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1、湖北省竹山縣八年級語文 古詩詞賞析素材（1） 《春望》賞析 至德元年（756)8月，杜甫被安史叛軍擄至長安。過了半年多囚徒一樣的生活，這時長安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡莫卜，詩人家國之痛更加濃烈，便在第二年（757）暮春寫下了這首觸景生情的五言律詩。 前兩句是望中所見，極概括，極沉痛。國家殘破，河山尚存，只是江山換了主人。暮春時節(jié)，長安城中草木叢生，可見的人煙稀少，一片荒涼。詩人睹物傷懷，傷國之情油然而生，蕭條悲涼。正如吳見思《杜詩論文》中寫道：“杜詩有點一字而神理俱出者，如國破山河在，在字則興廢可悲；成春草木深，深字則薈蔚滿目矣。” 頷聯(lián)寫花寫鳥，緊扣詩題，借此來表達

2、了詩人那種傷亂思家的感慨。因感嘆時事，見悅目的花朵反而流淚；因深恨離別，聽到悅耳的鳥聲反而驚心。詩人感觸異常。花鳥平時乃可娛之物，見之而泣，聞之而悲，足以見得詩人內(nèi)心的憂傷。在此詩人運用了反襯手法，將悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚為絕妙，乃被千古傳誦。 接下來寫戰(zhàn)爭時間之長，家書的難得可貴。詩人那種憂時傷別的情感表現(xiàn)得更為深沉和具體?！胺榛稹本涑小案袝r”句，“家書”句承“恨別”句，不僅層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，而且情感也一瀉而下。 最后詩人將傷國憂時思家的情懷用具體的細節(jié)體現(xiàn)了出來。頭上白發(fā)本來稀少，不斷搔抓，就更少了。差不多連發(fā)簪也戴不住了。本詩以“不勝簪”作結(jié)，使人感到詩人把自己的命運和國家

3、的命運緊密結(jié)合在一起，真摯感人。 這首五律，對仗工整，情景交融，水乳難分。景物的形象，蘊含著詩人的情感；詩人的感情，又訴諸在景物形象的描繪中，具有極強烈的感人力量。 《泊秦淮》賞析 秦淮河自古為金陵（今南京）勝地：歌樓舞榭，鱗次櫛比；畫船游艇，南來北往。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，寫下了這首流傳千古的七絕。 詩的首句“煙籠寒水月籠沙”，寫輕輕的煙霧和淡淡的月光籠罩著寒水細沙。兩個“籠”字將煙、月、水、沙四種景物融為一體，貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸朦朧淡雅的景象，創(chuàng)設(shè)出一種冷清愁寂的氛圍。 次句“夜泊秦淮近酒家”，寫詩人的小船停泊在秦淮河邊靠近酒家的地方?！?/p>

4、夜泊秦淮”為上一句的景色點出時間、地點，同時也照應(yīng)了詩題；“近酒家”開啟下文，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國恨”、“后庭花”，也由此才觸動了詩人的情懷?？梢?，這七個字承上起下，結(jié)構(gòu)全篇。 “商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。” 《后庭花》據(jù)說是南朝陳后主所作的樂曲，被后人稱為“亡國之音”?！案艚背猩弦痪洹巴鰢蕖惫适露鴣恚府斈晁灞悗熃?，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎在歌聲女色之中，終于被俘亡國。這兩句詩從字面上看似乎是批評歌女，而實際上是詩人有感于晚唐國事衰微、世風頹靡的現(xiàn)狀，批評那些沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者?！蔼q唱”二字意味深長，巧妙地將歷

5、史、現(xiàn)實和想象中的未來聯(lián)系起來，表現(xiàn)出詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮。 這首詩寫詩人所見所聞所感，語言清新自然，構(gòu)思精巧縝密。全詩景、事、情、意融于一爐，景為情設(shè)，情隨景至。借陳后主的荒淫亡國諷喻晚唐統(tǒng)治者，含蓄地表達了詩人對歷史的深刻思考，對現(xiàn)實的深切憂思。感情深沉，意蘊深邃，被譽為唐人絕句中的精品。 《十一月四日風雨大作》簡析 南宋光宗紹熙三年（1192）農(nóng)歷十一月四日深夜山陰（今浙江紹興）驟起一場風雨，震響了僵臥孤村的六十八歲詩人的心弦。在此前二年他以“嘲弄風月”的罪名被彈劾罷官，歸隱于山陰三山故居，但老驥伏櫪而志在千里，此刻詩的靈感又隨風雨同至。詩中強烈的報國感情、豪邁的詩風，使

6、人讀之足可“發(fā)揚矜奮，起痿興痹”（姚范《援醇堂筆記》）！ 當時詩人境遇不佳，罷官時兩袖清風，歸居后祠祿亦時有中斷，故曾有《薪米偶不繼戲書》詩；經(jīng)濟上捉襟見肘之外，尚心力交瘁，時常臥病。當他“窮且志堅，不墜青云之志”（王勃《滕王閣序》語），仍發(fā)出高亢之音?！芭P”而“僵”，形體可謂衰朽；“村”而“孤”，處境亦沉湎于一己之否泰榮辱而顧影自憐，他仍“杜門憂國復憂民”（《春晚即事》）；其二，“老病雖憊甚，壯氣復有余”（《夜讀兵書》），詩人“不自哀”是對復國大業(yè)仍充滿勝利信心?！安蛔园А币浴敖┡P孤村”來反襯，更顯得其志堅定不移。 《過零丁洋》賞析 祥興元年(1278)十二月，文天祥兵敗被俘。第二

7、年元月，元軍出珠江口，進攻南宋最后據(jù)點山(在今廣東新會南海中)，文天祥被押解同行，過零丁洋時寫了這首詩，決心以死殉國。當時，元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥招降堅守山的南宋將領(lǐng)張世杰，文天祥嚴正拒絕，說：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎?”并出示此詩以明心志，張弘范見詩中辭意堅決，“但稱：‘好人!好詩!’竟不能逼?！? 詩的開頭兩句回顧自己一生的主要經(jīng)歷。概括地說，是兩件大事。一是受到皇帝的選拔，經(jīng)過科舉考試進入仕途。二是在元軍入侵、宋室危亡之際，響應(yīng)朝廷“勤王”號召，在德元年(1275)正月，以全部家產(chǎn)充軍費，起兵抗元，在頻繁不斷的戰(zhàn)斗中度過了四年。這四年中，他出生入死，為挽救危亡，竭盡全力，

8、苦苦支撐，但局勢卻越來越危殆。此時，南宋大部江山已落入敵手，自己也兵敗被俘。眼看大勢已去，詩人不禁悲從中來。所以接下去兩句就進一步抒寫國破家亡的悲哀。國土遭到元軍的蹂躪，山河破碎，設(shè)在山的南宋王朝在元軍的攻逼之下也岌岌可危，覆亡在即，一如風中柳絮。這是從國勢一面說。至于文天祥自己，也是一生坎坷，當初做官曾因忤權(quán)貴而屢被罷斥；起兵抗元之后，多次兵敗，一次被扣，兩次被俘，數(shù)次欲自殺盡節(jié)而不死。如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘獲，自己孤零一人，身陷敵手，一如風雨吹打的浮萍，無所依托。這兩句以比喻的方式寫國勢和身世，生動形象，而蘊藏其中的感情尤為深摯沉痛，極有藝術(shù)感染力。接下去，“惶恐灘頭說惶恐，零

9、丁洋里嘆零丁”兩句，是對前面“山河破碎”兩句的補充，具體概括自己的抗元經(jīng)歷，表現(xiàn)憂憤之情。前一句是追記過去。詩人于德元年自贛州起兵，經(jīng)惶恐灘北上，當時元軍進逼臨安，形勢緊急。景炎二年(1277)，詩人在江西戰(zhàn)敗，又經(jīng)惶恐灘退往福建，這時國家局勢已危在旦夕。因此，“說惶恐”，即表示自己當時對艱難時局的憂懼不安。后一句是慨嘆眼前，說自己不幸戰(zhàn)敗，只身被俘，孤掌難鳴，飄浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。這兩句中，往日的體驗與今日的體驗交錯在一起，回首當初的“惶恐”，還看今日的“零丁”，令詩人百感交集。而這一切又都是由于國家的危亡引起的，詩人忠貞報國，卻眼看大好河山淪入敵手，心中的悲憤自然是難以名狀的。從

10、全詩的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！惫磐駚恚穗y免一死，為拯救祖國而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。 古人吟詠的送別詩，是詩歌中璀璨的奇葩。這些詩多纏綿悱惻，令人黯然神傷。而《送杜少府之任蜀州》一洗離別的傷感情調(diào)，以雄渾開闊的意境、樂觀爽朗的音調(diào)，獨標高格，給人以清新、曠達之感。 首聯(lián)“城闕輔三秦，風煙望五津”，首句寫送別之地長安被遼闊的三秦

11、地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點出友人“之任”的處所——風煙迷蒙的蜀地。詩人巧用一個“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來，好似詩人站在三秦護衛(wèi)下的長安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受，為全詩鎖定了豪壯的感情基調(diào)。 頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，詩人勸慰友人：我和你都是遠離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠走天涯，舉目無親，更覺惆悵，作者在這里用兩人

12、處境相同、感情一致來寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現(xiàn)詩人胸襟的闊大。 頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼，也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。 尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對。足見情深意長，同時，全詩氣氛變悲涼為豪放。 這首詩四聯(lián)均緊扣“離別”起承轉(zhuǎn)合，詩中的離情別意及友情，

13、既得到了展現(xiàn)，又具有深刻的哲理、開闊的意境、高昂的格調(diào)，不愧為古代送別詩中的上品。 《己亥雜詩》賞析 龔自珍，(1792—1841)清代著名思想家、文學家。又名鞏祚，字璱人，號定庵，浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦學者家庭。 《己亥雜詩》是詩人辭官后的雜詩，作于道光十九年（1839）年，按干支紀年這年為已亥年，故稱。這年詩人辭官南歸，于農(nóng)歷四月二十三日離京，七月初九回杭州，九月十五日北上接家眷。十月二十六日抵達江蘇昆山。期間往返九十里，詩人共寫了絕句315首。第二年詩人自己加以編排，并刻印成集，這里選的是第五首。這一大型組詩記述了詩人的家世出身、仕官經(jīng)歷、詩友交往、生平著述以及思

14、想感情、革新建議等，可以看成是一部用詩寫成的回憶錄。 龔自珍生活在雅片戰(zhàn)爭前夕。他具有強烈的愛國主義思想，主張改革內(nèi)政，抵抗外國侵略，因此受到朝廷黑暗勢力的排擠。1839年，他憤然辭去官職，在暮春時節(jié)離開北京回家鄉(xiāng)杭州歸隱。這首詩就是寫了此時的心情。 詩的前兩句寫離愁。作者從小就在北京讀書，又在北京考中進士做官，北京是他的第二故鄉(xiāng)，是他的理想所在。現(xiàn)在，他被迫離京，心情是多么復雜呀！黃昏日落的慘淡景象，天涯海角的遙遠距離，使他的離愁更加浩大而沉重了。詩的后兩句，詩人將筆鋒一轉(zhuǎn)，即景抒情，表達了一種昂揚向上的精神：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！边@是多么新奇的詩句。在古人眼里，凋謝飄零的

15、落紅，總是引起嘆息和傷感的“無情物”；然而作者卻看到它有情的、積極有為的一面，用來比喻辭官歸隱的自己，表現(xiàn)一種不甘自棄、繼續(xù)奮斗的精神，表明要在退出官場后仍然為國家、為民族貢獻自己的一切。 《望岳》賞析 全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。 首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗?！胺蛉绾巍?，就是到底怎么樣呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創(chuàng)，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所

16、謂“傳神寫照，正在阿堵中”。 “齊魯青未了”，是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩誰繼杜陵人？”他特別提出這句詩，并認為無人能繼，是有道理的。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，

17、將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”?！案睢北臼莻€普通字，但用在這里，確是“奇險”。由此可見，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風，在他的青年時期就已養(yǎng)成。 “蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。 “會當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?！皶敗笔翘迫丝谡Z，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會

18、當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春?！庇袝r單用一個“會”字，如孫光憲《北夢瑣言》：“他日會殺此豎子！”即杜詩中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會歸秦！”（《奉送嚴公入朝》）如果把“會當”解作“應(yīng)當”，便欠準確，神氣索然。 從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”，并說“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象

19、征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。 《錢塘湖春行》賞析 我曾嘗試過“剝而復加，層層賞析”的方法，也就是通過把詩句的修飾語一層一層地剝下來剩下句子的主干，然后再一層一層地加上去，每加一層，分析一層，這樣“剝而復加”的過程就是一個詩歌賞析的過程。這首詩給了我們一個早春西湖的具體印象。白居易騎馬觀賞西湖，緊扣一個“早春”特點，把個西湖描寫得生機勃勃，春意盎然。 首聯(lián)和尾聯(lián)交代游蹤，扣一個“行”字。從孤山寫起，到白沙堤終。首聯(lián)還寫了湖上春水初漲，天上白云重重，水色

20、天光，一片迷茫的景象，勾勒出西湖早春的大致輪廓。尾聯(lián)點明最愛光顧之處，楊成陰的白沙堤，無限風光，盡在此中。 其實全詩賞析的重點應(yīng)在頷聯(lián)和頸聯(lián)，他們扣一個“春”字。一般來說，描寫春天應(yīng)離不了花草，小鳥，就一點來說，這首詩也不例外，但它又有它的高明之處，即緊緊扣住了初春特征。仔細揣摩這幾句詩是如何描寫初春的特征的呢，“剝而復加”的方法，更有利于我們賞析詩句。 先看頷聯(lián) 鶯爭樹-------------------------------燕啄泥 鶯爭暖樹-------------------------------燕啄春泥 早鶯爭暖樹--------------

21、-----------------新燕啄春泥 幾處早鶯爭暖樹-------------------------------誰家新燕啄春泥 （處處） （家家） “鶯爭樹，燕啄泥”是兩個主謂結(jié)構(gòu)，“鶯歌燕舞”一貫認為是春的景象，但是這并不能體現(xiàn)早春特色。 第一層：加了個“暖”字，暖樹是向陽的枝頭，黃鶯爭搶向陽的枝頭，是因為春寒料峭，他們還懼怕早春的寒意，加了個“春”字，說明冬天已經(jīng)過去，泥土已經(jīng)解凍，變得柔軟濕潤，透著春的氣息，大自然已經(jīng)從冬的沉睡中蘇醒過來了。 第二層：加了個“早”字“新”字，這兩個字，寫出了人們初見鶯

22、燕的喜悅。早鶯出來了，新燕歸來了，人們仿佛帶著滿臉欣喜的神色，在用手指指點點，迎接給同樣們捎來春的消息的使者。他們或許會想：連黃鶯，燕子都來了，身上厚重的棉衣應(yīng)該下掉了，應(yīng)該像黃鶯，燕子一樣，歡暢地投入大自然的懷抱中去了。 第三層：加了個“幾處”“誰家”，注意，這里不是“處處”“家家”，范圍上是有很大限制的，用語也極有分寸，一方面因為少而帶有欣喜之情，另一方面這時畢竟還是初春，還沒有到“到處鶯歌燕舞”的時候。 三層分析下來，令人驚嘆：“寫的真是初春景色！”。 再看頸聯(lián)： 花迷人眼------------------------草沒馬蹄 亂花迷人眼-----------

23、-------------淺草沒馬蹄 亂花漸欲迷人眼------------------------淺草才能沒馬蹄 同樣，“花迷人眼，草沒馬蹄”也是兩個主謂結(jié)構(gòu)，是一般的陳述。 第一層：加了個“亂”字，使人想到朱自清《春》的句子“野花遍地是，雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的，”這幾句話給“亂”字作了最好的注解，由此也可以聯(lián)想到花的勃勃生機。加了個“淺”字，說明草也就是寸許光景，馬蹄踏在錄草如茵的草地上，那草兒嫩綠的汁液可曾染綠了馬蹄？ 第二層：加了個“漸欲”加了個“才能”用詞更是精確，那野花有的含苞欲放，有的迎風盛開，“漸欲”使人想起不久以后姹紫嫣紅一

24、片，豈不令人看得眼花繚亂，目不暇接?！安拍堋憋@示春草雖生長很快，但畢竟才是初春，草還來不及長得太深，不久過后，草長鶯飛，那一片西湖早春的醉人春色，定會叫人流連忘返。 這樣通過修飾語的一層層剝下來，再一層層加上去，層層賞析，更加有利于理解詩意，也更加方便于進入詩的意境之中?！皠兌鴱图?，層層賞析”是詩詞教學中的一種有效方法。 《登飛來峰》賞析 飛來峰 ，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。 前兩句“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升?！庇每鋸埖氖址O言塔高。千尋，言高。尋，古代長度單位，一尋等于八尺。意思是“高高的飛來峰上有一座千丈高的塔，聽人說早上公雞鳴啼時，在塔上可以看到旭日初升的奇

25、麗景觀?！?第二句以“見日升”，從一個側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄，能聽見雞鳴，這還是寫塔高。兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢。 三四句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”直抒胸臆，意思是“我不用擔心浮動的云遮住我的極目遠眺的視線了，那時因為我已身處凌空的最高層呀?！眱H僅十字，境界全出。 其實，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他變法，他就不會害怕朝廷小人刁難、作祟，新法一定能推行，變法一定能成功。 此詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠”的哲理。這與王之渙詩“欲窮千里目，更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個政

26、治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概，后者表現(xiàn)要想取得更好的成績，需要更加的努力的互勉或自勵之意。 “不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！迸c蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！币幻}相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事物的假象迷惑?！倍K詩是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物?！眱烧叨紭O具哲理性，常被用著座右銘。 《雁門太守行》賞析 李賀的不少詩向稱難解，這一首解者紛紜，卻莫衷一是。對于詩意的理解也異常分歧。 　　這

27、首短詩，后面寫兵臨易水、提劍誓死？其主題確與戰(zhàn)斗有關(guān)。但前四句　著重寫景，除“甲花”、“角聲”表明此處有兵士而外，圍城、突圍等等全無　明確描寫。因此，解說之分歧，多出于對“言外之意”的不同體會。“言”外　之“意”雖在“言”外，仍然來自“言”。一首詩積字成句，積句成篇，成為　有內(nèi)在聯(lián)系的整體。這篇詩前四句頗難碓解，后四句卻比較顯豁。說清后四句，　再反觀前四句，通篇的意義便不難領(lǐng)會。 　　先看后四句?！鞍刖砑t旗臨易水”，暗示“臨易水”之前有一段進軍過程?！鞍刖砑t旗” 是為減少阻力，是進軍的特征，如“紅旗半卷出轅門” 之類?！芭R”字也表現(xiàn)行軍的動勢。那么，“臨易水”之后是否遇上敵軍？如果遇到的話，

28、力量對比如何？形勢對誰有利？這一切，后三句都未作正面描述，而言外之意卻比較明晰：一、“臨易水”表明前進受阻，又令人聯(lián)想起《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！倍?、擊鼓為了進軍，而“霜重鼓寒聲不起”通過自然條件的不利暗示出戰(zhàn)爭形勢的嚴峻。三、末尾兩句，寫主將提劍上陣，誓作殊死戰(zhàn)斗以報君恩，則大敵當前，已不言可知。 　　首句于“云”上著“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義?！霸啤鄙咸丶印昂凇弊?，自然不會用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍只有殺出重圍，才有生路?！凹坠庀蛉战瘅[開”，在色彩和形相上與上句形成強烈對比，明含欣喜

29、、贊美之情，當然是指我軍。始而黑云壓城，適度圍逼，既而黑云崩潰、紅日當空，我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。就是說己經(jīng)殺出孤城，擊敗敵兵。 　　一、二兩句寫圍城與突圍，構(gòu)成一個意義單位。以下八句寫乘勝追殺，直至兵臨易水，是又一個意義單位。“角”，古代軍用樂器?！侗笔贰R安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯(lián)系上下文看，“角聲滿天秋色里”一句，正是以虛寫實。在讀者想象中展現(xiàn)敵退我追的壯闊場景?！叭想僦棺稀敝械摹耙埂弊终諔?yīng)第一句中的“日”字，表明從突圍至此，已過了較長一段時間，雙方互有殺傷。“塞上胭脂”，舊注引《古今注》“秦筑長城，土色皆紫、故曰紫塞”解釋，大致不錯。緊承“角聲

30、”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見戰(zhàn)血；于“紫”前加一“凝”字，更強化了這種聯(lián)想。 　　由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾隨，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆役，因而只能背水一戰(zhàn)?！跋葜赖囟笊?，想到韓信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢何等嚴峻！鼓聲不起，主將誓死，正是這種嚴峻形勢的反映。至于快戰(zhàn)的結(jié)果如何，卻讓讀者去想象。詩人運用特殊的藝術(shù)手法表現(xiàn)獨特的藝術(shù)想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虛見實、以聲顯形、以部分代全體，給讀者留下了過于廣闊的想象空間，所以讀者的理解因人而異。 　　意象新奇，設(shè)色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，這是李賀詩歌的突

31、出特點。在《雁門太守行》里，這些特點得到了全面而充分的體現(xiàn)。僅以后兩句為例，看看他如何注意設(shè)色和造型。這兩句寫主將為報君主的知遇之恩，誓死決戰(zhàn)，卻不用概念化語言，而通過造型、設(shè)色、突出主將的外在形象和內(nèi)心活動。戰(zhàn)國時燕昭王曾筑臺置千金于其上以延攬人才，因稱此臺為“黃金臺”。“玉龍”，唐人用以稱劍。 黃金、 白玉， 其質(zhì)地和色澤， 都為世人所重?！褒垺?，是古代傳說中的高貴動物，“黃金臺”，是求賢若渴的象征。詩人選用“玉龍”和“黃金臺”造型設(shè)色，創(chuàng)造出“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的詩句，一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不借為國捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德，都給讀者以強烈而美好的

32、感受。 《別云間》賞析 夏完淳，原名復，字存古，別號靈胥，松江華亭（今上海市松江縣）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，著名詩人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱。其詩詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語），充滿了強烈的民族意識。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。 公元1645年，夏完淳（時年15歲）從父允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續(xù)堅持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復明大業(yè)，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。此

33、時南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復明朝的堅毅決心。為了抗清，義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執(zhí)，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續(xù)進行抗清活動。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅強不屈，頑強斗爭，在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時，采取反話正說、寓貶于褒的方式當面聲色俱厲地痛斥這個朝廷的叛徒、民族的敗類，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆《獄中上母書》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對家人的依戀不舍之情，一方面又將復明大志放在兒女

34、私情之上，不以后嗣為念，表示要“報仇在來世”，體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死，年僅17歲。 《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對行將永別的故鄉(xiāng)，流露出無限的依戀和深切的感嘆。 詩作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡潔的概括。詩人起筆自敘抗清斗爭經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細細咀嚼，自可讀出詩人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛。 頷聯(lián)抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落

35、敵手被囚禁的結(jié)局，使詩人恢復壯志難酬，復國理想終成泡影，于是詩人悲憤了：“無限河山淚，誰言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無限河山淚”。詩人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時運不濟，命途多舛，恢復故土、重整河山的愛國宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰言天地寬”的質(zhì)問與詰責。 頸聯(lián)坦露對故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩人終究對自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩人該會想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來，涌上他心頭的不僅有國恨，更兼有家仇。父起義

36、兵敗，為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無后嗣。念及自己長年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩人內(nèi)心自然涌起對家人深深的愧疚與無限依戀。 尾聯(lián)盟恢復之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩人終將恢復大志放在兒女私情之上，不以家運后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來日，靈旗空際看?！闭缭娙嗽凇丢z中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”?！耙阎方钡脑娙颂谷蛔鞒觥耙闫菤w來日”的打算，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復大明江山。詩作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報國的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵，給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。 全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復之決心。詩作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來蕩氣回腸，禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿深深的敬意。