《2011年高二語文課件：2.7《在馬克思墓前的講話》（北京版必修3）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2011年高二語文課件：2.7《在馬克思墓前的講話》（北京版必修3）（36頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

學習目標：,1.了解課文的結構和馬克思的偉大功績。,2.學習借助文體特點和有標志性的語句來理解文章內容、結構和層段之間的內在聯(lián)系的方法。,,在馬克思墓前的講話,恩格斯,馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師。,卡爾·馬克思 (1818—1883),《共產(chǎn)黨宣言》 《資本論》,1836年的馬克思 （自畫像）,1867年的馬克思,1875年的馬克思,1882年的馬克思,馬克思主義的創(chuàng)始人之一，馬克思的親密戰(zhàn)友,國際無產(chǎn)階級的領袖。,《反杜林論》 《家庭、私有制和國家的起源》,弗里德里希 ·恩格斯 (1820～1895),《資本論》 第一卷封面,各種版本的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本,馬克思、恩格斯幫助法國工人制定綱領,馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時起，兩個人共同為國際共產(chǎn)主義運動努力奮斗，在斗爭中結下真誠而無私的友誼。40年間，他們精誠合作，親密無間，在一切重大問題上，他們的看法保持了高度一致，共同撰寫了許多經(jīng)典著作。即使分居兩地，也通信聯(lián)系，交流思想感情，相互支持。兩個人都為結識對方而自豪，“他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”(列寧語)，成為國際共產(chǎn)主義運動史上的佳話。 1883年3月14日，馬克思在英國倫敦逝世，3月17日葬于倫敦城北的海格特公墓。在葬禮上，恩格斯用英語發(fā)表了這篇講話。,歷史上的哲學家總是千方百計以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。,——馬克思的墓志銘,在馬克思墓前的講話,,,特殊關系,,,特殊場合,,特殊氣氛,恩格斯,悼詞,——對死者表示哀悼的話,★開頭——悼念：一般介紹死者逝世的時間，地點，原因，身份和職務。,★結尾——悼念：對死者的影響悼念及對參加悼念儀式的人提出希望和要求。,★中間——評價：概述死者生前的功績及生者對其功績的評價。,結構,,述其哀,贊其功,頌其德,★有針對性，中心突出,★開門見山，圍繞主題,★感情深摯，語言通俗,,特點,默讀課文， 把握總體結構,悼詞 紛繁蕪雜 豁然開朗 衷心喜悅 卓有成效 嫉恨 誹謗 詛咒 給予答復 誣蔑,默讀課文，注意下列字的讀音：,dào,huò,zhuó,fěi bànɡ,jǐ,wú,zhōnɡ,jí,zǔ zhòu,wū,這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。 馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。 不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了……（剩余價值） 一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了?！恰?他作為科學家就是這樣。但是……在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。 因為馬克思首先是一個革命家。 正因為這樣，所以……,這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。 馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。 不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了……（剩余價值） 一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了?！恰?他作為科學家就是這樣。但是……在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。 因為馬克思首先是一個革命家。 正因為這樣，所以……,,,,,第二個對于,第一個對于,,(對科學的認識和態(tài)度),過渡,請找出文中總括性、過渡性、承遞性等有標志性的語句。,,閱讀，根據(jù)悼詞的特點、標志性的語句理一下文章的結構,在馬克思墓前的講話,一、(1)追述馬克思逝世的時間、地點 和情景。,二、(2-7)敘述馬克思生前的主要活動, 評價了馬克思一生的偉大貢獻。,三、(8-9)論述馬克思在當代的巨大影 響，對他的逝世表示深切的悼念。,,小結,1.了解課文的結構和馬克思的偉大功績。,2.學習借助文體特點和有標志性的語句來理解文章內容、結構和層段之間的內在聯(lián)系的方法。,思考與討論：敲敲敲敲我的頭,1、對于時間的交代為什么如此具體？,2、寫馬克思逝世，不用“去世”“停止呼吸”，而說“停止思想”“永遠睡著了”，為什么？,3、“還不到兩分鐘”“在安樂椅上”這些細節(jié)有什么作用？,4、這段文字表達了恩格斯什么樣的心情？,運用“諱飾”的修辭手法，委婉含蓄地表達了恩格斯對馬克思的無限崇敬和深切哀悼之情。,無限惋惜、悲痛、懷念之情。,說明了馬克思臨終的姿態(tài)，表明他一直工作到生命的最后一刻，流露出死者忘我工作精神的贊頌。,①因為是在葬禮上講話，需要向全世界公布逝世的準確時間； ②強調這是全世界無產(chǎn)階級應當永遠不忘的時刻； ③表明馬克思生命的每一刻對世界無產(chǎn)階級都十分寶貴，飽含了對馬克思的無限崇敬和贊揚。,,2.造成的損失,,對象,程度：,,對于歐美戰(zhàn)斗著 的無產(chǎn)階級,對于歷史科學,不可估量 空白,科學家,理論家,3.發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,4.發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式及其 特殊運動規(guī)律,5.研究的領域很多，發(fā)現(xiàn)獨到，不是 淺嘗輒止,革命家,實踐家,,6.從事歷史科學的指導思想：科學是 在歷史上起推動作用的、革命的力 量（研究的目的：指導革命實踐）,7.主要革命活動,,使命：推翻 解放,業(yè)績：宣傳 組織,（生前的巨大貢獻）,,,,總分,評價馬克思一生的偉大貢獻,,,,８.在當代的巨大影響,,敵人：,戰(zhàn)友：,嫉恨 誣蔑,尊敬 愛戴,９.深切悼念馬克思,他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵,,,巨大影響 深切悼念,,（他的英名和事業(yè)永垂不朽）,,因果,理論貢獻,兩個“對于”,（總綱）,,不可估量的損失,,馬克思逝世,實踐貢獻,,兩個發(fā)現(xiàn),（點~面）,,人類歷史的發(fā)展規(guī)律,剩余價值的規(guī)律,每個領域都有獨到的見解,（用對科學的認識和態(tài)度連接上下段）,,宣傳（編報著書）,組織(創(chuàng)立工人協(xié)會),,,科學家,革命家,,深遠的影響,,,敵人,人民,,驅逐,誹謗,詛咒,尊敬,愛戴,悼念,,,英名和事業(yè)永垂不朽,（一）,（二）,（三）,,1、由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 2、他對這一切毫不在意，把它們當做蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬。 3、我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。 4、正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家制度、法的觀點、藝術以及宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。,經(jīng)典語句分析,,,,,,經(jīng)典語句分析,由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。,形成鮮明對比，突出了剩余價值理論對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的指導意義。,經(jīng)典語句分析,他對這一切毫不在意，把它們當做蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬。,①用形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對政敵的極大蔑視； ②全部精力都集中在革命事業(yè)上。,我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。,說明馬克思一生光明磊落，不謀私利。熱烈贊揚馬克思把畢生精力獻給無產(chǎn)階級解放事業(yè)的崇高精神。,經(jīng)典語句分析,正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家制度、法的觀點、藝術以及宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。,經(jīng)典語句分析,,,,,,,,,,,正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家制度、法的觀點、藝術以及宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。,拓展延伸：解讀馬克思的精神、情感世界,材料一：自從1849年夏遷居倫敦后，馬克思堅持科研和讀書工作，并在其中找到了“無窮的安慰”。他當時每天早上九點準時來到大英博物館閱覽圖書，直到晚上七點回家。不管風吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。連博物館里的工作人員都認識他了，知道他的專座。由于多年從不間斷地閱讀，以致他的座位底下出現(xiàn)了他雙腳踩出的印痕。,材料二：《馬克思致燕妮》——”傳世情書” 我的親愛的： 我又給你寫信了，因為我孤獨，因為我感到難過，我經(jīng)常在心里和你交談，但你根本不知道，既聽不到，也不能回答我。我的照片縱然照得不高明，但對我卻極有用……你好象真的在我的面前，我衷心珍愛你，跪倒在你的眼前，嘆息著說：“我愛你，夫人！” 暫時的別離是有益的，因為經(jīng)常的接觸會顯得單調，從而使事物間的差別消失。甚至寶塔在近處也顯得不那么高，而日常生活瑣事若接觸密了就會過渡的脹大。熱情也是如此。日常的習慣由于親近,會完全吸引住一個人而表現(xiàn)為熱情。只要它的直接對象在視野中消失，它也就不再存在。深摯的熱情同于它的對象的親近會表現(xiàn)為日常的習慣，而在別離的魔術般的影響下會壯大起來并重新具有它固有的力量。我的愛情就是如此。只要我們一為空間所分隔，我就立即明白，時間之于我的愛情正如陽光雨露之于植物——使其滋長。我對你的愛情，只要你遠離我身邊，就會顯出它的本來面目，像巨人一樣的面目。在這愛情上集中了我的所有的精力和全部感情。我又一次感到自己是一個真正的人，因為我感到了一種強烈的熱情。,你會微笑，我的親愛的，你會問。為什么我突然這樣滔滔不絕？不過，我如能把你那溫柔而純潔的心緊貼在自己的心上，我就會默默無言，不作一聲。我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字來傳達親吻…… 誠然，世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一幅容顏，它的每一個線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中最強烈而美好的回憶？ 再見，我的親愛的，千萬次的吻你和孩子們！,,吊屈原賦……………（漢?賈誼） 思舊賦………………（晉?向秀） 祭柳子厚文…………（唐?韓愈 ） 祭十二郎文…………（唐?韓愈 ） 祭吏部韓侍郎文……（唐?李翱 ） 江城子…………… （宋?蘇軾） 祭歐陽文忠公文……（宋?王安石 ） 芙蓉女兒誄…………（清?曹雪芹） 祭妹文………………〔清?袁枚 ） 世間最美的墳墓……（茨威格）,推薦閱讀,今天的悼詞是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來的。,嗚呼！汝病吾不知時，汝歿吾不知日。生不能相養(yǎng)以共居，歿不得撫汝以盡哀。斂不憑其棺，窆(biǎn)不臨其穴。吾行負神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾夢相依。死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤。彼蒼者天，曷其有極！,這是韓愈在長安任監(jiān)察御史時，為祭他侄子十二郎而寫的一篇祭文。十二郎名老成，是韓愈的長兄韓會的次子，韓愈二歲喪父，由韓會與嫂撫養(yǎng)成長。從小和十二郎生活在一起，經(jīng)歷患難，因年齡相差無幾，雖為叔侄，實同兄弟，彼此感情十分親密。這篇祭文融注了作者深厚的感情，字里行間，凄楚動人，于縈回中見深摯，于嗚咽處見沉痛，語語從肺腑中流出。被前人譽為祭文中的“千年絕調”。,祭十二郎文（節(jié)選）,,片斷欣賞,唉！你患病我不知道時間，你去世我不知道日子；你活著時我不能和你生活在一起互相照顧，你去世了我不能撫摸你的遺體表達我的哀思，入斂時我不能靠在你棺木旁，下葬時我不能親臨你墓穴邊.我的行為背負了神明，而使你年少夭折。我對上不孝，對下不慈，我既不能和你互相照顧共同生活，又不能和你相互陪伴一同去死；如今一個在天涯，一個在地角，活著時你的影子不能與我的形體相依偎，死后你的魂靈不能和我在夢里相聚會。這實在是我造成的，又能怨恨誰呢！那蒼蒼的上天啊，我的痛苦何時才有盡頭！,《祭十二郎文》(節(jié)選) 譯文,,江城子 乙卯正月二十日夜記夢,十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。,《江城子》說明,這是悼念亡妻之詞。 蘇軾妻王弗年輕貌美，溫柔賢惠，知書達禮，十六歲與蘇軾結婚，伉儷情深。王弗不幸早年病逝，蘇軾痛失愛侶，異常悲傷。十年后作者途經(jīng)密州，夢見愛妻，便寫下了這首千古傳頌的名篇。 上片寫別恨。吊亡妻、嘆現(xiàn)實，感慨悲痛。生死兩茫茫，雖茫茫卻難忘；千里相隔，難對話；縱然能相逢，相逢也不相識；我因遷徙奔波、失意哀傷，發(fā)已如霜。一層一層把別恨、感嘆提到了無法再高的境地。 下片寫夢：夢中回鄉(xiāng)，夢中相見，夢后感想。夢中回故鄉(xiāng)，見到愛妻。昔日的恩愛，歷歷在目。而夢醒之后，其思念之情，更是凄涼沉痛，催人淚下，使人斷腸。,古來圣賢皆寂寞,唯有智者留其名,高山仰止 流水長思,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,