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1、 高考語(yǔ)文閱讀題天天練(61-65） 61、今天最好 62、金黃的衰草 63、靜寂的園子 64、靜靜的經(jīng)典 65、渴望苦難 今天最好 ①我曾經(jīng)有過(guò)許多灰暗的日子，事后慶幸自己終于擺脫了這些灰暗。許多年后，我明白了一個(gè)道理：步入灰暗的日子，并非步入災(zāi)難。擺脫這些日子，值得慶幸，但我在擺脫了灰暗的時(shí)候，也擺脫了日子。 ②這時(shí)我才覺(jué)得可惜，然而晚了。 ③我所說(shuō)的灰暗日子，是指青少年時(shí)期的百無(wú)聊賴(lài)。在“文革”中，孩子們絕不會(huì)擁有今天的豐富多彩。想造反么？我們的年齡不夠造反的資格。除了大字報(bào)和傳單，看不到其他可以閱讀的東

2、西。學(xué)校早就不上課了，我們不知道何去何從。充裕的光陰，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一條浩遠(yuǎn)而無(wú)力泅渡的大河。多余的時(shí)光是一塊塊飛擲而來(lái)的石塊，把人壓得透不過(guò)氣。 ④后來(lái)才懂得，無(wú)聊是一種深刻的折磨。無(wú)聊不僅僅是沒(méi)有事做。寺中高僧閉目靜思，并不是無(wú)聊，河畔白鶴闊步閑行，也不是無(wú)聊。無(wú)聊如同被扯掉觸須到處亂爬的螞蟻，是斷了線被掛在樹(shù)梢的風(fēng)箏，是找不到波段嗡嗡亂響的半導(dǎo)體。 ⑤許多人度越這樣的日子，都會(huì)想到難捱。許多人都有這樣的企盼，即明媚有趣的生活只存在于未來(lái)。所以，我們不惜以?huà)仐壗裉斓拇鷥r(jià)，去盼望那一天的到來(lái)。存在于未來(lái)的美好的一天是什么呢？我們不知道。那是一份沒(méi)有數(shù)額的存折，是一個(gè)沒(méi)

3、有日期的承諾，然而人們還是滿(mǎn)懷信心地期盼著。 ⑥在生活哲學(xué)中，期盼明天和懷念舊日是一塊金幣的兩個(gè)面。它們是一回事，只是圖案不同。也許青年人更企盼明日，老年人更懷念昨天。人就是這么有意思，有時(shí)拿著時(shí)間這塊金幣，卻不知翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，把兩面的圖案都看一看。 ⑦我想說(shuō)的話(huà)在于，今天最重要。 ⑧今天就是你搬來(lái)的一塊磚，雖然樸素不足道，卻墊起了你明天的一段高度。 ⑨今天是一件披在身上的棉襖，雖然不夠闊氣，卻能擋住寒氣，使你明天不會(huì)感冒。 ⑩今天是擰開(kāi)水龍頭沖出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以變?yōu)橄悴枰槐? ⑾我現(xiàn)在后悔了，為許

4、許多多的今天而后悔。在灰暗的日子中，灰暗的是人而不是日子。因?yàn)樵谀切┤兆又校羞^(guò)別人的輝煌。我曾擁有時(shí)間，卻不知怎樣支配時(shí)間，今天我想粗讀一遍《明史》，我想了解一些植物學(xué)的知識(shí)，我想把古今皇帝與朝代的年表背下來(lái)，但我沒(méi)有時(shí)間。我深悔過(guò)去沒(méi)有在某一個(gè)“今天”中完成這件事。 ⑿然而我悟出，生活的內(nèi)容，既不能寄托于未來(lái)，也不可埋怨于舊日。我們所有的生活，只發(fā)生于“今天”。因而，今天永遠(yuǎn)是最美好的一天，也是唯一可以信賴(lài)的一天。如果沒(méi)有今天，我們什么都沒(méi)有了。今天即使是一個(gè)沮喪的日子，譬如陰雨連綿，諸事不遂，也是可慶幸的一天。因?yàn)檫@是你的“今天”。 ⒀如果今天是好日子，更可

5、加倍愛(ài)惜。原因在于它由過(guò)去的無(wú)數(shù)“今天”積累過(guò)來(lái)。 ⒁今天劃下你生命的一道刻痕，所以最好。 18.本文側(cè)重于說(shuō)理、抒情，但第3自然段卻主要是記敘性的，去掉該段好不好？為什么？（4分） 19.（1）“一份沒(méi)有數(shù)額的存折”喻指什么？（2分） （2）“一個(gè)沒(méi)有日期的承諾”喻指什么？（2分） 20.在第11自然段中，作者為什么說(shuō)“灰暗的是人而不是日子”？對(duì)于生活，我們應(yīng)持的正確態(tài)度是什么？（6分） 21.下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A. 第1自然段中“我在擺脫了灰暗的時(shí)候，也擺脫了日

6、子”是指“我”在忙于從青少年時(shí)期的無(wú)聊中逃出來(lái)時(shí)，也就使時(shí)光悄悄的流走了。 B. 造成“充裕的光陰，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一條浩遠(yuǎn)而無(wú)力泅渡的大河”的根本原因是“文革”的黑暗。 C. 第6自然段旨在說(shuō)明：期盼明天和懷念舊日不僅僅是表象的不同，其實(shí)質(zhì)也是有區(qū)別的。 D. 文章運(yùn)用了比喻、排比等多種修辭方法，語(yǔ)言精粹，富含哲理，告訴人們：把握好今天，才會(huì)有輝煌的明天。 E. 在昨天、今天和明天中，我們?cè)摷颖墩湎Ы裉?，是因?yàn)橹挥薪裉焓乾F(xiàn)實(shí)的、可把握的。美好的明天也是由今天積累而成的。 參考答案 18.去掉該段不好。（1分）①能使

7、文章內(nèi)容更豐富、充實(shí)；②為下文說(shuō)理、抒情張本；③能佐證、呼應(yīng)第一自然段“我曾經(jīng)有過(guò)許多灰暗的日子”那一句話(huà)。（①②③點(diǎn)各1分） 19.（1）未來(lái)未必真的美好； （2）未來(lái)的美好不知道何時(shí)會(huì)到來(lái)。 20.因?yàn)樵谀腔野档娜兆永?，也曾?jīng)有過(guò)別人的輝煌。 既不能寄托于將來(lái)，也不能埋怨于舊日，而要把握好今天。（兩問(wèn)各3分） 21.BC（B項(xiàng)錯(cuò)在根本原因是自己沒(méi)有利用時(shí)間做一些有意義的事；C項(xiàng)應(yīng)當(dāng)說(shuō)“只是表象不同，其實(shí)質(zhì)是一樣的”。） 金黃的衰草 北風(fēng) （1）這一片土地，是草鋪成的。芳草萋萋，要

8、讓多少人為它歌頌。然而，到青草衰敗時(shí)候，那一地的金黃，我們又都是如何感想和如何對(duì)它動(dòng)情的？ （2）草芥與我們最為親密的，要算稻麥菽稷之類(lèi)。那一地的水稻，初時(shí)綠油油長(zhǎng)。風(fēng)吹來(lái)，一地里的墨綠滾動(dòng)起來(lái)了，互相推著連綿地向前去。收獲時(shí)，水稻便不一樣了，眼看著一點(diǎn)一點(diǎn)地泛出了黃澄澄的顏色。起先是稻穗兒隱隱地黃起來(lái)，到穗子都立不住身，謙恭得彎成金色的鉤子時(shí)，這稻秸稈也黃透了。碧波換了金濤，原來(lái)成熟就是對(duì)于青蔥的脫離。成熟了，自然也就金黃了，恰恰金黃又是衰萎的象征。這樣的衰草，因?yàn)橛辛私瘘S的顏色和金黃的豐獲，自會(huì)燦爛無(wú)比了。到收成的場(chǎng)地去看，一邊是金黃的谷子，一邊是金黃的草秸，這樣的情景無(wú)處不

9、見(jiàn)。金色的麥子的香掩也掩不住，麥秸稈燦黃的色彩同樣自己要撲騰起來(lái)。農(nóng)人的連枷正在撲打著麥秸稈，這麥秸稈編織成的金戒指就已經(jīng)閃閃地戴在打枷女人的手指上了。 （3）蘆葦是鄉(xiāng)下溝河邊一枝別樣的水草，再普通不過(guò)了。農(nóng)人稱(chēng)呼它，先是叫“蘆青”，聽(tīng)得山有一份憐愛(ài)。春頭上，一莖蘆芽剛從河邊爆出來(lái)，被哪一個(gè)娃子踏斷了，農(nóng)人會(huì)追趕著像非要打斷了人的腳跟似的。青青蘆葦，給鄉(xiāng)野添了詩(shī)情，蘆葉可以折成小舟，做成哨片，或者包粽子。然而許多用處，是在“蘆青”被人們直白地改口叫作“蘆柴”以后。蕭瑟的冬天，蘆葦除頭上晃著白色的花朵以外，一身變成為金黃色，自身也全干枯了。風(fēng)過(guò)，互相撞著、蹭著，“簌簌簌”地脆響不絕

10、。那時(shí)候，蘆花絮絮揚(yáng)揚(yáng)，綿軟得自己要輕飄飄，摘了趕緊做蘆花蒲鞋去?？诚绿J葦稈，縱里豎里地編織成蘆笆、蘆門(mén)、蘆頂，搭得成一間安全的居室。蘆蔑制品，畚箕、筐子、蘆扉，便是收獲金黃谷子的工具。幾捆蘆頭藏起來(lái)，來(lái)年搭成菜棚子，日常草芥又攀緣著要郁郁蔥蔥了。就是成一把火，灶肚里“嗶剝”響，火苗“嗤嗤”地直掠鍋的底。蘆葦從青里走出來(lái)，枯黃著，卻也金黃著，受用正在終了的衰落之中，而一茬蘆葦?shù)慕K了，卻也正好開(kāi)始了一茬蘆葦?shù)男律?。?tīng)那北風(fēng)里搖響的一溝沿蘆葦，人心因此也閃亮輝煌起來(lái)了！ （4）有時(shí)看那些日常說(shuō)的真正小草，在田野上匍著，伏著，仰著，也是要生激動(dòng)的。風(fēng)里雨里，日里夜里，小草依靠著也掩護(hù)著

11、泥土地，以自己的方式默默地綠著。小草枯著的時(shí)候，大地鋪金黃色了。陽(yáng)光下，都要耀眼，還會(huì)起暖意。手碰上草去，覺(jué)得軟熟、溫和。一屁股坐下，恰好墊著你了。躺下也無(wú)妨，輕軟細(xì)柔，直看蒼穹。想不到的是，一個(gè)冬天，干枯的草秸不離開(kāi)地面，也不腐敗，仍然如綠草時(shí)候，覆著蓋著泥土。到春天，雨水勤了，草根上添了新的生命，或者草籽發(fā)芽了，衰草才漸漸爛去。原來(lái)，衰敗只是一種表象，甚至是一種精心精意的掩飾。金黃色底下，護(hù)著草根和草籽，護(hù)著長(zhǎng)草的泥土，有綠色的孕育和衍生，欣欣向榮著呢。 （5）蔥綠和金黃，或許就是大地乃至生命的兩種主要色塊，那也是一種周全。我們?cè)谶@片地上走著的時(shí)候，我們?cè)诟桧灳G色的時(shí)候，我們

12、都應(yīng)該同時(shí)歌唱那一片金黃色。面對(duì)鋪天蓋地的衰草，我們都可以停下腳步，然后站立定了，向它們致以敬禮。在這樣的時(shí)刻，我們也會(huì)覺(jué)得日常里大家拿了小草比喻大眾和比喻咱們自身，是再恰當(dāng)不過(guò)了。 16.人們歷來(lái)歌頌充滿(mǎn)生氣的萋萋芳草，作者卻偏歌頌衰敗的青草，試分析其原因。（4分） 17.文中描寫(xiě)了哪幾種衰草，寫(xiě)出了它們的什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分條概括。（6分） 18.試分析文中畫(huà)橫線句子的含義。（6分） ①聽(tīng)那北風(fēng)里搖響的一溝沿蘆葦，人心因此也都閃亮輝煌起來(lái)了。 ②在這樣的時(shí)刻，我們也會(huì)覺(jué)得，日常里大家拿了小草比喻大眾和比喻咱們自身，

13、是再恰當(dāng)不過(guò)了。 19.下列對(duì)這篇文章的理解與賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ） A.作者采用托物言志的方法，借對(duì)衰草的歌頌，宣揚(yáng)了一種為他人的幸福能夠貢獻(xiàn)自己一切的精神。 B.在作者的筆下，水稻、蘆葦和小草都充滿(mǎn)了靈性，水稻懂得謙恭，蘆葦善解人意，小草知道掩飾，這些擬人化的描寫(xiě)很好地表現(xiàn)了文章的主題。 C.農(nóng)人的生活雖然十分貧乏，但他們對(duì)生活要求并不過(guò)分，能有一個(gè)麥秸稈編織成的金戒指就已經(jīng)十分滿(mǎn)足了，因?yàn)檫@是衰草帶給他們的財(cái)富。 D.與描寫(xiě)水稻的犧牲自我不同，作者在描寫(xiě)蘆葦和小草時(shí)，更表現(xiàn)了他們?cè)跔奚约旱耐瑫r(shí)正孕育

14、著新的生命，預(yù)示著來(lái)年的蓬勃生機(jī)。 E.作者將衰草的金黃與青草的萋萋對(duì)照著寫(xiě)，認(rèn)為我們應(yīng)該更贊揚(yáng)衰草犧牲自己的精神。住衰草面前，青草不值一提。 參考答案 16、答：作者要歌頌的是為他人帶來(lái)財(cái)富潮、幸福，孕育和衍生生命，寧愿犧牲自己的高貴品質(zhì)，而衰草身上正體現(xiàn)了這種精神，所以他一反他人歌頌萋萋芳草的常規(guī)而歌頌衰草。 17、答：①稻麥菽稷之類(lèi)：給人類(lèi)帶來(lái)糧食，帶來(lái)財(cái)富，保證人類(lèi)的生存；②蘆葦：為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富，帶來(lái)溫暖，充實(shí)人們的精神；③小草：保護(hù)大地與人類(lèi)，孕育和衍生生命。（6分，每點(diǎn)2分）第一類(lèi)只答“稻子”不給分。 18、①答：蘆葦?shù)?/p>

15、衰敗，不僅給了人們豐富的物質(zhì)財(cái)富，也充實(shí)了人們的精神。②答：人應(yīng)該像小草那樣，為了他人能夠貢獻(xiàn)自己的一切。（意思對(duì)即可） 19、C（“麥秸稈編織成的金戒指”是形象說(shuō)法，并非是實(shí)寫(xiě)，更不能說(shuō)明“對(duì)生活的要求并不過(guò)分”） E （從文末“我們?cè)诟桧灳G色的時(shí)候，我們都應(yīng)該同時(shí)歌唱那一片金黃色”一句可以看出作者并無(wú)此意）（4分） 靜寂的園子 巴金 （1）沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)房東家的狗的聲音?，F(xiàn)在園子里非常靜。那棵不知名的五瓣的白色小花仍然寂寞地開(kāi)著。陽(yáng)光照在松枝和盆中的花樹(shù)上，給那些綠葉涂上金黃色。天是晴朗的，我不用抬起眼睛就知道頭上是晴空萬(wàn)里。

16、 （2）忽然我聽(tīng)見(jiàn)洋鐵瓦溝上有鈴子響聲，抬起頭，看見(jiàn)兩只松鼠正從瓦上溜下來(lái)，這兩只小生物在松枝上互相追逐取樂(lè)。它們的絨線球似的大尾巴，它們的可愛(ài)的小黑眼睛，它們頸項(xiàng)上的小鈴子吸引了我的注意。我索性不轉(zhuǎn)睛地望著窗外。但是它們跑了兩三轉(zhuǎn)，又從藤蘿架回到屋瓦上，一瞬間就消失了，依舊把這個(gè)靜寂的園子留給我。 （3）我剛剛埋下頭，又聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)的叫聲。我再看，桂樹(shù)枝上立著一只青灰色的白頭小鳥(niǎo)，昂起頭得意地歌唱。屋頂?shù)碾姛艟€上，還有一對(duì)麻雀在吱吱喳喳地講話(huà)。我不了解這樣的語(yǔ)言。但是我在鳥(niǎo)聲里聽(tīng)出了一種安閑的快樂(lè)。它們要告訴我的一定是它們的喜悅的感情?？上也荒芑卮鹚鼈?。我把手一揮，它們就飛走了…

17、…留給我一個(gè)園子的靜寂。不過(guò)我知道它們過(guò)一陣又會(huì)回來(lái)的。 （4）現(xiàn)在我覺(jué)得我是這個(gè)園子里唯一的生物了。我坐在書(shū)桌前俯下頭寫(xiě)字，沒(méi)有一點(diǎn)聲音來(lái)打擾我。我正可以把整個(gè)心放在紙上。但是我漸漸地?zé)┰昶饋?lái)。這靜寂像一只手慢慢地挨近我的咽喉。我感到呼吸不暢快了。這是不自然的靜寂。這是一種災(zāi)禍的預(yù)兆，就像暴雨到來(lái)前那種沉悶靜止的空氣一樣。 （5）我似乎在等待什么東西。我有一種不安定的感覺(jué)，我不能夠靜下心來(lái)。我一定是在等待什么東西。我在等待空襲警報(bào)；或者我在等待房東家的狗吠聲，這就是說(shuō)，預(yù)行警報(bào)已經(jīng)解除，不會(huì)有空襲警報(bào)響起來(lái)，我用不著準(zhǔn)備聽(tīng)見(jiàn)凄厲的汽笛聲（空襲警報(bào)）就鎖門(mén)出去。近半

18、月來(lái)晴天有警報(bào)差不多成了常例。 （6）可是我的等待并沒(méi)有結(jié)果。小鳥(niǎo)回來(lái)后又走了；松鼠們也來(lái)過(guò)一次，但又追逐地跑上屋頂，我不知道它們消失在什么地方。從我看不見(jiàn)的正面樓房屋頂上送過(guò)來(lái)一陣咶咶的烏鴉叫。 （7）我寫(xiě)到上面的一段，空襲警報(bào)就響了。我的等待果然沒(méi)有落空。這時(shí)我覺(jué)得空氣在動(dòng)了。我聽(tīng)見(jiàn)巷外大街上汽車(chē)的叫聲。我又聽(tīng)見(jiàn)飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)聲，這大概是民航機(jī)飛出去躲警報(bào)。有時(shí)我們的驅(qū)逐機(jī)也會(huì)在這種時(shí)候排隊(duì)飛出，等著攻擊敵機(jī)。我不能寫(xiě)了，便鎖上園門(mén)，匆匆地走到外面去。 （8）在城門(mén)口經(jīng)過(guò)一陣可怕的擁擠后，我終于到了郊外。在那里耽擱了兩個(gè)多鐘頭。警報(bào)解除后，我回來(lái)，打

19、開(kāi)鎖，推開(kāi)園門(mén)，迎面撲來(lái)的仍然是一個(gè)園子的靜寂。 （9）我回到書(shū)桌前面，在繼續(xù)執(zhí)筆前看看窗外。樹(shù)上，地上，滿(mǎn)個(gè)園子都是陽(yáng)光。墻角一叢觀音竹微微地飄動(dòng)它們的尖葉。一只大蒼蠅帶著嗡嗡聲從開(kāi)著的窗飛進(jìn)房來(lái)，在我的頭上盤(pán)旋。一兩只烏鴉在我看不見(jiàn)的地方叫。一只黃色小蝴蝶在白色小花間飛舞。忽然一陣奇怪的聲音在對(duì)面屋瓦上響起來(lái)，又是那兩只松鼠從高墻沿著洋鐵滴水管溜下來(lái)。它們跑到那個(gè)支持松樹(shù)的木架上，又跑到架子腳邊有假山的水池的石欄桿下，在那里追逐了一回，又沿著木架跑上松枝，隱在松葉后面了。 （10）狗的聲音還是聽(tīng)不見(jiàn)。我向右側(cè)著身子去看那條沒(méi)有陽(yáng)光的窄小過(guò)道。房東家的小門(mén)緊緊地閉

20、著。大概這家人大清早就到城外躲警報(bào)去了，現(xiàn)在還不曾回來(lái)。那條肥壯的黃狗一定也跟著他們“疏散”了，否則會(huì)有狗抓門(mén)的聲音送進(jìn)我的耳里來(lái)。 （11）我又坐在窗前寫(xiě)了這許多字。還是只有烏鴉和小鳥(niǎo)的叫聲陪伴我。蒼蠅的嗡嗡聲早已寂滅了?，F(xiàn)在在屋角又響起了老鼠啃東西的聲音。都是響一回又靜一回的，在這個(gè)受著轟炸威脅的城市里我感到了寂寞。 （12）然而像一把刀要?jiǎng)澠迫f(wàn)里晴空似的，嘹亮的機(jī)聲突然響起來(lái)。這是我們自己的飛機(jī)。聲音多么雄壯，它掃除了這個(gè)園子的靜寂。我要到庭院中去看天空，看那些背負(fù)著金色陽(yáng)光在藍(lán)空里閃耀的灰色大蜻蜓。那是多么美麗的景象。 16.“在這個(gè)受著轟炸威

21、脅的城市里我感到了寂寞”，作者為什么會(huì)感到“寂寞”？（4分） 17.文章以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)園子的靜寂，表達(dá)了作者怎樣的感情？結(jié)尾處贊美“掃除了這個(gè)園子的靜寂”的機(jī)聲“多么雄壯”，這樣寫(xiě)是否矛盾？為什么？（6分） 18.文章反復(fù)描寫(xiě)松鼠、小鳥(niǎo)等有什么作用？試作簡(jiǎn)要分析。（5分） 19.下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A.與其說(shuō)本文寫(xiě)的是“我”居住的園子，不如說(shuō)是“我”內(nèi)心的“園子”?！拔摇眱?nèi)心情感的變化既是園子帶給“我”的，又反映了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)切和思考。 B.文章先后幾處寫(xiě)到房東家的狗，作者以此作為貫穿全篇的一

22、條線索：“我在等待房東家的狗吠聲”，是希望狗吠聲能打破眼前的靜寂，給園子帶來(lái)一些生氣。 C.第（7）段中說(shuō)“我的等待果然沒(méi)有落空”，一方面是空襲警報(bào)的響起在預(yù)料之中，一方面又表明“我”欣喜地等到了我們自己的飛機(jī)起來(lái)攻擊敵機(jī)。 D.文章結(jié)尾處情緒的突變，體現(xiàn)了“我”對(duì)民族、對(duì)未來(lái)的信心，激勵(lì)了作者自己，也激勵(lì)了更多抗戰(zhàn)中的國(guó)人。 E.本文以細(xì)膩質(zhì)樸的筆觸描寫(xiě)了戰(zhàn)亂中最尋常的一段生活，充滿(mǎn)抒情色彩，總體給人“含不盡之意，見(jiàn)于言外”的感覺(jué)。 參考答案 16.答題要點(diǎn)：①轟炸的威脅使園子和城市變得靜寂而清冷，令人感到寂寞；②城市籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰

23、影，威脅日復(fù)一日，暗含作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前景的擔(dān)憂(yōu)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可） 17.答題要點(diǎn)：①表達(dá)作者對(duì)溫馨安寧的生活環(huán)境的喜愛(ài)和珍惜，對(duì)威脅和平安寧生活的戰(zhàn)爭(zhēng)以及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的入侵者的厭惡和憤恨。②不矛盾。因?yàn)樗鼈兪呛推降氖刈o(hù)者，只有痛擊入侵者才能帶來(lái)作者所期盼的永久的和平安寧。（每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可） 18.答題要點(diǎn)：①用松鼠頸項(xiàng)上鈴子的響聲、小鳥(niǎo)的叫聲來(lái)反襯園子的靜寂；②寫(xiě)松鼠的追逐取樂(lè)、小鳥(niǎo)得意的歌唱烘托園子的溫馨安寧氣氛，與警報(bào)響起后的擁擠和紛亂形成對(duì)比。（意思對(duì)即可，第①點(diǎn)2分，第②點(diǎn)3分） 19.B C（B項(xiàng)，把幾次提到的房東家的狗看作本文的線索不

24、妥：“我”等待狗吠聲，是希望預(yù)行警報(bào)及早解除。C項(xiàng)，表明“我”看到我們自己的飛機(jī)起來(lái)攻擊敵機(jī)的欣喜，這樣理解牽強(qiáng)） 靜靜的經(jīng)典 袁躍興 梭羅的《瓦爾登湖》，被論者認(rèn)為是一本“靜靜的書(shū)，極靜極靜的書(shū)……”這實(shí)在是一個(gè)準(zhǔn)確而詩(shī)意的贊譽(yù)。眾所周知，《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典，而我以為，這“靜靜的書(shū)，極靜極靜的書(shū)”，從本質(zhì)意義上看，應(yīng)該說(shuō)是一切經(jīng)典著作的性格和精神。 在我的書(shū)案上，靜靜放著三卷我所喜愛(ài)閱讀的書(shū)———蒙田的《蒙田隨筆》，尼采的《快樂(lè)的科學(xué)》，雅斯貝爾斯文集《存在與超越》。閱讀這幾冊(cè)書(shū)，實(shí)際代表了我目前的三種閱讀方向。 蒙田

25、的熱愛(ài)生命、享受人生、睿智寫(xiě)意的生活，是我所欣賞的一種人生態(tài)度。這不僅是我的未來(lái)人生所準(zhǔn)備抱有的一種取向，也是我所追求的思想一極。尼采的孤獨(dú)的思想性格和超拔氣質(zhì)，充滿(mǎn)生命的悲情和激情以及他的理性精神，也為我所心儀，是我的思想所渴求的另一極。還有我思想傾向的一極，這就是雅斯貝爾斯在書(shū)中所表達(dá)的那種對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)世界里，現(xiàn)代人精神的墮落，信仰的缺失的批判精神。這個(gè)哲學(xué)家的批判意識(shí)，我想它會(huì)提醒著任何一個(gè)閱讀過(guò)其著作的人，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界尤其是人們的精神世界應(yīng)該保持一種清醒的、理性的批判意識(shí)。 出于喜愛(ài)，我想靜下心好好閱讀一下這幾位思想家、哲學(xué)家的書(shū)，但是，我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困

26、難……大環(huán)境的商業(yè)文化背景中實(shí)在是缺少了適合這種精神生活的氛圍，或者說(shuō)閱讀的氛圍。環(huán)境的浮躁、喧囂攪擾得人們難以靜靜地閱讀、沉思，人們的時(shí)間、精力和注意力大都被一陣陣流行的、時(shí)尚的、娛樂(lè)快感的所謂閱讀潮流所吸引、牽扯。我的靈魂也是常常處于這樣一種漂移、無(wú)所皈依的狀態(tài)，苦惱和焦灼不時(shí)地吞噬著我的靈魂。在這種閱讀的苦悶中，我想起了曾國(guó)藩論讀書(shū)時(shí)所說(shuō)：“且茍能發(fā)奮自立……即曠野之地，熱鬧之地亦可讀書(shū)……茍不能發(fā)奮自立……即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？”看來(lái)，無(wú)法靜靜閱讀，原來(lái)是我的心境出了問(wèn)題，靈魂變得不再寧?kù)o，而漂浮于誘惑的表象的物質(zhì)世界，這樣，怎能把自己平凡的心靈、淺陋的情

27、感，帶入經(jīng)典的“靜靜的書(shū)”的浩瀚、深邃、寧?kù)o的世界中去？ 經(jīng)典，是靜靜的，這是經(jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂；經(jīng)典，是永恒的，它靜靜地存在于漫漫時(shí)間之河。經(jīng)典給人的心靈的影響，也是靜靜的，每一個(gè)閱讀者都會(huì)幸福地得到它的營(yíng)養(yǎng)。對(duì)于一個(gè)閱讀者來(lái)說(shuō)，功利的、浮躁的心態(tài)，根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和了解經(jīng)典。要閱讀經(jīng)典，必須要有思想和心靈的準(zhǔn)備。心靈是寧?kù)o的，思想是沉思的，這樣也許才能感受到經(jīng)典偉大而神圣的氣息…… 我喜歡卡萊爾的這句話(huà)：“特別是在這個(gè)喧鬧嘈雜的時(shí)代，我們要永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)。一個(gè)在開(kāi)始說(shuō)話(huà)和行動(dòng)時(shí)機(jī)到來(lái)之前不能保持自己平靜的人，不是一個(gè)真正的人?！蔽蚁?，閱讀經(jīng)典也是這樣。在靜靜閱讀經(jīng)

28、典之前，我們必須首先要做一個(gè)“保持自己平靜的人”…… 14、作者在文中談了自己目前的三種閱讀方向，分別指出來(lái)。（每條不超過(guò)20字）（6分） 15、閱讀劃線句所在的段落，解說(shuō)劃線句的含義（6分） ①“經(jīng)典給人的心靈的影響，也是靜靜的，每一個(gè)閱讀者都會(huì)幸福地得到它的營(yíng)養(yǎng)?！弊髡哒f(shuō)“幸?！?，應(yīng)怎樣理解。 ②卡萊爾的“一個(gè)在開(kāi)始說(shuō)話(huà)和行動(dòng)時(shí)機(jī)到來(lái)之前不能保持自己平靜的人，不是一個(gè)真正的人”這句話(huà)意思是什么。 16、讀第一段的句子“眾所周知，《瓦爾登湖》是不朽的經(jīng)典，而我以為，這‘靜靜的書(shū)，極靜極靜的書(shū)’，從本質(zhì)意義上看，應(yīng)該說(shuō)是一切

29、經(jīng)典著作的性格和精神?！被卮穑鹤髡邽槭裁凑f(shuō)一切經(jīng)典的性格和精神是“靜靜”的？（不超過(guò)40 字） 17、在第四段，作者說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難……”造成這種閱讀困難的原因是什么？他是如何解決這一問(wèn)題的？（5分） 參考答案 14、⑴閱讀蒙田，追求熱愛(ài)生命、享受人生、睿智寫(xiě)意的人生。⑵閱讀尼采，體會(huì)孤獨(dú)的思想、超拔的氣質(zhì)及生命的悲情和激情。⑶閱讀雅斯貝爾斯，追尋大師清醒的、理性的批判意識(shí)。 15、①是閱讀者在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中體驗(yàn)到了精神給人的溫暖和力量。 ②不讀經(jīng)典的人在這個(gè)喧鬧嘈雜的年代不能算是一個(gè)真正的人。

30、 16、因?yàn)榻?jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂是靜靜的，它靜靜地永恒存在于時(shí)間長(zhǎng)河之中，靜靜地給人以影響。 17、⑴一是今天的商業(yè)文化背景下缺少了閱讀經(jīng)典的氛圍，二是自己的心境受環(huán)境影響出了問(wèn)題，曾一度不再寧?kù)o。 ⑵努力使自己心靈是寧?kù)o的，思想是沉思的。 渴望苦難 馬麗華 ①藏北是充滿(mǎn)了苦難的高地。寸草不生的荒灘戈壁居多。即使草原，牧草也矮小瘦弱得可憐。一冬一春是風(fēng)季，狂風(fēng)攪得黃塵鋪天蓋地，小草裸露著根部，甚至被席卷而去。季候風(fēng)把牧人的日子給風(fēng)干了；要是雨水不好，又將是滿(mǎn)目焦土。夏天是黃金季節(jié)，貴在美好，更貴在短暫。草場(chǎng)青綠不過(guò)一

31、個(gè)月，就漸漸黃枯。其間還時(shí)有雹災(zāi)光臨。游牧的人們抗災(zāi)能力極低，冬季一旦有雪便成災(zāi)情。舊時(shí)代的西藏，逢到雪災(zāi)就人死畜亡。我在此采訪中聽(tīng)藏族老人講述得多了。翻閱西藏地方歷史檔案的災(zāi)異志，有關(guān)雪災(zāi)的記載也多。那記載是觸目驚心的，常有“無(wú)一幸免”、“蕩然無(wú)存”字樣。半年前的一場(chǎng)大雪，不是一陣一陣下的，是一層一層鋪的。三天三夜后，雪深達(dá)一米。聽(tīng)說(shuō)唐古拉一線藏北地區(qū)大約二十五萬(wàn)平方公里的廣大地域蒙難。不見(jiàn)人間煙火，更像地球南北極。聽(tīng)說(shuō)牧人的牛馬大畜四處逃生，群羊啃吃帳篷，十幾種名貴的野生動(dòng)物，除石羊之外，非死即逃。只有烏鴉和狼高興得發(fā)昏，它們啄牲畜的眼睛，爭(zhēng)食羊子的尸體…… ②山那邊的重災(zāi)區(qū)

32、多瑪，正處于哺育了中華民族的偉大母親長(zhǎng)江的源頭。彼時(shí)，富庶美麗的長(zhǎng)江中下游地區(qū)的人們，如何知道那大江怎樣從劫難中出發(fā)！古往今來(lái)，潔白無(wú)瑕的冰雪如同美麗的尸衣，纏裹著藏北高原，幾乎在每一個(gè)冬季！ ③藏北高原之美是大美，是壯美；藏北高原的苦難也是大且壯的苦難。 ④我讀過(guò)一本譯著中的一番話(huà)：科學(xué)成就了一些偉大的改變，但卻沒(méi)能改變?nèi)松幕臼聦?shí)。人類(lèi)未能征服自然，只不過(guò)服從了自然，避免了一些可避免的困難。但沒(méi)能除絕禍害。地震，颶風(fēng)，以及類(lèi)似的大騷動(dòng)都提醒人們，宇宙還沒(méi)有盡入自己的掌握……事實(shí)上，人類(lèi)的苦難何止于天災(zāi)，還有人禍；何止于人禍，還有個(gè)人難以言狀的不幸。尤其是個(gè)人不

33、幸，即使在未來(lái)高度發(fā)達(dá)了的理想社會(huì)里，也是忠實(shí)地伴隨著人生！ ⑤由此，自古而今的仁人志士都常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心。中國(guó)知識(shí)分子從屈原以來(lái)盡皆“哀民生之多艱”；中國(guó)之外的伯特蘭。羅素也說(shuō)過(guò)，三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。他說(shuō)，那是對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的尋求，對(duì)人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫。他說(shuō)，愛(ài)情和知識(shí)把他向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又總是把他帶回人間。痛苦的呼喊在他們中反響、回蕩。因?yàn)闊o(wú)助于人類(lèi)，他說(shuō)他感到痛苦。 ⑥而這種痛苦無(wú)疑地充實(shí)了每個(gè)肯于思想、富于感情的人生?；蛟S也算一種生活于世的動(dòng)力。 ⑦這或許正是對(duì)于苦難所具特殊魅力的注解。 ⑧在唐

34、古拉山的千里雪風(fēng)中，我感悟了藏北草原之于我的意義，理解了長(zhǎng)久以來(lái)使我魂?duì)繅?mèng)繞的、使我靈魂不得安寧的那種極端的心境和情緒的主旋律就是——渴望苦難。 ⑨渴望苦難，就是渴望暴風(fēng)雪來(lái)得更猛烈一些，渴望風(fēng)雪之路上的九死一生，渴望不幸聯(lián)袂而至，病痛蜂擁而來(lái)，渴望歷盡磨難的天涯孤旅，渴望艱苦卓絕的愛(ài)情經(jīng)歷，饑寒交迫，生離死別……渴望在貧寒的荒野揮汗如雨，以期收獲五彩斑斕的精神之果，不然就一敗涂地，一落千丈，被誤解，被冷落，被中傷。最后，是渴望轟轟烈烈或是默默無(wú)聞的獻(xiàn)身。 ⑩缺乏苦難，人生將剝落全部光彩，幸福更無(wú)從談起。 16.作者在第1段中是從哪些方面來(lái)展現(xiàn)藏北高原

35、的苦難的？請(qǐng)根據(jù)文意進(jìn)行概括。（4分） 17.如何理解第5段“愛(ài)情和知識(shí)把他向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又總是把他帶回人間‘’這句話(huà)的含義？（4分） 18.根據(jù)文中作者對(duì)苦難的描寫(xiě)和渴望，分析苦難對(duì)于人生的意義。（6分） 19.認(rèn)真閱讀本文，從語(yǔ)言的角度，寫(xiě)一段不少于60字的賞析性文字。（6分） 參考答案 16. （4分）①荒灘戈壁多，牧草矮小瘦弱。②冬春風(fēng)季黃塵鋪天蓋地。③小草裸露，甚至被席卷而去。④若雨水少，便是滿(mǎn)目焦土。⑤草場(chǎng)青綠短暫。⑥夏季時(shí)有雹災(zāi)。⑦冬季雪災(zāi)人死畜亡。（答對(duì)其中四點(diǎn)即可） 17.（4分）羅素認(rèn)為對(duì)愛(ài)情

36、和知識(shí)的追求使人對(duì)生活充滿(mǎn)希望和幸福感，但人性中對(duì)人世間苦難的憐憫又使人從美好理想中回到苦痛的現(xiàn)實(shí)。（請(qǐng)注意這句話(huà)的上一句：“他說(shuō)，那是對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的尋求，對(duì)人類(lèi)苦難痛徹肺腑鼢冷憫?！痹倮斫獗揪渲小疤焯谩薄叭碎g”的含義） 18.（6分）人的一生如果沒(méi)有苦難，那生命的光彩將會(huì)全部剝落，更無(wú)幸?？裳?，因?yàn)?，苦難給人以清醒，給人以使命感，只有戰(zhàn)勝了苦難，人生才會(huì)熠熠閃光，幸福才會(huì)飄然而至。（能從正反兩方面回答出苦難的意義，意思接近、語(yǔ)言通順流暢即可） 19. （6分）要求論點(diǎn)明確，論據(jù)具體，分析在理，行文做到“敘評(píng)析”相結(jié)合。例（1）：第①段寫(xiě)狂風(fēng)的肆虐，許多動(dòng)詞用得貼切生動(dòng)，如“攪”“席卷”“鳳（干） ”“（一層一層）鋪”等。（要作具體分析）；例（2）第⑨段“渴望……渴望……渴望……”排比句式的運(yùn)用，使語(yǔ)言很有氣勢(shì)，表現(xiàn)了各種苦難接踵而至，人們?cè)诳嚯y中得以磨練，獲得幸福。 - 11 - 用心 愛(ài)心 專(zhuān)心