第四課時 文言句式   高考文言文考查能力要求明確指出：“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法?！笨疾樾问街饕酗@性和隱性兩種。顯性就是以選擇題形式判斷句式的不同，隱性是將文言文特殊句式放在翻譯中綜合考查。 　　　　　 判斷句 四種文言特殊句式　 被動句　 　　　　　 倒裝句（謂語前置、賓語前置、定語后置、狀語后置） 　　　　　 省略句　 一、判斷句 判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法： 1、用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。 A、 “......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒酚洠松媸兰摇罚? B、“......，......也。”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》） C、“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》） D、“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》） 2、在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等表判斷。 這種形式也較為多見。例如： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》) 此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》) 即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》) 夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》) 3、用動詞“為”“是”表判斷。 其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如： 故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》) 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》) 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》) 巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾《石鐘山記》) 4、用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如： 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 5、直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如： 劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 劉豫州王室之胃。(同上) 二、被動句 　 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。 有標(biāo)志的被動句，大體有以下幾種形式： 　　1、動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。如： 故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《史記．屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》) 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。(韓愈《師說》) 2、有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受......于......?！钡男问奖肀粍?。如： 吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。（《資治通鑒》） 3、用“見”、“于”，“見......于......?！北肀粍?。如： 秦城恐不可得，徒見欺。（《史記．廉頗藺相如列傳》） 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（同上） 吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》) “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如： 生孩六月，慈父見背。（《陳情表》） 這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。 4、用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。 例如： 及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》) 吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》) 今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》) 不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》) 5、用“被”表被動。如： 予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。（張溥《五人墓碑記》） 6、無標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如： 荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。 三、省略句 句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。 常見的有以下幾種情形： 1、省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如? 永州之野產(chǎn)異蛇，( )黑質(zhì)而白章，( )觸草木，( )盡死。(柳宗元《捕蛇者說》) 沛公謂張良曰：“……( )度我至軍中，公乃入?！?司馬遷《鴻門宴》) ( )每假借于藏書之家，( )手自筆錄，( )計日以還。……錄畢，（ ）走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》) 2、省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如： 一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》) 三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之? )其不善者而改之。(《論語》) 3、省略賓語。有動詞賓語的省略。例如： 尉劍挺，廣起，奪( )而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》) 每字為一印，火燒( )令( )堅。(沈括《活板》) 項王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與( )斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》) 　　省略介詞的賓語。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語"之"往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。 省略介詞在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如： 后數(shù)日驛至，果地震隴西。（《張衡傳》） 今以鐘磬置( )水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？ (蘇軾《石鐘山記》) 激昂( )大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》) 句中省略了介詞“于”。 四、倒裝句 1、謂語前置句，又叫主謂倒裝句 （1）安在公子能急人之困也?。ā缎帕昃`符救趙》） （2）甚矣，汝之不惠！ （3）甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉 《虎丘記》 分析：例（1），聯(lián)系上下文，這是趙國局勢緊張之時，趙勝平原君心急如焚，用激將法，向魏國信陵君求救時說的，是責(zé)備的語氣?！鞍苍凇奔础昂卧凇保肮印?，尊稱信陵君，“急人之困”意為“為別人的困難而著急”。信陵君是一個重情義、德高望重之人，解人之困、急人之急，是他受人敬仰的精神品質(zhì)。因此從語境看，此句句序應(yīng)為：“公子能急人之困安在也！”是謂語前置句。 2、賓語前置。 文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是： （1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如： 沛公安在？（《史記．項羽本記》） 大王來何操? (司馬遷《鴻門宴》) 子何恃而往? (彭端淑《為學(xué)》) 微斯人，吾誰與歸? (范仲淹《岳陽樓記》) 不然，籍何以至此? (司馬遷《鴻門宴》) 這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如： 余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。 （2）文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。 這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如： 古之人不余欺也。(不欺余) (蘇軾《石鐘山記》)。 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送東陽馬生序》 時人莫之許也。（陳壽《三國志．諸葛亮傳》） （3）用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實在意義。如： 句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》） 有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。 （4）介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“項王項伯東向坐；亞父南向坐”（《史記．項羽本記》） 3、定語后置句。 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出，中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。如： 蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學(xué)》） 求人可使報秦者，未得。（《史記．廉頗藺相如列傳》） 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》） 大閹之亂，紹紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟? (張溥《五人墓碑記》 應(yīng)注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。 4、介詞結(jié)構(gòu)后置。介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況： （1）用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)仍作補語外，大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。如： 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》） 具告以事。（《史記．項羽本記》） 反饋練習(xí) 1、下列各句中，句式特點完全相同的一組是   (　　) ①惟弈秋之為聽　          ②然而不王者，未之有也 ③而良人未之知也　        ④甚矣，汝之不惠 ⑤故燕王欲結(jié)于君　        ⑥牛何之 ⑦樂夫天命復(fù)奚疑　        ⑧王嘗語莊子以好樂 A．②③⑥⑧      B．①③⑥⑦      C．②④⑥⑧      D．①③⑤⑥ 2、從句式角度看，和“夫晉，何厭之有”相同的一組是    (　　) ①申之以孝悌之義　       ②是寡人之過也　         ③唯君圖之               ④微斯人，吾誰與歸　     ⑤遂率子孫荷擔(dān)者三夫　    ⑥自書典所記，未之有也 ⑦保民而王，莫之能御也　 ⑧齊人有一妻一妾而處室者 A．②⑥⑧      B．②③⑤      C．①③④      D．④⑥⑦ 3、從句式角度看，和“弈秋，通國之善弈者也”相同的一項是      (　　) A．輿薪之不見              B．求人可使報秦者 C．嬴聞如姬父為人所殺      D．當(dāng)立者乃公子扶蘇 4、下列句子分類正確的一項是     (　　) ①卿欲何言　                   ②奪項王天下者，必沛公也 ③吾屬今為之虜矣　             ④不然，籍何以至此 ⑤或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近　   ⑥此則岳陽樓之大觀也 ⑦大王來何操　                 ⑧戍卒叫，函谷舉 A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧           B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧ C．①④②/③⑥/⑤⑦⑧           D．①④⑦/②⑥/③⑤⑧ 5、從句式角度看，不同于其他三項的一項是    (　　) A．古之人不余欺也             B．夫子之謂也 C．臣誠恐見欺于王而負(fù)趙       D．背負(fù)青天而莫之夭閼者 6、下列各組句子中句式相同的一組是    (　　) A．①句讀之不知，惑之不解 ?、谒魏巫镏? B．①夫晉，何厭之有　 ②子何恃而往 C．①安在公子能急人之困也　 ②王嘗語莊子以好樂，有諸 D．①子非魚，安知我不知魚之樂　 ②臣實不才，又誰敢怨 7、從句式角度看，和“教以慎于接物”相同的一組是      (　　) ①宜乎百姓之謂我愛也　      ②王嘗語莊子以好樂 ③唐浮圖慧褒始舍于其址　    ④此三者，吾遺恨也 ⑤而今安在哉　              ⑥此世所以不傳也 ⑦亦將有感于斯文　          ⑧故凡為愚者，莫我若也 A．①③⑤        B．④⑦⑧       C．②⑥⑦        D．②③⑦ 8、下列句子中“見”不表被動的一句是      (　　) A．然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣      B．府吏見丁寧 C．眾人皆醉而我獨醒，是以見放              D．見犯乃死，重負(fù)國 9、下列句子都不屬于定語后置句的一組是 (　　) A．計未定，求人可使報秦者，未得　遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤 B．驗之以事，合契若神　所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 C．大閹之亂，縉紳而能不易其志者……　人馬燒溺死者甚眾 D．居廟堂之高，則憂其民　騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗 10．下列句中省略賓語的一句是   (　　) A．見一老公而問之曰       B．遂持駒去 C．齊桓公出獵             D．明日朝，以告管仲 11．從句式角度看，下列判斷正確的一項是         (　　) ①父母唯其疾之憂  ?、诓换既酥患褐?#160; ③游于赤壁之下  　④而君幸于趙王 A．①②相同，③④不同       B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④相同       D．①②③④都不相同 附：文言固定句式 1、庸……乎　　譯為“哪里……呢” 例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 我（向他）學(xué)習(xí)道理，哪管他年齡比我大（還是）比我小呢？  2、……，抑…… 譯為“……，還是……”或“……，或者……” 例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《伶官傳序》 還是說推究他成敗的事跡，都是由于人事所決定的呢？    3、有所　譯為“有……的（人、物、事）” 例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也?！遏~我所欲也 》 死也是我厭惡的，（但是我）厭惡的還有比死更嚴(yán)重的，所以禍患（也）有（我）不躲避的。 4、無所　譯為“沒有……的（人、物、事）” 例：今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。《鴻門宴》 如今入了關(guān)，沒有掠奪任何財物，也沒有迷戀女色，看來他的志向不小。  5、如何、奈何、若何　　譯為“把……怎么辦呢”“對……怎么樣呢”，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，則譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。 例：“今者出，未辭也，為之奈何？”《鴻門宴》 （沛公說：）“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢？” 6、如……何 譯為“對……怎么辦” 例：如太行、王屋何？（《愚公移山》） 對太行、王屋怎么辦？   7、奈……何 譯成“把（拿）……怎么辦” 例：三老不來還，奈之何？（《西門豹治鄴》） 三老不回來，把他們怎么辦？ 8、是故、是以  譯為“因此，所以” 例：是故無貴無賤，無長無少，道之所在，師之所存也。 因此，無論人（身份）高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。   9、所以 譯為 “……原因”“……的方法” “用來……的” 例1：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。 我們離開父母親屬來侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。 例2：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。 老師，是用來的傳道授業(yè)解惑的。 10、不亦……乎 譯為“不也是……嗎” 例：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而慍，不亦君子乎？” 孔子說：）“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識，不也是高興的嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎？別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎？”   11、有以……　　譯為“有用來……的（方法）” 例：吾終當(dāng)有以活汝。（《中山狼傳》） 我總會有用來使你活下去的方法。 12、無以……   譯為“沒有用來……的” 例1：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 因此不積累半步一步，就無法達(dá)到千里之外；不世集細(xì)微的水流，就無法形成江海。 例2：軍中無以為樂。（《鴻門宴》） 軍營里沒有可以用來作樂的東西。  13、其……乎（邪）　　譯為“難道……嗎” 例：其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》） 難道真沒有千里馬嗎？是他們真的不知道千里馬啊！ 14、得無……乎  得無……耶　　譯為“恐怕是……吧”或“莫非……吧” 例1：若翁廉，若輩得無苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》） 你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧？ 例2：覽物之情，得無異乎？《岳陽樓記》 觀賞景物所產(chǎn)生的感情，恐怕不同吧？ 成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》） 恐怕是教我捉蟲的地方吧 15、無乃……乎（與）  譯為“恐怕……吧” 例：無乃爾是過與？（《論語》） 恐怕這該責(zé)備你吧？ 16、……之謂也；其……之謂也；其……之謂乎　　譯為“說的就是……啊”“大概說的就是……吧” 例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。 民諺中說的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷”，大概就是說虞國與虢國的關(guān)系吧。 17、孰與 與……孰 譯為“跟……比較，哪一個（誰）……”；　孰若　譯為“哪里比得上” 例：我孰與城北徐公美？ 我跟城北的徐公比，誰更美？ 18、然則　　譯為“既然這樣，那么” 例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？ 這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂，既然這樣，那么什么時候才能快樂呢？ 19、有……者　　譯為“有個……人” 例：邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。 縣里有一個叫成名的人，讀書考秀才，很久也沒有考中秀才。 20、與其……孰若……　　譯為“與其……，哪如……” 例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《馮婉貞》） 與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊。 21、能無……乎　　譯為“怎能不……呢” 例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？ 誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢？ 22、（而）況……乎　　譯為“何況……呢”或“又何況……呢” 例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！ 現(xiàn)在把鐘和磬放入水中，即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢！ 23、安能、何能、何得　　譯為“怎么能” 例1：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！ 怎么能低頭彎腰去侍奉權(quán)貴，使我不能喜笑顏開！ 例2：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” 他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎么能比得上您呢！”  24、 “何……為”     譯為“為什么……呢” 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 如今人家正是刀和跕板，我們是魚肉，為什么要告辭呢？ 25、 豈……哉（歟、乎）  譯為“難道……嗎”   “怎么……呢” 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？《伶官傳序》 （人生的）禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是伶人才如此嗎？ 豈得之難而失之易歟？《伶官傳序》 難道是得天下難而失天下容易嗎？ 附答案 第四課時 1、B 【解析】①②③⑥⑦都是賓語前置句，④是主謂倒裝句，⑤⑧是介詞結(jié)構(gòu)后置句。 2、D 【解析】“夫晉，何厭之有”是賓語前置句。④⑥⑦都是賓語前置句。①是介詞結(jié)構(gòu)后置句，②是判斷句，③是一般句式，⑤⑧都是定語后置句。 3、D 【解析】例句和D項都是判斷句。A項是賓語前置句，B項是定語后置句，C項是被動句。 4、D 【解析】①④⑦疑問句中疑問代詞賓語前置句；②⑥判斷句；③⑤⑧被動句，“舉”，占領(lǐng)，被攻克。 5、C 【解析】C項是被動句，其他三項都是賓語前置句。 6、A 【解析】都是賓語前置，且以“之”為標(biāo)志。B項，第一句賓語前置，以“之”為標(biāo)志；第二句賓語前置，“何恃”即“恃何”；C項“安在”，即“在安”，疑問代詞賓語前置，“王”句無前置賓語；D項“子”句無前置賓語，“臣”句疑問代詞賓語前置。 7、D 【解析】例句和②③⑦都是介詞結(jié)構(gòu)后置句。①是主謂倒裝句，④⑥都是判斷句，⑤⑧都是賓語前置句。 8、B 【解析】B項“見丁寧”之“見”，動作涉及的對象；A、C、D三項的“見”都表被動。 9、B 【解析】B項前一句為狀語后置，后一句為判斷句，均不是定語后置句。 10、D 【解析】D項，省略代詞賓語：以告，以之告。 11、A【解析】①②都是賓語前置句，③是介詞結(jié)構(gòu)后置句，④是被動句。