,駱駝祥子專題探究,專題一:祥子小傳(馬麟小組),祥子命運三部曲： 積極向上- 不甘失敗- 自甘墮落,專題二：探尋悲劇原因,一、黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因：是把人變成鬼的社會。 那是一個動蕩不安的社會，一個軍閥割據(jù)的年代，和腐朽，罪惡的社會風氣。在這樣的一個環(huán)境下，人命是很不值錢的。只要有人有槍，隨便就可以殺幾十、幾百個人，然后割據(jù)一方。祥子一個人力車夫，在亂世中根本就沒有能力自保，于是就發(fā)生了被大兵把車拉走，楊宅不給仆人吃飯，還有孫偵探詐騙祥子種種悲慘的事件。,專題二：探尋悲劇原因,二、他人的影響也是造成祥子悲劇人生的另一原因 虎妞在祥子悲劇人生中無疑起到了一定的作用。祥子被迫與虎妞結婚后,她變成了捉住祥子的精靈和毒物。祥子并不愛她,卻又無可奈何地接受了她的愛情。他們的結合成了祥子個人奮斗過程中的一個新的打擊。 另一個對祥子產(chǎn)生重大影響的女人是小福子。祥子心里是頂喜歡小福子的,他同情她,也同情自己,是上蒼將他倆連在一起。所以他的理想就是有一輛屬于自己的車和屬于他自己的女人,然而,這種個人主義的理想在他興高采烈地走進白房子,聽說了小福子的死后就完全破滅了。 他除了虎妞和小福子,放高利貸的高媽,刻薄的楊太太,卑鄙的夏先生,潦倒不堪,充滿獸性的二強子,等等,都在祥子悲劇人生的形成過程中扮演了不同的角色。,專題二：探尋悲劇原因,自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個因素 1、樂觀與盲目：只知道拼命掙錢，認不清社會現(xiàn)實 2、勤快與保守：只知道掙錢，不知道危險，結果讓匪兵搶走車人。只知道攥住錢，不把錢放在銀行，結果讓孫偵探搶走錢。 3、外剛與內(nèi)軟：當小福子死去時，他沒有想到只有自己好好生活，才對得起小福子，而是選擇了自甘墮落。,專題三：話說洋車夫,1年輕力壯派：拉整天兒，在固定車口兒。錢有時多有時少。 2中年派：拉晚兒。掙錢多一些 3老弱派：車破，不敢拉晚兒，錢少，總拉貨 4專拉楊買賣：自己有一套外國話。干凈利落神氣 祥子：拉散座，拉包月,專題四：品味“京味兒”,1北京話-寫-北京人 2北京風土習俗-體現(xiàn)-人情世態(tài) 3內(nèi)在特征-展現(xiàn)-文化傳統(tǒng)的積淀,語言中的“京味兒”,1洋車夫的“拉晚兒”：指下午四點以后出車，拉到天亮以前。 2將腰帶“殺進腰”，就是緊緊褲腰帶，打起精神頭兒，好去賣力的拉車； 3“車口兒上”就是停車處。 4“嚼谷”：指吃用。 5“膠皮團”：指拉車這一行。,語言中的“京味兒”,北京的吃食，書中有不少描寫：祥子從軍隊里跑回來，便吃了兩碗老豆腐，澆上點醋、花椒油、韭菜末，頂香！和虎妞吃熏醬肉、喝白干，小攤子上來碗餛飩，就著個熱燒餅夾爆羊肉。,語言中的“京味兒”,北京作為歷史悠久的古都，歷史遺跡、自然景觀當然是數(shù)不勝數(shù)，書中就提到不少：頤和園，萬壽山、雍和宮、天壇、孔廟，還有青年男女們愛去的南、北海，劃著船在嫩荷間嬉游，去崇效寺看牡丹，在積水潭、西郊的白石橋垂釣，都給人以歡欣蓬勃之感。,語言中的“京味兒”,老北京人都有一種文化心理：官樣、氣派、講排場，重禮儀，就算是社會動蕩、外患頻仍、經(jīng)濟不景氣的時候，紅白事情在大體上還保存著舊有的儀式與氣派，出殯用的松鶴松獅，紙扎的人物轎馬，娶親用的全份執(zhí)事，依舊顯出官派大樣。劉四爺過大壽，要熱熱鬧鬧的辦回事，搭個體面地棚，可著院子建，傘面掛檐三面欄桿三面玻璃，玻璃隔扇，掛畫屏，畫的三國戰(zhàn)景，見木頭就包紅，可真夠氣派！,