《清末民初新景觀》PPT課件.ppt
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導(dǎo)入新課,天安門廣場(chǎng)升旗儀式,中華人民共和國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽,起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)!起來(lái)?。∑饋?lái)?。?!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn)!冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!!進(jìn)!??!,中華人民共和國(guó)國(guó)歌,田漢詞聶耳曲,清末民初新景觀,政治符號(hào)的變化移風(fēng)易俗活動(dòng)的影像,第12課,了解民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。知道照相和電影等在中國(guó)出現(xiàn)的史實(shí)。,了解清末民初中國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗方面的主要變化,知道19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育的變革促使人們?cè)谏鐣?huì)生活方面發(fā)生了巨大變化。認(rèn)識(shí)社會(huì)生活新景觀的出現(xiàn)是中國(guó)近代化艱難起步的一個(gè)重要內(nèi)容。,,認(rèn)識(shí)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治的變革促使中國(guó)社會(huì)文化生活也開(kāi)始走向近代化。社會(huì)生活的變化符合人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢(shì)和人類社會(huì)優(yōu)秀文化的發(fā)展方向。,移風(fēng)易俗、活動(dòng)的影像。,政治符號(hào)的變化。,,,國(guó)歌與一般的歌曲不同,它莊重、雄渾,代表著一個(gè)國(guó)家的氣質(zhì),是國(guó)民奮勇前進(jìn)的號(hào)角。,國(guó)旗用顏色、圖案構(gòu)成來(lái)展示建國(guó)的歷史與精神。,,國(guó)徽是代表國(guó)家的徽章,是民族的象征。,,,,一、政治符號(hào)的變化,清朝的國(guó)旗、國(guó)歌,中華民國(guó)的國(guó)旗、國(guó)歌,,,清朝的國(guó)旗黃龍旗,今譯為:保牢疆土,靠老天庇佑,百姓歡欣鼓舞,慶幸生于清平盛事,真是幸福吉祥,心情舒暢,大清帝國(guó)有上蒼的保佑,像天不會(huì)坍下,像海不會(huì)枯干。,,,,,《鞏金甌》“鞏金甌,承天幬,民物欣鳧藻,喜同胞,清時(shí)幸遭。真熙皋,帝國(guó)蒼穹保。天高高,海滔滔?!?清朝的國(guó)歌,,五色旗,中華民國(guó)的國(guó)旗,,,亞?wèn)|開(kāi)化中華早,揖美追歐,舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗,民國(guó)榮光,錦繡河山普照。喜同胞,鼓舞文明,世界和平永保。,三民主義,吾黨所宗,以建民國(guó),以進(jìn)大同,咨爾多士,為民前鋒。夙夜匪懈,主義是從,矢勤矢勇,必信必忠,一心一德,貫徹始終。,民國(guó)時(shí)期的國(guó)歌,1912年2月12日,清帝溥儀宣布退位,清朝滅亡。圖為清帝退位詔書(shū)。,,,孫中山宣告中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立及其內(nèi)政外交方針的宣言書(shū)。,孫中山就職的誓詞,,,二、移風(fēng)易俗,剪發(fā)辮改稱呼易服飾,,,,,,,,,青年時(shí)代的孫中山,剪發(fā)后的孫中山,革命軍在街頭剪辮子,政治氣候的變化與移風(fēng)易俗。,,官?gòu)d為治事之機(jī)關(guān)職員乃人民之公仆,本非特殊之階級(jí),何取非分之名?嗣后各官?gòu)d人員相稱,咸以官職;民間普通稱呼,則曰先生,曰君,不得再沿前請(qǐng)官?gòu)d惡稱?!R時(shí)大總統(tǒng)關(guān)于革除前清官?gòu)d稱呼致內(nèi)務(wù)部令,稱呼的變化反映了革命黨人怎樣的理想追求?,民主,男士服飾女士服飾,西服,中山裝,上衣下裙,旗袍,,,,,西裝,,,,,中山裝,中山裝的演變,民國(guó)時(shí)期女士禮服,傳統(tǒng)旗袍,5個(gè)小腳婆婆與三寸金蓮。,現(xiàn)代旗袍,清未海軍制服,清未民初海軍制服,清未民初時(shí),老式婚禮上也可見(jiàn)西裝革履的人。,左1為清末民初旗裝。左2為穿牙型花邊長(zhǎng)袖旗袍的婦女。左3為穿花緞中袖旗袍的婦女。右圖為穿方格紋中袖旗袍的婦女。,三、活動(dòng)的影像,照相:電影:,發(fā)明于19世紀(jì)30年代,40年代后傳入中國(guó)。我國(guó)第一家營(yíng)業(yè)性質(zhì)的照相館出現(xiàn)在上海。,誕生于1895年的巴黎,1896年傳入中國(guó)。20世紀(jì)30年代無(wú)聲電影發(fā)展成為有聲電影,逐漸融入人們的生活中。,,,慈禧太后照片,慈禧太后照片,茶園也是中國(guó)最早的電影院,1905年中國(guó)第一部自拍電影《定軍山》攝制完成,這是一部京劇藝術(shù)記錄片,它揭開(kāi)了中國(guó)電影事業(yè)的序幕。圖為該劇劇照。,這是由蔡楚生導(dǎo)演的《漁光曲》劇照,當(dāng)時(shí)這部影片在上海連映84天,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)影片放映的最高紀(jì)錄。同時(shí)在1935年的莫斯科國(guó)際電影節(jié)上獲得“榮譽(yù)獎(jiǎng)”,成為我國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片。,,早期中國(guó)電影電影誕生于1895年,次年即被輸入中國(guó)。1896年8月11日,上海徐園內(nèi)的又一村放映“西洋影戲”,是中國(guó)第一次電影放映。中國(guó)電影事業(yè)發(fā)端于20世紀(jì)初。1905年,北京豐泰照相館創(chuàng)辦人任景豐拍攝了由譚鑫培主演的《定軍山》片斷,這是中國(guó)人自己攝制的第一部影片。1913年,美國(guó)人經(jīng)營(yíng)的亞細(xì)亞影戲公司拍攝了由鄭正秋編劇、張石川導(dǎo)演的中國(guó)第一部有故事情節(jié)的短片《難夫難妻》。1917年上海商務(wù)印書(shū)館拍攝時(shí)事短片。次年成立活動(dòng)影戲部,此后拍攝了兩部中國(guó)最早的長(zhǎng)故事片《閻瑞生》和《紅粉骷髏》。1922年,張石川與鄭正秋、周劍云等組織明星影片公司,1923年完成由鄭正秋編劇、張石川導(dǎo)演的《孤兒救祖記》,影片嚴(yán)肅地涉及了當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際,表現(xiàn)手法具有較濃的生活氣息,演技自然、親切、樸素。與此同時(shí),出現(xiàn)了大中華百合影片公司、神州影片公司、長(zhǎng)城畫(huà)片公司、民新影片公司等一批較具規(guī)模的影片公司。邵醉翁兄弟于1925年創(chuàng)辦天一影片,公司,首先取材于民間故事,拍攝一批古裝片,并在上海掀起拍攝古裝片的熱潮,還以此立足于南洋市場(chǎng)。1925—1927年間,上海先后成立140家中小型電影公司;廣州、北平(今北京)、天津等城市亦拍攝影片。1928年明星公司開(kāi)拍《火燒紅蓮寺》后又形成一股武俠片熱潮。此后的4年間上海各公司拍攝了400多部故事片,其中一大半是“火燒”、“武俠”、“神怪”之類光怪陸離、粗制濫造影片。1928年,民新、大中華百合等影片公司組合成聯(lián)華影業(yè)公司,先后拍攝了《戀愛(ài)與義務(wù)》、《恒娘》、《桃花泣血記》等片。1930年,明星影片公司和友聯(lián)影片公司試制成功蠟盤發(fā)音有聲影片《歌女紅牡丹》和《虞美人》。1931年華光片上有聲電影公司在日本完成中國(guó)第一部片上發(fā)音影片《雨過(guò)天晴》。到1935年,中國(guó)完成了從無(wú)聲電影到有聲電影的過(guò)渡。,照相技術(shù)何時(shí)傳入中國(guó)銀版照相之術(shù)自從1837年在法國(guó)問(wèn)世之后,沒(méi)過(guò)幾年就從西洋傳入中國(guó)。最早的照相機(jī)是由供職于中國(guó)海關(guān)的法國(guó)人儒勒依蒂耶(JulesItier,1843-1846在職)1846年帶進(jìn)中國(guó)的。清人周壽昌的《思益堂日札》記載:道光丙午年,他旅居廣州,見(jiàn)到取影器的記述。因此有人推斷:道光丙午年是公元1846年,中英《南京條約》簽訂的第四年。那時(shí)候,外國(guó)人到中國(guó)游歷的人日漸增多?!爸軌鄄吹降倪@架照相機(jī)就是進(jìn)入廣州的西方人帶進(jìn)來(lái)的?!彼?,至遲1846年照相機(jī)已經(jīng)傳入中國(guó)。,,,小結(jié),政治革命,西學(xué)東漸,,,社會(huì)生活近代化,,政治符號(hào)的變化,,剪發(fā)辮、改稱呼、易服飾,,照相術(shù)、電影傳入中國(guó),,練兵營(yíng),1.在人們的日常交往中,以文明簡(jiǎn)單的鞠躬,取代舊有的跪拜禮是在()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后B.戊戌變法后C.辛亥革命后D.五四運(yùn)動(dòng)后,C,,2.以下不屬于民國(guó)政府時(shí)期社會(huì)習(xí)俗方面巨大變化的是()A.強(qiáng)令男子剪掉辮子B.中山裝成為那時(shí)最具特色的服裝C.廢除科舉制度D.革除“大人”“老爺”等前清官場(chǎng)的稱呼,C,練兵營(yíng),,3.下列關(guān)于清末民初社會(huì)生活變遷的敘述,錯(cuò)誤的是()A.19世紀(jì)40年代以后照相技術(shù)傳入我國(guó)B.1905年,中國(guó)人自己拍攝了第一部影片《定軍山》C.革除了官場(chǎng)中的“大人”“老爺”稱呼,規(guī)定民間普通稱呼為“先生”“君”D.穿西裝的人遍及城鄉(xiāng)各地,D,4.下列行為違反了民國(guó)規(guī)定的是()A.纏足B.兩人見(jiàn)面握手問(wèn)好C.兩人見(jiàn)面相互稱“君”D.男子剪掉長(zhǎng)發(fā)辮,A,,5.下列關(guān)于一位生活在19世紀(jì)末的上海商人的活動(dòng),敘述不正確的是()A.翻閱《申報(bào)》B.與商務(wù)印書(shū)館簽合同C.去照相館拍照留念D.去裁縫店,訂做一套中山裝,D,練兵營(yíng),6.問(wèn)題探究,請(qǐng)回答:,(1)概括材料所反映的社會(huì)現(xiàn)象的變化?,(2)發(fā)生這種變化的主要原因有哪些?,(3)中華民國(guó)臨時(shí)政府為什么要頒布法令革除“大人”“老爺”等前清官場(chǎng)的稱呼?,參考答案:(1)清末民初,中國(guó)社會(huì)生活面貌發(fā)生了很大變化。(2)辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)封建習(xí)俗觀念的改造;西方文明成果的傳入。(3)因?yàn)榍宄賵?chǎng)“大人”“老爺”的稱呼是封建等級(jí)制度的反映,這是與資產(chǎn)階級(jí)追求平等的愿望是相違背的。,再見(jiàn)!,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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