《（全國(guó)通用）2016高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 篩選信息學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國(guó)通用）2016高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 篩選信息學(xué)案（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 學(xué)案　篩選信息 　　學(xué)案目標(biāo)　1.根據(jù)要求學(xué)會(huì)梳理文言文內(nèi)容。2.掌握解答文言信息篩選題的基本技巧。 文言信息篩選題是文言文閱讀中的一道“家常菜”。解答這道題，只要把握準(zhǔn)題干的篩選標(biāo)準(zhǔn)，從事情的性質(zhì)上仔細(xì)揣摩，對(duì)應(yīng)原文(一定要回歸原文)，就能基本做到準(zhǔn)確無(wú)誤。 一、整體把握文意，應(yīng)快速而準(zhǔn)確地把握以下信息 1．人物 既是傳記文章，必有人物，所記何人？哪一個(gè)朝代？還涉及多少人？ 2．職官 史書中的人物，多是官員，所任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？ 3．事件 傳記文章，肯定是記載傳中人的若干事跡，或孝義，或勤學(xué)，或清廉，或愛民，或抗上等，邊看邊要弄清楚，文中寫了什么事

2、，寫了多少件事。 4．品格 高考所選的紀(jì)傳文，傳主都是正派人物，而要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現(xiàn)出來的良好品格。因此，在閱讀時(shí)，這方面應(yīng)特別注意。 二、準(zhǔn)確審讀題干，把握篩選標(biāo)準(zhǔn) 1．理解關(guān)鍵詞義，領(lǐng)悟詞義內(nèi)涵 如2010年青島一檢《齊宣王見顏斶》一文要求選出“全都表現(xiàn)顏斶‘士貴于王’思想的一組”。“士貴于王”，是說士比君王高貴，這是篩選標(biāo)準(zhǔn)，須吃透其內(nèi)涵。 2．明確題干限制范圍 如2009年山東卷要求選出“全都直接體現(xiàn)誠(chéng)信的一組”，這里的“直接”是限制性詞語(yǔ)，它限制了篩選范圍。又如2007年山東卷要求選出“全都說明王戎聰明睿智的一組”，“全都說明”，意味著直接表

3、現(xiàn)和間接表現(xiàn)都符合要求。 三、將選項(xiàng)放入原文，對(duì)照題干要求，逐項(xiàng)比對(duì)，分辨排除 1．分辨是言己還是言人 回歸原文，找準(zhǔn)主語(yǔ)。文言文中主語(yǔ)省略現(xiàn)象常見，注意分清語(yǔ)言或行動(dòng)是由誰(shuí)發(fā)出的。 2．辨別是直接表現(xiàn)還是間接表現(xiàn) 直接表現(xiàn)：正面敘述或描寫人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理。 間接表現(xiàn)：作者評(píng)論、側(cè)面敘寫等。 如2008年山東卷要求選出“全都直接表現(xiàn)張?jiān)G、張誠(chéng)兄弟情深的一組”，而第④句“師嘆其賢，遂不之禁”屬間接表現(xiàn)。 演練體悟 (2010·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下文，完成文后題目。 王祎，字子充，義烏人。幼敏慧，及長(zhǎng)，身長(zhǎng)岳立，屹有偉度，以文章名世。睹元政衰敝，為書七八千言上時(shí)宰。危素、張起

4、巖并薦，不報(bào)。隱青巖山，著書，名日盛。太祖征江西，祎獻(xiàn)頌。太祖喜曰：“江南有二儒，卿與宋濂耳。學(xué)問之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿?！碧鎰?chuàng)禮賢館，召置館中。累遷侍禮郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，賜金帶寵之。太祖將即位，召還，議禮。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，寬大以為政，法天道，順人心。雷霆霜雪，可暫不可常。浙西既平，科斂當(dāng)減?！碧婕渭{之，然不能盡從也。明年修《元史》，命祎與濂為總裁。祎史事擅長(zhǎng)，裁煩剔穢，力任筆削。書成，擢翰林待制，同知制誥兼國(guó)史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂，經(jīng)明理達(dá)，善開導(dǎo)。召對(duì)殿廷，必賜坐，從容宴語(yǔ)。五年正月議招諭云南，命祎赍詔往。至則諭梁王

5、，亟宜奉版圖歸職方，不然天討旦夕至。王不聽，館別室。他日，又諭曰：“朝廷以云南百萬(wàn)生靈，不欲殲于鋒刃。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn)，抗明命，悔無(wú)及矣?！绷和躐敺?，即為改館。會(huì)元遣脫脫征餉，脅王以危言，必欲殺祎。王不得已出祎見之，脫脫欲屈祎，祎叱曰：“天既訖汝元命，我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼，敢與日月爭(zhēng)明邪！且我與汝皆使也，豈為汝屈！”或勸脫脫曰：“王公素負(fù)重名，不可害?！泵撁撊帘墼唬骸敖耠m孔圣，義不得存?！钡t顧王曰：“汝殺我，天兵繼至，汝禍不旋踵矣。”遂遇害。(節(jié)選自《明史·王祎傳》)　　　　　　　　　　　　　　　　　　 以下各組句子中，全都表明王祎有非凡膽識(shí)的一組是(　　) ①為書七八千言上時(shí)宰?、诶做?/p>

6、暫不可?！、壅阄骷绕?，科斂當(dāng)減?、懿脽┨薹x，力任筆削?、葚揭朔畎鎴D歸職方?、尢毂^至，汝禍不旋踵矣 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③④ D．④⑤⑥ 文言信息篩選題的基本方法是在明確篩選標(biāo)準(zhǔn)后，將選項(xiàng)代入原文比對(duì)，然后排除那些不合題干要求的句子，確定正確的一項(xiàng)。在比對(duì)、排除的過程中，有一個(gè)基本原則：三非一析。 所謂“三非”，就是“非其人，非其事，非其時(shí)”。 非其人：就是排除那個(gè)不是篩選人物的選項(xiàng)。高考古文選段都會(huì)出現(xiàn)多個(gè)人物。命題者在設(shè)計(jì)錯(cuò)例時(shí)，故意“張冠李戴”，把不同人物所為之事混在一起。做題時(shí)，首先要找出句子主語(yǔ)，即人物對(duì)象，把那個(gè)不是篩選人物對(duì)象的句子排除掉。 非其事：

7、要求篩選的人物多為傳主，在文中他有許多細(xì)小事件，有的合乎篩選要求，有的不合乎篩選要求。做題時(shí)要排除掉不合乎篩選要求的事件。 “非其人”“非其事”是做山東卷篩選題主要的兩個(gè)方法。 非其時(shí)：敘事類的選文，往往圍繞一件事的起因、經(jīng)過和結(jié)果等縱向的進(jìn)程去敘寫人物品格。命題者有時(shí)會(huì)在試題中就事件的某一階段去設(shè)題，而在選項(xiàng)中卻將后(前)一階段的事件混雜在前(后)一階段的事件之中。做題時(shí)要排除階段錯(cuò)位的選項(xiàng)。 所謂“一析”，就是分析是直接表現(xiàn)的還是間接表現(xiàn)的。題干未出現(xiàn)“直接表現(xiàn)”詞語(yǔ)的，往往既包括直接的又包括間接的。 演練體悟 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 臧霸字宣高，泰山華人也。父戒，為

8、縣獄掾，據(jù)法不聽太守欲所私殺，太守大怒，令收戒詣府，時(shí)送者百余人。霸年十八，將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之，送者莫敢動(dòng)，因與父俱亡命東海，由是以勇壯聞。黃巾起，霸從陶謙擊破之，拜騎都尉。遂收兵于徐州，與孫觀、吳敦、尹禮等并聚眾，霸為帥，屯于開陽(yáng)。太祖之討呂布也，霸等將兵助布。既擒布，霸自匿。太祖募索得霸，見而悅之，使霸招吳敦、尹禮、孫觀、觀兄康等，皆詣太祖。太祖以霸為瑯邪相，敦利城、禮東莞、觀北海、康城陽(yáng)太守，割青、徐二州，委之于霸。太祖之在兗州，以徐翕、毛暉為將。兗州亂，翕、暉皆叛。后兗州定，翕、暉亡命投霸。太祖語(yǔ)劉備，令語(yǔ)霸送二人首。霸謂備曰：“霸所以能自立者，以不為此也。霸受公生全之恩，不

9、敢違命。然王霸之君可以義告，愿將軍為之辭。”備以霸言白太祖，太祖嘆息，謂霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也?！蹦私砸贼?、暉為郡守。時(shí)太祖方與袁紹相拒，而霸數(shù)以精兵入青州，故太祖得專事紹，不以東方為念。太祖破袁譚于南皮，霸等會(huì)賀。霸因求遣子弟及諸將父兄家屬詣鄴，太祖曰：“諸君忠孝，豈復(fù)在是！昔蕭何遣子弟入侍，而高祖不拒，耿純焚室輿櫬①以從，而光武不逆，吾將何以易之哉！”東州擾攘，霸等執(zhí)義征暴，清定海岱，功莫大焉，皆封列侯。霸為都亭侯，加威虜將軍。又與于禁討昌豨，與夏侯淵討黃巾余賊徐和等，有功，遷徐州刺史。沛國(guó)公武周為下邳令，霸敬異周，身詣令舍。部從事謥詷②不法，周得其罪，便收考竟，霸益以善周

10、。從討孫權(quán)，先登，再入巢湖，攻居巢，破之。張遼之討陳蘭，霸別遣至皖，討吳將韓當(dāng)，使權(quán)不得救蘭。當(dāng)遣兵逆霸，霸與戰(zhàn)于逢龍，當(dāng)復(fù)遣兵邀霸于夾石，與戰(zhàn)破之，還屯舒。權(quán)遣數(shù)萬(wàn)人乘船屯舒口，分兵救蘭，聞霸軍在舒，遁還。霸夜追之，比明，行百余里，邀賊前后擊之。賊窘急，不得上船，赴水者甚眾。由是賊不得救蘭，遼遂破之。霸從討孫權(quán)于濡須口，與張遼為前鋒，行遇霖雨，大軍先及，水遂長(zhǎng)，賊船稍近，將士皆不安。遼欲去，霸止之曰：“公明于利鈍，寧肯捐吾等邪？”明日果有令。遼至，以語(yǔ)太祖。太祖善之，拜揚(yáng)威將軍。(《三國(guó)志·魏書》) 注?、贆?chèn)：棺材。②謥詷：人名。 下列各組句子中，全能表現(xiàn)臧霸“勇壯”的一

11、項(xiàng)是(　　) ①將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之 ②因與父俱亡命東海 ③太祖之討呂布也，霸等將兵助布 ④從討孫權(quán)，先登，再入巢湖，攻居巢，破之 ⑤與夏侯淵討黃巾余賊徐和等 ⑥行百余里，邀賊前后擊之 A．①③⑤　　　　B．②④⑥　　　　C．①④⑥　　　　D．②③⑤ 聽課記錄：　 　 　 　 　 　 閱讀下面的文言文，完成1～5題。 沈麟士字云禎，吳興武康人也。祖膺期，晉太中大夫。父虔之，宋樂安令。麟士幼而俊敏，年七歲，聽叔父岳言玄。賓散，言無(wú)所遺失。岳撫其肩曰：“若斯文不絕，其在爾乎?！奔伴L(zhǎng)，博通經(jīng)史，有高尚之心。親亡，居喪盡禮。服闋，忌日輒

12、流淚彌旬。居貧織簾誦書，口手不息，鄉(xiāng)里號(hào)為“織簾先生”。嘗為人作竹誤傷手，便流淚而還。同作者謂曰：“此不足損，何至涕零?！贝鹪唬骸按吮静煌矗z體毀傷，感而悲耳。”嘗行路，鄰人認(rèn)其所著屐，麟士曰：“是卿屐邪？”即跣而反。鄰人得屐，送前者還之，麟士曰：“非卿屐邪？”笑而受之。 宋元嘉末，文帝令仆射何尚之抄撰五經(jīng)，訪舉學(xué)士，縣以麟士應(yīng)選。不得已至都，尚之深相接，嘗謂子偃曰：“山藪故多奇士，沈麟士，黃叔度①之流也，豈可澄清淆濁邪？汝師之?！摈胧繃L苦無(wú)書，因游都下，歷觀四部畢，乃嘆曰：“古人亦何人哉！”少時(shí)稱疾歸鄉(xiāng)，不與人物通。養(yǎng)孤兄子，義著鄉(xiāng)曲。 或勸之仕，答曰：“吾誠(chéng)未能景行坐忘，何為不希企日

13、損？”乃作《玄散賦》以絕世。太守孔山士辟，不應(yīng)。宗人徐州刺史曇慶、侍中懷文、左率勃來候之，麟士未嘗答也。隱居余干吳差山，講經(jīng)教授，從學(xué)士數(shù)十百人，各營(yíng)屋宇，依止其側(cè)，時(shí)為之語(yǔ)曰：“吳差山中有賢士，開門教授居成市。”麟士重陸機(jī)《連珠》，每為諸生講之。征北張永為吳興，請(qǐng)麟士入郡。麟士聞郡后堂有好山水，欲一觀之，乃往停數(shù)月。永欲請(qǐng)為功曹，麟士曰：“必欲飾渾沌以蛾眉，冠越客于文冕，走雖不敏，請(qǐng)附高節(jié)，有蹈東海死耳。不忍受此黔劓?！庇滥酥埂Ｉ髂?，太守王奐，永明中，中書郎沈約并表薦之，征皆不就。 麟士無(wú)所營(yíng)求，以篤學(xué)為務(wù)，恒憑素幾鼓素琴，不為新聲。負(fù)薪汲水，并日而食。守操終老，讀書不倦。遭火燒書數(shù)千卷

14、，年過八十，耳目猶聰明，以反故抄寫，火下細(xì)書，復(fù)成二三千卷，滿數(shù)十篋。時(shí)人以為養(yǎng)身靜默所致。梁天監(jiān)元年，與何點(diǎn)同征，又不就。二年，卒于家，年八十五。 (節(jié)選自《南史·列傳第六十六》，略有改動(dòng)) 注?、冱S叔度，名憲，東漢著名賢士。《漢書·黃憲傳》：“叔度汪汪若千頃波，澄之不清，淆之不濁，不可量也?！? 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．因游都下　　　　　　游：游學(xué) B．左率勃來候之 候：等候 C．依止其側(cè) 止：居住 D．有蹈東海死耳 蹈：踏入 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 3．以下六句話分

15、別編成四組，全都直接表現(xiàn)沈麟士隱逸性格的一組是(　　) ①服闋，忌日輒流淚彌旬 ②居貧織簾誦書，口手不息 ③沈麟士，黃叔度之流也，豈可澄清淆濁邪？ ④吾誠(chéng)未能景行坐忘，何為不希企日損？ ⑤守操終老，讀書不倦 ⑥與何點(diǎn)同征，又不就 A．①②③ B．①④⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．沈麟士曾被錯(cuò)認(rèn)穿了鄰居的鞋，后來鄰居找到了自己的鞋，送還時(shí)，沈麟士“笑而受之”，這一“笑”表現(xiàn)了他寬厚待人的特點(diǎn)。 B．宋元嘉末年，縣里舉薦沈麟士到京都擔(dān)任抄撰五經(jīng)的學(xué)士，他雖不情愿，卻有機(jī)會(huì)飽覽四部書籍，慨嘆自己遠(yuǎn)不及古人。 C

16、．“以篤學(xué)為務(wù)”的精神追求與“并日而食”的物質(zhì)需要形成鮮明對(duì)比，更突出了沈麟士安貧樂道的形象。 D．沈麟士年過八十，仍然耳聰目明，書籍被大火燒毀后，他又重抄了二三千卷，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他這樣做是為了修身養(yǎng)性。 題號(hào) 1 2 3 4 答案 5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)此本不痛，但遺體毀傷，感而悲耳。 譯文： ________________________________________________________________________ (2)少時(shí)稱疾歸鄉(xiāng)，不與人物通。 譯文： ________________

17、________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)麟士無(wú)所營(yíng)求，以篤學(xué)為務(wù)，恒憑素幾鼓素琴，不為新聲。 譯文： ________________________________________________________________________ ______________________________________________________

18、__________________ 學(xué)案24　篩選信息 知識(shí)整合 演練體悟 B　[①是糾正時(shí)弊；③是提議適時(shí)減賦；⑥是分析利害，臨危不懼；①③⑥均表明王祎有膽識(shí)。②是說不可常用嚴(yán)刑峻法；④是說王祎在修《元史》的過程中裁剔繁蕪，行文得當(dāng)，下筆簡(jiǎn)潔；⑤是說王祎奉詔曉諭梁王歸降。] 參考譯文 王祎，字子充，義烏人。自幼聰明穎悟，長(zhǎng)大后，身高挺拔若山岳，偉岸有風(fēng)度，憑借文章而聞名于世。他目睹元代政治的衰敗，寫了七八千字的長(zhǎng)信呈給當(dāng)時(shí)的宰相。危素、張起巖一起舉薦他，他沒答應(yīng)。他退隱青巖山，著書立說，名聲一天天大起來。太祖出征江西時(shí)，王祎獻(xiàn)上頌詞。太祖高興地說：“江南有兩個(gè)大儒，就是你和

19、宋濂。要說學(xué)問的廣博，你不如宋濂。要說才思的雄健，宋濂不如你?！碧鎰?chuàng)設(shè)禮賢館，召他來安置在館中。多次升遷，為侍禮郎，掌管起居注。做南康同知府事，多有惠民措施，太祖賜給他金帶以示榮寵。太祖準(zhǔn)備登基，把王祎召回來，商議禮儀。洪武元年八月，王祎上疏說：“懇求蒼天永保江山的關(guān)鍵，在于存心以忠厚為本，政治寬大，上依天道，下順人心。嚴(yán)刑峻法，可以一時(shí)使用而不可經(jīng)常如此。浙西既已平定，賦斂應(yīng)當(dāng)削減?！碧尜澰S并采納了他的意見，但是不完全照他說的辦。第二年修撰《元史》，皇帝任命王祎與宋濂為總裁。王祎擅長(zhǎng)史事的記載，裁剔繁蕪，行文得當(dāng)，下筆簡(jiǎn)潔。《元史》修成后，王祎被提升為翰林待制，同知制誥兼國(guó)史院編修官。他

20、奉皇帝詔命在大本堂執(zhí)教，經(jīng)義理解透徹，析理暢達(dá)，善于開導(dǎo)?；实壅僖娝诘钐脤?duì)答，必定賜他坐下，隨便談?wù)?。五年正月，皇帝與群臣商議招撫訓(xùn)諭云南，命王祎帶詔書前往。到后就告諭梁王，應(yīng)該立即奉送版圖給職方官，不然朝廷討伐的軍隊(duì)早晚之間就到。梁王不聽從，把他安排在別館住宿。又一天，王祎又告諭說：“朝廷考慮到云南有百萬(wàn)生靈，不愿看到他們斃命于刀鋒之下。若是你們仗著地勢(shì)的偏遠(yuǎn)險(xiǎn)要，抗拒英明的皇帝，后悔就晚了?！绷和鹾芎ε戮头牧耍⒖套屗淖】宛^。恰巧元朝派遣脫脫來征收糧餉，用些聳人聽聞的話威脅梁王，一定要?dú)⒌敉醯t。梁王迫不得已叫出王祎來見，脫脫想要讓王祎屈服，王祎呵斥說：“上天已經(jīng)結(jié)束了你們?cè)⒌拿\(yùn)

21、，我們朝廷取代了它。你們這些微火殘灰，竟敢與日月爭(zhēng)輝嗎！況且我和你都是使臣，豈有向你屈服的道理！”有人勸脫脫說：“王先生素負(fù)盛名，不可加害。”脫脫捋起袖子說：“今天就是孔圣人在這里，按理也不得活?！蓖醯t回頭對(duì)梁王說：“你要是殺了我，朝廷軍隊(duì)緊接著就到，你的大禍不久就到了?！蓖醯t最終遇害。 重點(diǎn)突破 演練體悟 C　[②寫其亡命東海，③是對(duì)呂布的幫助，⑤是討伐黃巾軍。] 參考譯文 臧霸，字宣高，泰山華縣(今山東費(fèi)縣方城鎮(zhèn))人。父親臧戒，曾任華縣獄掾，其間因依據(jù)國(guó)法，不肯聽任太守憑私欲殺人，太守因而大怒，命令拘捕臧戒并送到太守府去，當(dāng)時(shí)監(jiān)送者約有一百多人。臧霸當(dāng)時(shí)十八歲，引領(lǐng)從客幾十人在費(fèi)

22、縣西山道中半途截劫，奪救父親，監(jiān)送者都不敢動(dòng)，臧霸便與父親一起奔命于東海，而臧霸亦從此以勇猛健壯聞名于世。黃巾起義時(shí)，臧霸跟從陶謙擊破賊眾，被授予騎都尉官職。于是臧霸在徐州招收士兵，與孫觀、吳敦、尹禮等聚合軍眾，臧霸為統(tǒng)帥，駐扎在開陽(yáng)一帶。太祖曹操討伐呂布時(shí)，臧霸等帶兵前往援助呂布。呂布被擒后，臧霸隱身匿藏。曹操搜索，尋得臧霸，一見就非常喜歡他，便使臧霸招降吳敦、尹禮、孫觀、孫觀之兄孫康等，往見曹操。曹操以臧霸為瑯邪相，任用吳敦做利城太守、尹禮任東莞太守、孫觀任北海太守、孫康任城陽(yáng)太守，割青、徐二州，交給臧霸。曹操在兗州時(shí)，任命徐翕、毛暉二人為將。兗州亂起，徐翕、毛暉二人都背叛。兗州之亂平定后

23、，徐翕、毛暉亡命出逃投靠臧霸。曹操告訴劉備，讓他告訴臧霸奉上二人首級(jí)。臧霸便對(duì)劉備說：“我能依靠自力有所建樹的原因，是因?yàn)槲也粫?huì)做這種事。我受主公(太祖曹操)存命保全之恩，不敢違其命令。不過有意于稱王稱霸的君主應(yīng)該以義相告(不宜威迫)，希望將軍替我(向主公)解釋?！眲浔惆殃鞍缘脑捀嬖V曹操，曹操嘆息，對(duì)臧霸道：“這是古人仁德之事，你卻能夠加以奉行，這也正是我的心愿啊。”于是讓徐翕、毛暉二人都做了郡守。當(dāng)時(shí)曹操正與袁紹相對(duì)抗，而臧霸屢次帶領(lǐng)精兵進(jìn)入青州，所以曹操能專心應(yīng)付袁紹，不用顧念東方之事。曹操在南皮打敗了袁譚，臧霸等前往祝賀。臧霸便求派子弟及諸將之父兄家屬前往鄴城，曹操說：“諸位忠心報(bào)國(guó)，

24、但何必要如此來表現(xiàn)呢！昔日蕭何派遣子弟前往侍奉高祖，漢高祖沒有拒絕；耿純焚燒自己的房子、馬車、棺木追隨，而光武帝沒有辜負(fù)他的好意，現(xiàn)在我將用什么來改變前人的做法呢！”當(dāng)時(shí)東州紛亂，臧霸等執(zhí)正匡義，征伐暴虐，使黃海、渤海、泰山地區(qū)清平安定，沒有誰(shuí)比他們的功勞大的了，于是都被封為列侯。臧霸被授予都亭侯，又同時(shí)擔(dān)任威虜將軍。臧霸又與于禁討伐昌豨，與夏侯淵征討黃巾余賊徐和等，有功勞，升遷為徐州刺史。沛國(guó)人武周擔(dān)任下邳令，臧霸尊敬武周，認(rèn)為他與眾不同，常到他家做客。后來臧霸的從事謥詷不遵守法令，武周獲得他的罪狀，就拘押拷問謥詷使其死于獄中，臧霸更因此與武周友善。臧霸跟從太祖討伐孫權(quán)，先登入敵陣，再入巢湖

25、，攻破居巢。張遼討陳蘭時(shí)，臧霸被調(diào)到皖，討伐吳將韓當(dāng)，使孫權(quán)不能前往救助陳蘭。韓當(dāng)派兵迎戰(zhàn)臧霸，臧霸與韓當(dāng)在逢龍作戰(zhàn)，韓當(dāng)又派兵在夾石攔阻臧霸，臧霸與韓當(dāng)作戰(zhàn)且打敗了韓當(dāng)，帶軍隊(duì)回到舒城駐扎。孫權(quán)派幾萬(wàn)人乘船駐扎在舒口，分兵前往營(yíng)救陳蘭，聽說臧霸軍隊(duì)駐扎在舒城時(shí)，立即撤軍。臧霸引軍連夜追趕，到天明時(shí)，行軍一百多里，攔阻敵人前后夾擊。敵人窘急不堪，不能上船，跳水而逃者很多。于是吳軍不能救陳蘭，張遼便打敗了陳蘭。臧霸跟從太祖到濡須口征討孫權(quán)，與張遼同為前鋒，行軍途中遇上大雨，前鋒大軍先到，江水竟然增漲，敵船逐漸靠近，將士都惶恐不安。張遼想撤離，臧霸阻止張遼說：“曹公很清楚戰(zhàn)事順利與否，怎么可能會(huì)舍

26、棄我們呢？”第二天，曹操果然發(fā)出撤軍令。張遼到了太祖處，把臧霸之言告訴太祖。曹操認(rèn)為臧霸做得好，授予他揚(yáng)威將軍的稱號(hào)。 鞏固提升 1．B　[候：看望，問候。] 2．B　[B.連詞，表方式或狀態(tài)。A.語(yǔ)氣副詞，大概/人稱代詞，自己。C.結(jié)構(gòu)助詞，構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)/與“為”一起表被動(dòng)。D.目的連詞，來/介詞，用。] 3．D　[①言其孝；③是何尚之評(píng)價(jià)的話，不屬“直接表現(xiàn)”。] 4．D　[對(duì)“時(shí)人以為養(yǎng)身靜默所致”理解錯(cuò)誤。因果倒置。] 5．(1)這傷本來不痛，只是父母留給自己的身體受到傷害，一時(shí)感慨因而悲傷罷了。 (2)不久，(沈麟士)稱病還鄉(xiāng)，不與別人交往。 (3)沈麟士沒有什么

27、名利追求，把專心治學(xué)作為最重要的事，經(jīng)常憑靠素幾彈奏素琴，不彈奏今樂。 參考譯文 沈麟士字云禎，吳興武康人。祖父沈膺期，是晉太中年間的大夫。父親沈虔之，是宋樂安縣令。沈麟士年幼時(shí)便聰慧出眾，七歲那年，聽到叔父沈岳談?wù)摰兰覍W(xué)說?？腿松⑷ズ螅蝼胧磕芎翢o(wú)遺漏地復(fù)述一遍。沈岳撫摸著他的肩膀說：“如果我們家能夠詩(shī)書相繼的話，大概希望就寄托在你身上了?！钡鹊介L(zhǎng)大，他廣泛通曉經(jīng)書歷史，具有高尚的志趣。父母去世，服喪期間竭盡禮節(jié)。喪期結(jié)束，每到父母忌日總是十幾天流淚不止。平日甘于清貧，一邊編制竹簾，一邊誦讀詩(shī)書，口誦、手織不停息，鄉(xiāng)里稱他為“織簾先生”。曾經(jīng)給人制作竹簾不小心傷了手，便流著眼淚回家。一起

28、做工的人說：“這點(diǎn)傷不會(huì)有什么傷害，何至于落淚？”他回答說：“這傷本來不痛，只是父母留給自己的身體受到傷害，一時(shí)感慨因而悲傷罷了?！痹?jīng)在路上行走時(shí)，鄰居認(rèn)為沈麟士穿了自己的鞋，沈麟士問：“這是你的鞋嗎？”就赤著腳走回家。后來鄰居找到了自己的鞋，便將之前那雙鞋送還他，沈麟士說：“這不是你的鞋嗎？”笑著收下了。 宋元嘉末年，文帝命令仆射何尚之抄寫五經(jīng)，何尚之便尋求舉薦學(xué)士，縣里便讓沈麟士來應(yīng)選。不得已來到都城，何尚之密切地和他交往，曾經(jīng)對(duì)自己的兒子何偃說：“山野中本來就多有奇士，沈麟士是像黃叔度一樣的人，度量弘闊。你應(yīng)當(dāng)拜他為師。”沈麟士曾經(jīng)苦于沒有書讀，趁著游學(xué)都下，遍覽四部書籍，于是感慨道

29、：“古人又是怎樣的人啊！”不久，(沈麟士)稱病還鄉(xiāng)，不與別人交往。撫養(yǎng)兄長(zhǎng)遺孤，義名在鄉(xiāng)里著稱。 有人勸他去做官，他回答說：“我確實(shí)沒能達(dá)到節(jié)操高尚、物我兩忘的精神境界，為什么不一天天地減少欲望呢？”于是寫下《玄散賦》來和世俗斷絕交往。太守孔山士征召他，沒有應(yīng)召。同宗人徐州刺史曇慶、侍中懷文、左率勃來看望他，沈麟士未曾回拜。隱居在余干吳差山，講經(jīng)授學(xué)，跟他學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)十百人，各自營(yíng)建房屋，住在他旁邊，當(dāng)時(shí)的人編成諺語(yǔ)說：“吳差山中有賢士，開門教授居成市?！鄙蝼胧靠粗仃憴C(jī)的《連珠》，每每都給學(xué)生講解。征北的張永做吳興太守，請(qǐng)沈麟士到郡中。沈麟士聽說郡后堂有秀麗的山水，就想觀賞一下，于是前往那里

30、停留了幾個(gè)月。張永想請(qǐng)他擔(dān)任功曹，沈麟士說：“如果您一定讓我為官，那么我雖不聰明，也請(qǐng)讓我追求高尚的義節(jié)，寧愿跳東海而死，也不忍受到這樣的責(zé)罰?！睆堄肋@才不再邀請(qǐng)。升明末年，太守王奐，永明年間，中書郎沈約都上奏表舉薦他，被征召時(shí)他都沒有去就任。 沈麟士沒有什么名利追求，把專心治學(xué)作為最重要的事，經(jīng)常憑靠素幾彈奏素琴，不彈奏今樂。背柴汲水，幾天吃一次飯，生活窮困。一直到老堅(jiān)守節(jié)操，讀書不倦。遭火燒書數(shù)千卷，年過八十，依然耳聰目明，用舊紙反面抄寫，在燈下用小字書寫，又寫成二三千卷，盛滿幾十個(gè)箱子。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為這是他涵養(yǎng)本性、清靜無(wú)為才做到的。梁天監(jiān)元年，與何點(diǎn)同時(shí)被征召，又沒有就任。二年，死在家中，享年八十五歲 8