大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐研究(8篇)(共34981字) 摘要：傳統(tǒng)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式具有一定局限性，育人功能不足，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)方面缺乏合理性。因此，必須建立起一種全新模式來(lái)代替現(xiàn)有模式。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的局限性以及新模式指導(dǎo)思想、構(gòu)建原則進(jìn)行闡述，并分析新模式的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，以期在未來(lái)的發(fā)展中能夠?yàn)榇髮W(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供參考。 關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 局限性 大學(xué)生 一、我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的局限性 在大學(xué)高等教育中，社會(huì)實(shí)踐的主要作用是育人。經(jīng)過(guò)不斷的改革與發(fā)展，大學(xué)社會(huì)實(shí)踐這種非課堂教學(xué)的育人方式，逐漸獲得了學(xué)生及社會(huì)的認(rèn)可。但是，就社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)高等教育中所發(fā)揮的作用而言，還遠(yuǎn)未達(dá)到其應(yīng)有的水平。從本人角度來(lái)看，影響大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的主要原因并不是實(shí)踐消耗資金的多少以及指導(dǎo)教師個(gè)人能力的高低，而是在于大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)有模式。從目前的情況來(lái)看，我國(guó)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的方式，主要是通過(guò)上級(jí)機(jī)關(guān)部門(mén)對(duì)過(guò)往社會(huì)需求情況以及工作重心的調(diào)查，并結(jié)合大學(xué)生的實(shí)踐需要來(lái)選擇的。上級(jí)機(jī)關(guān)部門(mén)對(duì)各高校的社會(huì)實(shí)踐范圍劃定了嚴(yán)格的區(qū)域，使其必須圍繞著固定的主題來(lái)進(jìn)行。在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始前，學(xué)校會(huì)選擇部分學(xué)生前往全國(guó)各地展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，而剩下的學(xué)生則需要自行尋找實(shí)踐單位去參與社會(huì)實(shí)踐。在新學(xué)期開(kāi)始后再對(duì)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。如此一來(lái)，一個(gè)完整的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐周期便結(jié)束了。在這種實(shí)踐模式下，固然尤其自身的優(yōu)勢(shì)，但所展現(xiàn)出的局限性也十分明顯。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本應(yīng)該是全體大學(xué)生共同參與的活動(dòng)，但是由于各方面的因素，只能滿足少數(shù)學(xué)生的需求，多數(shù)大學(xué)生還需要依靠自身的能力去尋求參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的初衷是為了滿足全體大學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的需求，但這種與大多數(shù)學(xué)生脫節(jié)的社會(huì)實(shí)踐不僅違背了初衷，也無(wú)法保證實(shí)踐質(zhì)量。其次，此類在假期開(kāi)展的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶有明顯的階段性特征，不符合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基本要求。參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生，在實(shí)踐的過(guò)程中，由于缺少足夠的學(xué)習(xí)實(shí)踐，使得實(shí)踐學(xué)習(xí)失去原本的意義。而無(wú)法參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的大學(xué)生，在尋找社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)的時(shí)候損失了大部分時(shí)間，其實(shí)踐效果大打折扣。這種活動(dòng)無(wú)法滿足社會(huì)實(shí)踐教學(xué)目的，對(duì)大學(xué)生良好思維模式的形成以及行為模式的養(yǎng)成造成一定影響。由此看來(lái)，只有改變我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的傳統(tǒng)模式，建立全新的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式，才能確保大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量，使每個(gè)大學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并在實(shí)踐的過(guò)程中不斷鞏固在校期間所學(xué)的理論知識(shí)，在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。 二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式的構(gòu)建 （一）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式的指導(dǎo)思想 該思想主要以促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展為目標(biāo)，意在發(fā)掘大學(xué)生自身的潛在能力，以提高學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為中心，充分發(fā)揮高校在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所起到的主導(dǎo)朱勇，突出大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的主體地位，調(diào)動(dòng)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在積極性，拓展大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的廣度與深度，挖掘一切校內(nèi)、外的優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建起立體的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式。新模式要以系統(tǒng)性、豐富性與開(kāi)放性為原則，為每一名大學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生成為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最大受益者，全面實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的全員化、全程化與立體化，使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的育人功能得到最大限度的發(fā)揮。 （二）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式的構(gòu)建原則 首先，改變傳統(tǒng)的觀念，突破大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的局限性，充分發(fā)揮其育人功能，提供思想理念方面的支持以及機(jī)制上的保證；在思想觀念方面，要充分重視并提高大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的主導(dǎo)地位，將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為提高學(xué)生人才質(zhì)量的關(guān)鍵，將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的成果與學(xué)校的形象掛鉤。其次，在運(yùn)行機(jī)制方面，傳統(tǒng)的大學(xué)生實(shí)踐方式是由校相關(guān)部門(mén)組織開(kāi)展的一項(xiàng)活動(dòng)，將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校的教學(xué)體系以后，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐就成為了一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的課程，并根據(jù)課程的安排制定相應(yīng)的學(xué)分，將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的成績(jī)計(jì)入大學(xué)生畢業(yè)成績(jī)當(dāng)中，并成立相關(guān)部門(mén)專門(mén)負(fù)責(zé)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐課程的指導(dǎo)工作。最后，要突破時(shí)間與空間的限制，改變傳統(tǒng)大學(xué)生只在大學(xué)畢業(yè)前一年進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的傳統(tǒng)，將大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)貫穿于大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的日?；?、多樣化與全員化。 三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì) （一）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式的特點(diǎn) 與傳統(tǒng)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式相比，新模式主要突出了大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中主體作用，是傳統(tǒng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的改革形式。傳統(tǒng)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式類似于相關(guān)部門(mén)對(duì)于在校學(xué)生的號(hào)召，其單位選擇的重點(diǎn)在與國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等方面，并沒(méi)有充分考慮學(xué)生自身的需求；而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式則充分的考慮大學(xué)生的實(shí)際情況，以大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式的指導(dǎo)思想和原則為主要依據(jù)，以學(xué)校為單位，結(jié)合學(xué)校自身的特點(diǎn)，充分利用校內(nèi)外以及社會(huì)上的實(shí)踐資源，為大學(xué)生提供符合情況的社會(huì)實(shí)踐基地。 （二）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式的優(yōu)勢(shì) 新模式的優(yōu)勢(shì)主要在于實(shí)現(xiàn)個(gè)性與共性的統(tǒng)一，增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐課程的開(kāi)放性與發(fā)展性。然而，新模式在使用過(guò)程中并不是固定不變的。新模式中的各個(gè)模塊可以根據(jù)各大高校實(shí)際情況的不同而進(jìn)行改善與優(yōu)化，使其在使用的過(guò)程中更為合理。與傳統(tǒng)模式相比，新模式最顯著的優(yōu)勢(shì)在于結(jié)構(gòu)更具合理性，并且可以為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐課程提供更多的選擇與搭配；而傳統(tǒng)的實(shí)踐模式只能接受指派，缺乏合理性。除此之外，將大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐正式列為必修科目之一，使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式在管理制度方面的約束性更強(qiáng)，對(duì)大學(xué)生順利畢業(yè)起到重要作用。 四、結(jié)語(yǔ) 綜上所述，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐新模式是傳統(tǒng)模式的突破與創(chuàng)新，在一定程度上克服大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的局限性，是提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐育人功能的最佳選擇。因此，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生實(shí)踐新模式的宣傳與學(xué)習(xí)，在提高大學(xué)生理論知識(shí)技能的同時(shí)增強(qiáng)其實(shí)踐能力，并期望該模式能夠在全國(guó)各大高校中廣泛使用。 參考文獻(xiàn)： [1]曹蓉.論新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的構(gòu)建[J].成功：教育版,2012,(06). 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