《2017-2018學年高中語文 第五單元《莊子》選讀 一 無端崖之辭自主檢測與反饋 新人教版選修《先秦諸子選讀》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2017-2018學年高中語文 第五單元《莊子》選讀 一 無端崖之辭自主檢測與反饋 新人教版選修《先秦諸子選讀》（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 無端崖之辭 自主檢測與反饋 一、基礎知識 1．下列各句中，加點詞的解釋正確的一項是(　　) A．處窮閭阨巷　　　　 窮：貧窮 B．履危石 危：危險 C．惠子相梁 相：輔佐 D．益車百乘 益：增加 答案　D 解析　A項應為“偏僻”之意。B項應為“高”之意。C項應為名詞作動詞，做國相。 2．下列各句中，不含通假字的一項是(　　) A．趣灌瀆 B．今汝怵然有恂目之志 C．騖揚而奮鬐 D．曾不如早索我于枯魚之肆 答案　D 解析　A項“趣”通“趨”。B項“恂”通“瞬”。C項“鬐”通“鰭”。 3．對下列加點字的歸類正確的一項是(　　) ①離而臘之　②郢人

2、堊漫其鼻端　③上窺青天，下潛黃泉　④君豈有斗升之水而活我哉?、萦酉唷、奕砧徱桓[ A．①③⑤/②⑥/④ B．①⑤⑥/②③④ C．②③⑥/①⑤/④ D．③④⑤/①②/⑥ 答案　C 解析?、佗菝~作動詞；②③⑥名詞作狀語；④動詞的使動用法。 4．下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是(　　) A．鹓過之，仰而視之曰 均指代鴟(即貓頭鷹)。 B．已而大魚食之 指代魚餌。 C．人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之 指代七竅。 D．措杯水其肘上，發(fā)之 指代箭。 答案　A 解析　前一個“之”指代鴟，后一個“之”指代鹓 。 5．下列加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同

3、的一項是(　　) A．飾小說以干縣令 B．背逡巡，足二分垂在外 C．于是鴟得腐鼠 D．發(fā)之，適矢復沓 答案　D 解析　A項古義：指偏頗瑣屑的言論。今義：一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來概括地表現(xiàn)社會生活。B項古義：退卻。今義：有所顧慮而徘徊或不敢前進。C項古義：在這個時候。今義：表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。 二、閱讀理解 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 馬融字季長，扶風茂陵人也，將作大匠嚴之子。為人美辭貌，有俊才。初，京兆摯恂以儒術教授，隱于南山，不應征聘，名重關西。融從其游學，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大將軍鄧

4、騭聞融名，召為舍人。非其好也，遂不應命，客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜飆起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關以西，道殣相望。融既饑困，乃悔而嘆息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據(jù)天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。’所以然者，生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無貲之軀，殆非老莊所謂也?！惫释鶓s召。四年，拜為校書郎中，詣東觀[注]典校秘書。是時，鄧太后監(jiān)朝，騭兄弟輔政。而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法，故猾賊從橫，乘此無備。融乃感激，以為文武之道，圣賢不墜，五才之用，無或可廢。元初二年，上《廣成頌》以諷諫。頌奏，忤鄧氏，滯于東觀，十年不得調。因兄子喪，自劾歸。太后聞之怒，謂融羞

5、薄詔除，欲仕州郡，遂令禁錮之。太后崩，安帝親政，召還郎署，復在講部。出為河間王廄長史。時車駕東巡岱宗，融上《東巡頌》，帝奇其文，召拜郎中。融才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)。善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節(jié)。居宇器服，多存侈飾。嘗坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。嘗欲訓《左氏春秋》，及見賈逵、鄭眾注，乃曰：“賈君精而不博，鄭君博而不精。既精既博，吾何加焉！”著《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》《論語》《詩》等，所著賦、頌、碑、誄……凡二十一篇。初，融懲于鄧氏，不敢復違忤勢家，遂為梁冀草奏李固，又作大將軍《西第頌》，以此頗為正直所羞。年八十八，延熹九年卒于家。

6、遺令薄葬。 論曰：馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂恣性黨附成譏固知識能匡欲者鮮矣夫事苦，則矜全之情?。簧?，故安存之慮深。登高不懼者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大略，歸于所安而已矣。 (節(jié)選自《后漢書·馬融列傳》) 注　東觀：漢代宮中藏書、著書的機構。 6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/ B．馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏固知識/

7、能匡欲者鮮矣/ C．馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/ D．馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣/ 答案　C 解析　“馬融辭命鄧氏”意思是“馬融不應鄧騭之請”，中間不可斷開，故排除A、B兩項?！跋Р毁D之軀”意思是“愛惜自己高貴之身”，顯然不能斷開，故排除D項。 7．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(　　) A．舍人，古代豪門貴族家里的門客。宋元后用以稱呼權貴子弟，明代軍衛(wèi)應襲子弟也稱“舍人”。 B．老莊，老

8、子和莊子的并稱。老子和莊子是道家學派的代表人物，道家主張“清靜無為”“順應天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。 C．岱宗，泰山的尊稱。泰山有著深厚的文化內涵，是歷代帝王封禪的神山，是佛、道兩家的圣地，是中華民族精神文化的縮影。 D．《左氏春秋》，簡稱《左傳》。相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細的編年體史書。 答案　B 解析　“人性本善”是儒家孟子的思想主張。 8．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．馬融年輕時長相英俊，擅長辭令，頗有才氣，拜隱居的摯恂為師，學業(yè)大有長進。摯恂認為馬融是個奇才，將女兒嫁給了他。 B．馬融起初拒絕了大將軍鄧騭的

9、征召，客居在武都、漢陽一帶，后邊境不安定，物價飛漲，馬融生活陷入困頓，最終接受了鄧騭的邀請。 C．馬融因上奏《廣成頌》諷諫朝廷，得罪了當權的鄧氏，被滯留在東觀，十年得不到升遷；還遭到禁錮，被限制了人身自由。 D．馬融門下的學生數(shù)以千計。教授學生時，他坐在高堂上，堂上設置紅色紗帳，紗帳后安排女樂，學生按照次序傳習他的學說，能登堂入室得其面授者很少。 答案　C 解析　馬融因為哥哥的孩子去世，向朝廷請求回鄉(xiāng)，太后認為馬融羞辱、輕視了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令禁錮他。不是因為上奏《廣成頌》被禁錮。 9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)古人有言：“左手據(jù)天下之圖，右手刎其喉

10、，愚夫不為。”所以然者，生貴于天下也。 譯文：________________________________________________________________________ (2)而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法，故猾賊從橫，乘此無備。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)古人有這樣的話：“左手拿著天下的地圖，右手割斷自己的喉管，這是愚蠢的人都不做的事情?！敝赃@樣的原因，是生命比天下更寶貴。 (2)而當時淺陋

11、的儒生和讀書人，都認為可以大興文德，武力應該廢止，于是停止打獵的禮儀，停息作戰(zhàn)布陣的法令，所以狡猾的盜賊放縱橫行，乘朝廷當時沒有防備。 參考譯文 馬融字季長，扶風茂陵人，將作大匠馬嚴的兒子。馬融長相英俊，善于言辭、很有才氣。起初，京城的摯恂用儒術教授生徒，在南山隱居，不答應朝廷征召聘任，在關西一帶名氣很大。馬融跟著他游學，學識淵博、精通儒學經(jīng)典。摯恂認為馬融有奇才，就把女兒嫁給了他。永初二年，大將軍鄧騭聽說了馬融的名聲，把他召為舍人。但是馬融內心很不樂意，就沒答應，客居在涼州的武都、漢陽境內。恰逢羌虜迅猛擾邊，邊境混亂不安，糧價飛漲，關內以西之地，路上餓死的人隨處可見。馬融在陷入饑餓困苦后

12、，才后悔并且嘆息，對他的朋友說：“古人有這樣的話：‘左手拿著天下的地圖，右手割斷自己的喉管，這是愚蠢的人都不做的事情?！赃@樣的原因，是生命比天下更寶貴?，F(xiàn)在因為一點點世俗的屈辱，而毀滅自己高貴的身體，這大概也不是老子、莊子所認可的啊。”于是就答應了鄧騭的邀請。永初四年，任命為校書郎中，到東觀做典校秘書。這個時候，鄧太后主持朝政，鄧騭兄弟輔佐她。而當時淺陋的儒生和讀書人，都認為可以大興文德，武力應該廢止，于是停止打獵的禮儀，停息作戰(zhàn)布陣的法令，所以狡猾的盜賊放縱橫行，乘朝廷當時沒有防備。馬融于是感慨激憤，認為文武之道，圣賢都沒有放棄，勇、智、仁、信、忠五才，沒有一個可以廢止。元初二年，(馬

13、融)上奏《廣成頌》來規(guī)勸進諫此事。《廣成頌》的上奏，違逆(得罪)了鄧氏，馬融被滯留在東觀，十年都沒有調任新職。因為哥哥的孩子死了，他便向朝廷請求回鄉(xiāng)。太后聽到這個消息很生氣，認為馬融羞辱、輕視了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令禁錮他。太后死后，安帝親政，把他召回郎署做侍從郎官，又做了皇帝的侍講官。后離開京師做了河間王的廄長史。當時(皇帝)車馬東巡泰山，馬融呈上了一篇《東巡頌》，皇帝認為他的文章寫得很不一般，召他進京，任命為郎中。馬融才高博學，是當時的一個大學者，教授的學生，常以千數(shù)。擅長彈奏琴，喜歡吹笛子，性情放達率真，不拘泥于儒士的禮節(jié)。居室房屋里的器物服飾，多有奢侈講究的裝飾。曾經(jīng)坐在高

14、堂上，掛著絳紗帳，前面教授學生，后面排列著女樂，學生按照次序傳習他的學說，很少有人登堂入室。曾經(jīng)想注解《左氏春秋》，等到看到賈逵、鄭眾的注解，就說：“賈先生精深但不廣博，鄭先生廣博但不精深。既精深又廣博的，誰又能超過我呢！”著《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》《論語》《詩》等，所著賦、頌、碑、誄……一共二十一篇。當初，馬融被鄧氏懲罰，不敢再得罪權勢人家，于是替大將軍梁冀起草奏書參奏李固，又寫了吹捧梁冀的《西第頌》，因此被正直之人羞恥。八十八歲，延熹九年死在家中。留下遺囑要求簡單安葬自己。 (范曄)評價說：馬融不應鄧騭之請，隱退在隴、漢一帶，是想要堅守自己的操守嗎？接著卻羞愧于孤陋寡聞的人保持所謂的名

15、節(jié)，愛惜自己高貴之身，最終因為奢侈享樂、放縱心性，糾合親附朋黨成為別人譏笑的對象，原本就懂得節(jié)制自己欲望的人很少啊。大概做事艱苦，那么顧惜保全自己的想法就少一些；生活優(yōu)厚，所以想要安定保全自己的顧慮就多了。登上高處而不害怕的，那是刑徒之人；不坐在屋檐下的，那是家有千金之人。推究其中主要的原因，歸于他們所處的環(huán)境(不同)罷了。 三、語言表達 10．閱讀下面的文字，完成題目。 孔子曰：“昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟。奏《九韶》以為樂，具太牢①以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠②，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。”(選自《莊子·至樂》) 注?、偬危汗糯弁跫漓肷琊?/p>

16、時，牛、羊、豬三牲全備為“太牢”。②臠：小塊肉。 短文中，莊子借孔子之口提出“此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也”的觀點。請結合莊子的人生觀，并聯(lián)系生活實際，談談你對這類現(xiàn)象的看法。(300字左右) 答：________________________________________________________________________ 答案　①短文告訴我們：做事要看清對象，根據(jù)不同的對象，采用不同的方式方法，勿以己度人，這樣就能收到預期的效果。如若不然，必然招致魯侯養(yǎng)鳥的可笑結局。 ②“無為”和“道法自然”是道家學派的兩個最主要的思想?！盁o為”不是沒有作為，而是在了解事物、事件

17、的基礎上順其自然，不要妄為；“道法自然”就是道以自然為最高的、最根本的法則。自然不單指自然界，而是兼指自然如此，自然而然。如果魯侯在海鳥的問題上，采取“無為”即“不妄為”的態(tài)度，不違反海鳥的習性，不把海鳥迎到魯國宗廟來款待和供養(yǎng)，而是遵循鳥的習性，讓它回歸自然，那它絕不會不吃不喝，兩眼昏眩，心里悲傷，熬過了整整三天而死去。 ③我們的教育，父母對孩子的愛也應以此為戒。 解析　可結合“儒道互補”來談。分析莊子的觀點，聯(lián)系實際談看法，注意語言表達，要言之成理。 11．將下面文字中所缺內容補寫完整。 雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定高度，就會掉下來。它一次次地向上爬，一次次地掉下來……第一個人看到了，嘆了口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？①_____________________________”。于是，他日漸消沉。第二個人看到了，說：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去呢？我以后可不能像它那樣愚蠢?！庇谑牵兊寐斆髌饋?。第三個人看到了，被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了，于是，②______________________________。 答案?、倜γβ德刀鵁o所得(或“勞而無功”)?、谒兊脠詮? 7