按一下以編輯母片標(biāo)題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提出,及教學(xué)的實(shí)施,歷史,歷史學(xué)科核心素養(yǎng),一,核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的,現(xiàn)實(shí)情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式,所孕育出來(lái)的學(xué)科和跨學(xué)科的觀念、思維,模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的學(xué)科和跨學(xué)科,的知識(shí)和技能，以及世界觀、人生觀和價(jià),值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，在分析情境、提出,問題、解決問題、交流結(jié)果的過程中表現(xiàn),出來(lái)的綜合性品質(zhì)和關(guān)鍵能力。,基本特征,核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn),核心素養(yǎng)可以通過教育形成并獲得發(fā)展,核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性,核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性,學(xué)生核心素養(yǎng)的總框架,自主性,社會(huì)性,文化性,自主發(fā)展,社會(huì)參與,文化基礎(chǔ),全面發(fā)展的人,維度,核心素養(yǎng),基本要點(diǎn),文化基礎(chǔ),人文底蘊(yùn),人文積淀,人文情懷,審美情趣,科學(xué)精神,理性思維,批判質(zhì)疑,勇于探究,自主發(fā)展,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),樂學(xué)善學(xué),勤于反思,信息意識(shí),健康生活,珍愛生命,健全人格,自我管理,社會(huì)參與,責(zé)任擔(dān)當(dāng),社會(huì)責(zé)任,國(guó)家認(rèn)同,國(guó)際理解,創(chuàng)新實(shí)踐,勞動(dòng)意識(shí),問題解決,技術(shù)應(yīng)用,歷史,學(xué)科核心,素養(yǎng)是,指,學(xué)生在接受歷史,教育過程中逐步形成的,、具有歷史學(xué)科,特點(diǎn)的,綜合,品質(zhì)和關(guān)鍵成就,，是,歷史,學(xué),科,育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。這就要聚焦學(xué),生是如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決歷史問題，,以及他們是如何構(gòu)建自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。,對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí),對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)需要有科,學(xué)的歷史觀和方法論指導(dǎo),認(rèn)識(shí)歷史須將史事置于特,定的時(shí)空條件下進(jìn)行考察,對(duì)歷史的推理和論證必須,依據(jù)可靠的史料作為證據(jù),所有的歷史敘述在本質(zhì)上,是一種對(duì)過去,事情,的解釋,任何歷史闡釋都蘊(yùn)含著一,定的,價(jià)值追求,和,人文情懷,唯物史觀,時(shí)空觀念,史料實(shí)證,歷史解釋,家國(guó)情懷,建構(gòu)正確的歷史認(rèn)識(shí),唯物史觀：,概念界定：,唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及,發(fā),展規(guī)律,的科學(xué)歷史觀和方法論,。,意義闡釋：,人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、逐漸深化的,，,要透過,歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，科學(xué)的,歷史觀,和方法論,是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門,科,學(xué),，只有,運(yùn)用,唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì),歷,史,有全面、,客觀的,認(rèn)識(shí),。,時(shí)空觀念：,概念界定：,時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間,聯(lián)系,中對(duì)事物,進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式,。,意義闡釋：,任何歷史事物都是在特定的、具體的,時(shí)間,和空間,條件下發(fā)生的，只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,，,才,可能,對(duì)史,事有準(zhǔn)確的理解。,史料實(shí)證：,概念界定：,史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，,并,運(yùn)用可信,的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法,。,意義闡釋：,歷史過程是不可逆的，認(rèn)識(shí)歷史只能,通過,現(xiàn)存的,史料。要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，,必,須,重視,史料,的搜集、整理和辨析，去偽存真，這是,歷,史學(xué),的重要方法。,歷史解釋：,概念界定：,歷史解釋是指以史料為依據(jù)，,對(duì)歷史,事物,進(jìn)行,理性,分析和,客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法,。,意義闡釋：,所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,，,即便,是對(duì),基本,事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí),。,人們,通過多種不同的,方式描述,和解釋過去，通過對(duì),史,料,的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地,理解,歷史事物,，,不僅,要將其描述出來(lái)，還要揭示其表象背后的深層,因,果關(guān)系,。通過對(duì)歷史的解釋，不斷接近歷史真實(shí),。,家國(guó)情懷：,概念界定：,家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的,人文,追求,，體現(xiàn)了,對(duì)國(guó)家,富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及,對(duì),國(guó)家,的高度認(rèn)同感、歸屬感、,責(zé)任感,和使命感,。,意義闡釋：,學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷，要,充滿,人文,情懷并,關(guān)注現(xiàn)實(shí),問題，以服務(wù)于國(guó)家強(qiáng)盛、,民族,自強(qiáng),和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命。,核心素養(yǎng)教學(xué),的理念與特征,二,教學(xué)理念,歷史學(xué)科教育的目的是人的培養(yǎng)，但,傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過度地在知識(shí)上發(fā)力，,教師也常常糾結(jié)于歷史知識(shí)的容量和,難度，而忽略了歷史學(xué)科的本質(zhì)和歷,史教育的真正價(jià)值，忽略了歷史教學(xué),對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)和認(rèn)知能力的作用。,如：,戊戌政變中，譚嗣同拒絕逃亡。,為什么要知道這一歷史知識(shí)？,學(xué)生對(duì)此會(huì)有什么歷史認(rèn)識(shí)？,譚嗣同真傻，,要是我就跑。,留得青山在，,不愁沒柴燒。,這就涉及到歷史觀、,時(shí)代背景下的人物,定位、人物的具體,材料、如何正確解,釋人物的言行，以,及從中獲得的教益。,因此，重建歷史教育價(jià)值的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn),由學(xué)科知識(shí)本位的教學(xué)轉(zhuǎn)向以人為本的教,學(xué)，這就要聚焦于受過歷史教育的人所應(yīng),具有的能力、方法、氣質(zhì)、品格等，而培,養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，正是解決這,一問題的鑰匙。只有抓住歷史學(xué)科核心素,養(yǎng)的培養(yǎng)，才能全面發(fā)揮歷史學(xué)科的育人,功能，正確引領(lǐng)歷史教學(xué)的改革與發(fā)展。,在教學(xué)觀念上,1.,不是以教知識(shí)為目的，而是通過運(yùn)用知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)歷,史問題，在解決問題過程中提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。,2.,不是分別、單項(xiàng)地培養(yǎng)五個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)，而是五,位一體地綜合培養(yǎng)，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史方面整體提高。,3.,不是由教師直接傳遞現(xiàn)成結(jié)論，而是讓學(xué)生親身經(jīng),歷探究歷史的實(shí)際過程，最終自己得出對(duì)歷史的看法。,4.,不是一次性完成培養(yǎng)核心素養(yǎng)的任務(wù)，而是分階段、,逐步地、持續(xù)地進(jìn)行培養(yǎng)，尤要注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。,1.,自主性,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要尊重學(xué)生的興趣愛好，,注重學(xué)習(xí)的個(gè)性化。應(yīng)由學(xué)生自己完成學(xué)習(xí),的全過程，教師可以指導(dǎo)，但不設(shè)限和包攬。,2.,情境性,情境對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的、復(fù)雜的，但是真,實(shí)的。矛盾、問題出自真實(shí)的情境，需要利,用課程資源開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行真實(shí)的探究。,基本特征,3.,開放性,學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、過程、結(jié)果等具,有開放性，可以超越學(xué)科知識(shí)體系和課堂教,學(xué)的時(shí)空局限，使學(xué)生獲得豐富多彩的體驗(yàn)。,4.,實(shí)踐性,通過引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷各種實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，,在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，積累和豐富,經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。,基本特征,5.,生成性,注重發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)過程中的自主建構(gòu)和動(dòng),態(tài)生成的作用，妥善處理教學(xué)的預(yù)設(shè)性和生,成性的關(guān)系，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷深化。,6.,整合性,學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展是通過對(duì)知識(shí)的,綜合運(yùn)用而不斷探索世界與自我的結(jié)果。為,此，課程內(nèi)容、進(jìn)程等須根據(jù)需要進(jìn)行整合。,基本特征,核心素養(yǎng)培養(yǎng),的教學(xué)目標(biāo),三,教學(xué)目標(biāo),1.,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),從識(shí)記知識(shí)的定位,轉(zhuǎn)變?yōu)?根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有,的認(rèn)知水平來(lái)確定經(jīng)過學(xué)習(xí)可升成的程,度，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)。,2.,確定五位一體的綜合目標(biāo),從機(jī)械分述知識(shí)、能力、方法、情感態(tài),度與價(jià)值觀等,轉(zhuǎn)變?yōu)?通過學(xué)習(xí)學(xué)生的歷,史學(xué)科五個(gè)核心素養(yǎng)所發(fā)展的綜合體現(xiàn)。,教學(xué)目標(biāo)的制訂,3.,聚焦問題解決的水平程度,從掌握知識(shí)的要求,轉(zhuǎn)變?yōu)?學(xué)生探究問題,和解決問題的綜合品質(zhì)和關(guān)鍵能力的實(shí),際水平程度，并以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。,4.,確定具有可檢測(cè)性的目標(biāo),從簡(jiǎn)單的、形式上的目標(biāo),轉(zhuǎn)變?yōu)?具體的、,可操作并可檢測(cè)的目標(biāo)，使目標(biāo)的指向,針對(duì)學(xué)生通過學(xué)習(xí)表現(xiàn)出來(lái)的進(jìn)步程度。,以高中必修課程的專題三為例：,秦漢大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固,課標(biāo)中的這一專題，在教材中分為第,3,、,4,兩課：,第,3,課講秦朝的歷史：,課題：,統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的初步建立,第,4,課講兩漢的歷史：,課題：,西漢與東漢,大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固,通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉,措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義；通,過了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。,一、秦的統(tǒng)一,時(shí)代背景及秦統(tǒng)一全國(guó),鞏固統(tǒng)一的措施,秦朝的版圖和秦統(tǒng)一的意義,二、秦的暴政,秦始皇的窮奢極欲,焚書坑儒,社會(huì)矛盾尖銳化,三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡,農(nóng)民起義推翻秦王朝,楚漢之爭(zhēng),教材中第,3,課的提綱,唯物史觀：,能夠從秦朝的大一統(tǒng)看統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā),展的規(guī)律；能夠用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)分析秦末農(nóng)民起義,爆發(fā)的原因及農(nóng)民起義的歷史作用。,時(shí)空觀念：,能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦朝疆域的概況；,能夠按時(shí)序論述秦朝的重要史事。,史料實(shí)證：,能夠運(yùn)用相關(guān)史料說(shuō)明秦朝的建立和鞏固,統(tǒng)一的措施，并根據(jù)史料分析秦朝的社會(huì)矛盾。,歷史解釋：,能夠正確解釋秦始皇建立第一個(gè)統(tǒng)一多民,族國(guó)家的歷史意義；能夠全面分析秦朝速亡的原因。,家國(guó)情懷：,能夠從秦的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán),結(jié)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。,重復(fù),脫節(jié),教學(xué)目標(biāo),能夠從歷史發(fā)展規(guī)律的角度認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一的歷史條件，,概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施等重要史事，并在此基礎(chǔ),上，能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦朝疆域的四至，說(shuō)明,歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家的疆域；能夠運(yùn)用有關(guān)史,料，從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度論述秦始皇建立統(tǒng),一多民族國(guó)家的重要意義；探討秦朝速亡的多方面,原因，嘗試總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并從秦末農(nóng)民起,義認(rèn)識(shí)到人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的重要作用。,唯物史觀,歷史解釋,史料實(shí)證,歷史解釋,歷史解釋,唯物史觀,時(shí)空觀念,家國(guó)情懷,教學(xué)目標(biāo),能夠從歷史發(fā)展規(guī)律的角度認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一的歷史條件，,概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施等重要史事,（唯物史觀、,歷史解釋）,；并在此基礎(chǔ)上，能夠運(yùn)用歷史地圖概,述秦朝疆域的四至，說(shuō)明歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家,的疆域,（時(shí)空觀念、家國(guó)情懷）,；能夠運(yùn)用有關(guān)史,料，從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度論述秦始皇建立統(tǒng),一多民族國(guó)家的重要意義,（史料實(shí)證、歷史解釋）,；,探討秦朝速亡的多方面原因，嘗試總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),教訓(xùn)，并從秦末農(nóng)民起義認(rèn)識(shí)到人民群眾對(duì)歷史發(fā),展的重要作用,（歷史解釋、唯物史觀）,。,教學(xué)目標(biāo),1.,能夠從歷史發(fā)展規(guī)律的角度認(rèn)識(shí)秦統(tǒng)一的歷史條件，,概括秦朝鞏固統(tǒng)一的措施等重要史事,（唯物史觀、歷,史解釋）,；,2.,能夠運(yùn)用歷史地圖概述秦朝疆域的四至，說(shuō)明歷史,上第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家的疆域,（時(shí)空觀念、家國(guó)情懷）,；,3.,能夠運(yùn)用有關(guān)史料，從當(dāng)時(shí)的情境和歷史的角度論,述秦始皇建立統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要意義,（史料實(shí)證、,歷史解釋）,；,4.,探討秦朝速亡的多方面原因，嘗試總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn),教訓(xùn)，并從秦末農(nóng)民起義認(rèn)識(shí)到人民群眾對(duì)歷史發(fā)展,的重要作用,（歷史解釋、唯物史觀）,。,教學(xué)目標(biāo),核心素養(yǎng)培養(yǎng),的教學(xué)環(huán)節(jié),四,教學(xué)環(huán)節(jié),1.,情境創(chuàng)設(shè),學(xué)生要認(rèn)識(shí)歷史，需要了解、感受、體,會(huì)歷史的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)人們所面臨的,實(shí)際情況。因此，在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中，,教師要設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)的歷史情境,中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)而對(duì)歷史進(jìn)行探究。,教學(xué)過程的設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)的,歷史,情境可以是：,盡可能還原歷史的真實(shí)情境,從現(xiàn)實(shí)事務(wù)中引出歷史問題,從日常生活中探尋歷史根源,學(xué)術(shù)爭(zhēng)議情境引發(fā)探究問題,2.,問題引領(lǐng),認(rèn)識(shí)歷史不是取決于記憶現(xiàn)成的歷史結(jié),論憶，而是要面對(duì)并解決歷史學(xué)習(xí)中的,問題。因此，教師在分析教學(xué)內(nèi)容的基,礎(chǔ)上，要以問題引領(lǐng)作為展開教學(xué)的切,入點(diǎn)，以問題來(lái)激活、調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。,有教學(xué)價(jià)值的問題：,能夠激活學(xué)生思維的問題,能夠引發(fā)學(xué)習(xí)探究的問題,能夠打破慣性思維的問題,促使學(xué)生產(chǎn)生問題的問題,關(guān)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，教師向?qū)W生提出的問題：,1.,你是否同意林肯總統(tǒng)的聲明：除非美國(guó)被全部解放或全部奴役，否則美國(guó)不能存活？請(qǐng)做出你的解釋。,2.,請(qǐng)解釋為什么北方白人反對(duì)奴隸制，而南方白人擁護(hù)奴隸制，但雙方又感覺各自都是在為自由而戰(zhàn)。,3.,內(nèi)戰(zhàn)期間，女人開始承擔(dān)很多以前由男人承擔(dān)的工作。你能對(duì)由于內(nèi)戰(zhàn)造成的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治沖突做出怎樣的概括？,4.,運(yùn)用歷史證據(jù)來(lái)支持或反對(duì)下面的觀點(diǎn)：美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是地區(qū)差異不可避免的結(jié)果。,問題的特點(diǎn)：,1.,從課本中找不到現(xiàn)成的答案；,2.,解答問題需要獲取更多的信息；,3.,激發(fā)學(xué)生的批判性思維，促進(jìn)學(xué)生深入思考后作出理性判斷；,4.,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)問題的看法有多種意見，要以開放的心態(tài)對(duì)待不同的觀點(diǎn)。,3.,史料研習(xí),探究歷史問題靠的是對(duì)有價(jià)值的史料進(jìn),行分析，用實(shí)證的方式，以可靠