《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第五單元《莊子》選讀 五 惡乎往而不可自主檢測(cè)與反饋 新人教版選修《先秦諸子選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第五單元《莊子》選讀 五 惡乎往而不可自主檢測(cè)與反饋 新人教版選修《先秦諸子選讀》（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 惡乎往而不可 自主檢測(cè)與反饋 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是(　　) A．頤隱于齊 B．不翅于父母 C．果以惡駭天下 D．此古之所謂縣解也 答案　C 解析　A項(xiàng)“齊”通“臍”，肚臍。B項(xiàng)“翅”通“啻”，只、僅僅。D項(xiàng)“縣”通“懸”，倒懸。 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義或用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 答案　C 解析　C項(xiàng)都譯為“厭惡”。A項(xiàng)主宰、統(tǒng)治/君主。B項(xiàng)來(lái)/因?yàn)椤項(xiàng)愛惜/喜愛。 3．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(　　) A．其妻子環(huán)而泣之 B．大冶必以為不祥之金 C．金踴躍曰：“我

2、且必為鏌铘！” D．恐吾無(wú)其實(shí) 答案　B 解析　B項(xiàng)古今義均為“認(rèn)為”。A項(xiàng)古義：妻子和兒女。今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。C項(xiàng)古義：跳躍。今義：形容情緒熱烈，爭(zhēng)先恐后。D項(xiàng)古義：實(shí)在的政績(jī)。今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。 4．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是(　　) A．內(nèi)保之而外不蕩也(代水) B．子祀曰：“女惡之乎？”(代你，即子輿) C．使之和豫通而不失于兌(代靈府，即心) D．寡人丑乎，卒授之國(guó)(代這，即國(guó)家) 答案　C 解析　A項(xiàng)應(yīng)代“像水一樣平靜”。B項(xiàng)應(yīng)代“得病后丑陋的模樣”。D項(xiàng)應(yīng)代“他”，即哀駘它。 5．對(duì)下列

3、句子句式特點(diǎn)的歸類正確的一項(xiàng)是(　　) ①內(nèi)保之而外不蕩也?、谖畯摹、凼潜赜挟惡跞苏咭病、芏荒芤?guī)乎其始者也　 ⑤不爪剪?、迱汉跬豢稍铡、卟坏脧?fù)使 A．①③⑤/②④/⑥⑦ B．①⑦/②⑤⑥/③④ C．①④/②⑥⑦/③⑤ D．②④⑥/⑤/①③⑦ 答案　B 解析?、佗邽楸粍?dòng)句，②⑤⑥為賓語(yǔ)前置句，③④為判斷句。 二、閱讀理解 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 羅洪先，字達(dá)夫，吉水人。父循，進(jìn)士。歷兵部武選郎中。會(huì)考選武職，有指揮二十余人素出劉瑾門，循罷其管事。瑾怒罵尚書王敞，敞懼，歸部趣易奏。循故遲之，數(shù)日瑾敗，敞乃謝循。循歷知鎮(zhèn)江、淮安二府，徐州兵備副使，咸有聲

4、。 洪先幼慕羅倫為人年十五讀王守仁《傳習(xí)錄》好之欲往受業(yè)循不可而止乃師事同邑李中傳其學(xué)嘉靖八年，舉進(jìn)士第一，授修撰，即請(qǐng)告歸。外舅太仆卿曾直喜曰：“幸吾婿成大名?！焙橄仍唬骸叭逭呤聵I(yè)有大于此者。此三年一人，安足喜也？”洪先事親孝。父每肅客，洪先冠帶行酒、拂席、授幾甚恭。居二年，詔劾請(qǐng)告逾期者，乃赴官。尋遭父喪，苫塊蔬食，不入室者三年。繼遭母憂，亦如之。 十八年，簡(jiǎn)宮僚，召拜春坊左贊善。明年冬，與司諫唐順之、校書趙時(shí)春疏請(qǐng)來(lái)歲朝正后，皇太子出御文華殿，受群臣朝賀。時(shí)帝數(shù)稱疾不視朝，諱言儲(chǔ)貳臨朝事，見洪先等疏，大怒曰：“是料朕必不起也?！苯凳衷t百余言切責(zé)之，遂除三人名。 洪先歸，益尋求守仁學(xué)

5、。甘淡泊，煉寒暑，躍馬挽強(qiáng)，考圖觀史，自天文、地志、禮樂(lè)、典章、河渠、邊塞、戰(zhàn)陣攻守，下逮陰陽(yáng)、算數(shù)，靡不精究。至人才、吏事、國(guó)計(jì)、民情，悉加意諮訪。曰：“茍當(dāng)其任，皆吾事也?！币靥镔x多宿弊，請(qǐng)所司均之，所司即以屬。洪先精心體察，弊頓除。歲饑，移書郡邑，得粟數(shù)十石，率友人躬振給。 流寇入吉安，主者失措。為畫策戰(zhàn)守，寇引去。素與順之友善。順之應(yīng)召，欲挽之出，嚴(yán)嵩以同鄉(xiāng)故，擬假邊才[注]起用，皆力辭。初，告歸，過(guò)儀真，同年生主事項(xiàng)喬為分司。有富人坐死，行萬(wàn)金求為地，洪先拒不聽。喬微諷之，厲聲曰：“君不聞志士不忘在溝壑耶？”江漲，壞其室，巡撫馬森欲為營(yíng)之，固辭不可。隆慶初卒，贈(zèng)光祿少卿，謚文莊。(

6、節(jié)選自《明史·羅洪先傳》) 注　邊才：治理邊疆的才能。 6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．洪先幼慕羅倫/為人年十五/讀王守仁《傳習(xí)錄》/好之欲往/受業(yè)循不可/而止乃師/事同邑李中/傳其學(xué)/ B．洪先幼慕羅倫為人/年十五/讀王守仁《傳習(xí)錄》/好之欲往/受業(yè)/循不可而止乃師/事同邑李中/傳其學(xué)/ C．洪先幼慕羅倫為人/年十五/讀王守仁《傳習(xí)錄》/好之/欲往受業(yè)/循不可而止/乃師事同邑李中/傳其學(xué)/ D．洪先幼慕羅倫/為人年十五/讀王守仁《傳習(xí)錄》/好之/欲往受業(yè)/循不可而止乃師/事同邑李中/傳其學(xué)/ 答案　C 解析　“洪先幼慕羅倫為人”顯然不能斷開，故排除

7、A、D兩項(xiàng)?！昂弥軜I(yè)”中“好之”是“喜歡它”的意思，“欲往受業(yè)”是其做法，故排除B項(xiàng)。 7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　 ) A．“進(jìn)士”指中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)殿試的人。明清科舉考試分三級(jí)進(jìn)行，其中殿試一般每三年進(jìn)行一次，文中“三年一人”即可印證。 B．“修撰”為官名。唐代史館有修撰，掌修國(guó)史。宋有集英殿﹑右文殿等修撰，至元時(shí)，翰林院始設(shè)修撰，明清因襲之，一般于殿試揭曉后，一甲第一名進(jìn)士(狀元)即授翰林院修撰?！　? C．“母憂”指母親的喪事。為父母守喪在中國(guó)古代文化中是一種孝順的行為，明清時(shí)期官員的父母死去，官員必須停職守制，守喪期一般為三年，“苫塊

8、蔬食，不入室者三年”即守喪之禮。　　 D．“謚”為古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人去世后，根據(jù)他們的事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)蘊(yùn)含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。 答案　D 解析　“給予一個(gè)蘊(yùn)含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)”錯(cuò)，應(yīng)該是“蘊(yùn)含善惡評(píng)價(jià)”。 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．羅洪先志向遠(yuǎn)大。他拜同鄉(xiāng)的李中為師，學(xué)習(xí)李中的學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為考中進(jìn)士并不值得炫耀，認(rèn)為儒學(xué)之士的事業(yè)應(yīng)該更大。 B．羅洪先范言敢諫?；实鄢３７Q病不上朝，羅洪先與司諫唐順之、校書趙時(shí)春在皇帝非常忌諱太子臨朝時(shí)，依然敢于上疏，請(qǐng)求皇帝讓位，讓太子接受群臣朝

9、賀。 C．羅洪先心憂國(guó)民。他留心察訪人才、吏事、國(guó)計(jì)、民情，發(fā)現(xiàn)田賦弊端，請(qǐng)求均衡處理并使積弊消除；流寇侵入吉安，他獻(xiàn)策戰(zhàn)守并使盜賊退兵離去。 D．羅洪先正直淡泊。他拒不同意犯罪富人拿錢請(qǐng)求免死的行為；因江水上漲，屋子被毀，他堅(jiān)決推辭巡撫馬森為其營(yíng)造房屋的好意。 答案　B 解析　文中說(shuō)“來(lái)歲朝正后”，是建議太子來(lái)年臨朝。 9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)敞懼，歸部趣易奏。循故遲之，數(shù)日瑾敗，敞乃謝循。 譯文：________________________________________________________________________ (2)順之應(yīng)

10、召，欲挽之出，嚴(yán)嵩以同鄉(xiāng)故，擬假邊才起用，皆力辭。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　 (1)王敞害怕，回到兵部催促改變奏折。羅循故意拖延，數(shù)天后劉瑾倒臺(tái)，王敞于是向羅循道歉。 (2)唐順之應(yīng)召入朝，想引他出山，嚴(yán)嵩因是同鄉(xiāng)緣故，打算假托以有治理邊疆的才能為由起用他，他都極力推辭。 參考譯文 羅洪先，字達(dá)夫，吉水人。父親羅循，是進(jìn)士。歷任兵部武選郎中。恰逢考核選拔武官，有二十多個(gè)指揮舊時(shí)出自劉瑾門下，羅循罷除其管事。劉瑾憤怒地罵尚書王敞，王敞害怕，回到兵部催促改

11、變奏折。羅循故意拖延，數(shù)天后劉瑾倒臺(tái)，王敞于是向羅循道歉。羅循歷任鎮(zhèn)江、淮安兩府的知府，徐州兵備副使，都有治政的名聲。 羅洪先幼年仰慕羅倫的為人。十五歲時(shí)，讀王守仁的《傳習(xí)錄》，喜歡它，想前往拜師求學(xué)，因羅循沒(méi)有同意而罷休。于是拜同鄉(xiāng)的李中為師，學(xué)習(xí)李中的學(xué)說(shuō)。嘉靖八年，(羅洪先)考中進(jìn)士第一名，授官修撰，馬上請(qǐng)求辭官回家。岳父太仆卿曾直高興地說(shuō)：“有幸我的女婿成就了大名聲?！绷_洪先說(shuō)：“儒學(xué)之士的事業(yè)有比這更大的。這種人三年就一個(gè)，有什么值得高興的？”羅洪先侍奉雙親，非常孝順。父親每次迎接客人，羅洪先都穿上禮服依次給客人斟酒、拂掃坐席、端授茶幾，非常恭敬。過(guò)了兩年，(皇帝)下詔彈劾請(qǐng)假超過(guò)

12、期限的官員，他才去任職。不久遭遇父親的喪事，睡草席枕土塊、吃素食，不進(jìn)廳堂，這樣過(guò)了三年。接著又遇上母親的喪事，也是如此守喪。 十八年，選拔東宮的官員，(羅洪先)被召任為春坊左贊善。第二年冬天，與司諫唐順之、校書趙時(shí)春上疏請(qǐng)求來(lái)年朝賀太子臨朝，皇太子出宮駕臨文華殿，接受群臣朝賀。當(dāng)時(shí)皇帝多次聲稱有病不上朝，忌諱臣子說(shuō)讓太子臨朝的事，見到羅洪先等人的奏疏，非常憤怒地說(shuō)：“這是料定朕臥病必定不能好了?！苯迪掠H手寫的一百多字的詔令責(zé)備他們，于是削除三人的名籍。 羅洪先回到家中，更加尋求王守仁的學(xué)問(wèn)。甘于淡泊，鍛煉于寒冬酷暑，策馬騰躍、拉引強(qiáng)弓，查考地圖、翻閱歷史，從天文、地理、禮樂(lè)、典章、河渠、

13、邊塞、打仗的陣法和攻守方式，下至陰陽(yáng)、算數(shù)，無(wú)不精心研究。至于人才、吏治之事、國(guó)家大計(jì)、百姓的情況，都用心咨詢?cè)L問(wèn)。說(shuō)：“如果身在其位，就都是我的事。”縣里的田賦有很多積久的弊病，請(qǐng)求有關(guān)部門均衡處理，有關(guān)部門就交托他來(lái)處理。羅洪先細(xì)心考察，有弊病就馬上除去。收成不好，他轉(zhuǎn)交書信到郡縣，得到糧食幾十石，率領(lǐng)友人親自拿來(lái)救濟(jì)。 流竄的盜賊進(jìn)入吉安，主事官驚慌失措。羅洪先為他出謀劃策、迎戰(zhàn)守衛(wèi)，盜賊退兵離去。他向來(lái)與唐順之友好。唐順之應(yīng)召入朝，想引他出山，嚴(yán)嵩因是同鄉(xiāng)緣故，打算假托治以有理邊疆的才能為由起用他，他都極力推辭。當(dāng)初，(羅洪先)請(qǐng)假回家，經(jīng)過(guò)儀真，同年考中進(jìn)士現(xiàn)任主事的項(xiàng)喬在鹽運(yùn)司任

14、職。有富人犯了死罪，用一萬(wàn)兩銀子請(qǐng)求(羅洪先)為自己開脫罪名，羅洪先拒不同意。項(xiàng)喬暗示勸告他，他嚴(yán)厲地說(shuō)：“您沒(méi)聽說(shuō)過(guò)有志之士不忘記身處溝壑嗎？”江水上漲，毀壞了他的屋子，巡撫馬森想為他營(yíng)造，他堅(jiān)決推辭，沒(méi)有同意。隆慶初年死去，贈(zèng)官光祿少卿，謚號(hào)文莊。 三、語(yǔ)言表達(dá) 10．根據(jù)自己所學(xué)知識(shí)，選擇合適的句式，補(bǔ)寫下面的句子。 文人的情趣和性格似乎與游走在他們筆下的物有了一種微妙的牽系。 莊子筆下有蝶，李白筆下有猿，魯迅筆下有狼，郭沫若筆下有鳳，臧克家筆下有馬，錢鐘書筆下有貓，齊白石筆下有蝦，金庸筆下有鹿……幾千年行走的路上，①_______________________________

15、___，也同時(shí)隱沒(méi)著老虎、獅子般的狂妄和戾氣。 屈原筆下的香草，劉禹錫筆下的陋室，②________________________________________，史鐵生筆下的地壇，舒婷的筆下的橡樹……幾千年尋覓的途中，中國(guó)的文人在那些神性的物體上隱忍著自己心酸的訴求和寄望，也同時(shí)消磨著鐵屋子里的悲憤和怨氣。 答案　(示例)①中國(guó)的文人在那些靈性的動(dòng)物上寄予著自我婉約的中庸和超脫(或：中國(guó)的文人在那些靈性的動(dòng)物上寄予著自我內(nèi)斂的寬容和修為) ②歐陽(yáng)修筆下的亭，朱自清筆下的荷塘，老舍筆下的茶館，沈從文筆下的古城，冰心筆下的小桔燈，許地山筆下的落花生，海子筆下的麥地 11．在下面一段文字

16、橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 說(shuō)服不同于說(shuō)理，說(shuō)理注重的是過(guò)程，①____________________________，只要能獲得期待的結(jié)果，過(guò)程和手段可不考慮。好的說(shuō)理要求真實(shí)、邏輯合理、論據(jù)可靠。然而，②______________________，也不一定能起到說(shuō)服的效果。如果你跟對(duì)方說(shuō)的理與他的利益不符，③__________________________。相比之下，說(shuō)服指的是一種實(shí)際受影響的行為。非真實(shí)、邏輯謬誤、論據(jù)不可靠的宣傳或誤導(dǎo)，也可以產(chǎn)生這樣的說(shuō)服效果——“依從”。 答案?、?而)說(shuō)服只著眼于結(jié)果?、诩幢闶呛玫恼f(shuō)理 ③再好的說(shuō)理也無(wú)法對(duì)他產(chǎn)生實(shí)際影響 7