釵對(duì)寶玉、黛玉的親近,倒是采取了明智的回避做法。況且,在元妃送每個(gè)人禮物的時(shí)候有說(shuō)過(guò),寶釵因“金玉良緣”之說(shuō)而故意遠(yuǎn)著寶玉,又看見(jiàn)只有她的禮物和寶玉的相同,心中更覺(jué)沒(méi)趣,幸而有一個(gè)林黛玉,使寶玉一心撲在黛玉身上,她才得以抽身。難道這還不能說(shuō)明她并不鐘情于寶二奶奶嗎?“
6、情場(chǎng)冤家”終于和解,寶釵確實(shí)征服了黛玉,但那不是用的陰謀詭計(jì),而是用她忠誠(chéng)信奉的封建禮教。從這件事中,黛玉看出寶釵并未拿她的“行為失檢”作話柄,到處張揚(yáng),大作文章,而是真心地勸,說(shuō)她,開(kāi)導(dǎo)她,因而消除了“疑癖”,主動(dòng)作了和解的姿態(tài),此后,通過(guò)“薛姨媽愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”等章回;進(jìn)一步描寫(xiě)了她們友情的發(fā)展。她們的關(guān)系親密到“竟比別人好十倍”的程度,連寶玉都感到奇怪,“暗暗納罕”。說(shuō)寶釵為爭(zhēng)奪“寶二奶奶”的寶座,處處監(jiān)視寶、黛,陷害黛玉,是不符合書(shū)中描寫(xiě)的實(shí)際情況的,是沒(méi)有任何根據(jù)的。寶釵不是撥亂其間的小丑,更不是破壞寶黛愛(ài)情的元兇。她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。
7、 相比而言,寶釵其實(shí)比寶玉、黛玉更為痛苦,因?yàn)樗麄儺吘拐嫘南鄲?ài)過(guò),不管最終是淚盡而逝還是出家逃避。而寶釵卻從未被人真心愛(ài)過(guò),她只不過(guò)是一枚任被封建制度擺弄的棋子,一枚最后被用作打掃殘局的棋子。她的痛苦與悲哀,比這兩位抽身而去的,更令人感到同情。但她的痛苦,好像被世人忽略了。他們只記得黛玉的病焚詩(shī)稿,寶玉的淚灑瀟湘,又有誰(shuí)記得她的獨(dú)守空閨,遺恨終身?會(huì)有人說(shuō),她的悲劇是她自己一手造成的,是她為了寶二奶奶的地位而至,我卻不這么認(rèn)為。她也不愿做那個(gè)名義上的二奶奶,那個(gè)背負(fù)罵名的“第三者”,她遵循的,只是父母之命不可違,她只是不會(huì)反抗,她也曾哭了一夜,但少有人去理解她的痛苦。
畢竟《紅樓夢(mèng)》是一部極其深?yuàn)W的書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō),仍是囫圇吞棗而已。相信隨著時(shí)間的增長(zhǎng),我對(duì)它的認(rèn)識(shí)將更深入一層。
——高一(15)薛思航