《鵑啼聲聲曠達(dá)情懷--新課文《杜鵑枝上杜鵑啼》解讀》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《鵑啼聲聲曠達(dá)情懷--新課文《杜鵑枝上杜鵑啼》解讀（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀 /雙擊去除 鵑啼聲聲 曠達(dá)情懷--新課文《杜鵑枝上杜鵑啼》解讀 第2段的中心是個(gè)"情"字。段中引白樂(lè)天和馬孟容詩(shī)，在一個(gè)更 為廣闊的視野上抒寫(xiě)自己對(duì)杜鵑的喜愛(ài)。 愛(ài)杜鵑的什么？作者說(shuō)得很 明白，是愛(ài)它"花鳥(niǎo)同名"，仍扣一個(gè)"名"字。然而已是"訴盡春愁春不 管"，時(shí)過(guò)境遷，早年那分與杜鵑同哀的意味不很濃了。"別有情味"， 自在“哀情"之外。杜鵑并非只有悲哀，還滿有情趣。對(duì)杜鵑品味的漣 漪，輕輕蕩開(kāi)一層。 第3段從杜鵑的筆名說(shuō)起，引李時(shí)珍的話介紹杜鵑鳥(niǎo)的習(xí)性。" 興農(nóng)事，食蟲(chóng)蠹，分明是一頭益鳥(niǎo)"，"

2、垂涕而道"，"出于至誠(chéng)”，作者 歸納的著眼點(diǎn)在杜鵑給田家的好處。周先生聆聽(tīng)著杜鵑哀切的啼聲， 與杜鵑一道至誠(chéng)關(guān)注著農(nóng)事。個(gè)中滋味，是已往未曾感受過(guò)的。品味 鵑啼的境界又拓開(kāi)一層。 有“緣”于哀情，鐘"情"于韻味，相知于“至誠(chéng)"，三種境界，也即 作者一生不同階段品味杜鵑的體驗(yàn)不斷拓寬加深的過(guò)程。"瘦鵑"之名, 花鳥(niǎo)同名，一鳥(niǎo)數(shù)名，一個(gè)"名"字，貫串文章前半部分。周先生對(duì)杜 "哀"字了得。 "有我 之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。 " （王國(guó)維語(yǔ)） 課文第 4 段是本文重心所在， 作者的目光縱貫古今。 先說(shuō)杜鵑啼 聲哀切之源，引述" 望帝啼鵑 " 的典故。細(xì)細(xì)探究古代蜀王化鵑悲啼的

3、 原因，一是思念故國(guó)欲歸，再是愧對(duì)鱉靈功高而難歸。欲歸不能，欲 去不忍， "不如歸去 "之聲，寄寓的是別離之苦。文章再由源到流，引 范仲淹詩(shī)，展示的是思鄉(xiāng)之情；引康與之詞，說(shuō)的是別離之念。一只 作為文化象征的杜鵑鳥(niǎo)躍然紙上，其哀切之聲，古今一脈相承，于我 于人皆然。 杜鵑悲啼的文化意義得到了充分的揭示。 這當(dāng)然也是品味， 卻不僅僅局限于個(gè)人的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷， 上升到了文化傳統(tǒng)的層面。 然而 深諳傳統(tǒng)的周先生并未囿于傳統(tǒng)， 段末幾句話， 境界頓開(kāi)： 古鵑及今， 蜀鵑入?yún)牵?時(shí)空轉(zhuǎn)換， 別開(kāi)生面。 " 四川的杜鵑到了蘇州， 也變此腔 " ， "居起、居起" ， "懶得說(shuō)普通話了 " 。

4、此時(shí)此地的杜鵑在說(shuō)什么呢？已 非傳統(tǒng)意義上的思念和別離，分明說(shuō)的是"住下來(lái)吧，住下來(lái)吧！ "全 無(wú)哀切意味。周先生是蘇州人，解放后回歸故里，莫非真是受了 "居 起、居起 "之聲的啟發(fā)呼喚？真耐人尋味。 當(dāng)讀者還沉思駐足在"居起 "聲中的時(shí)候，文章末段一波又起，回 應(yīng)第一段《小杜鵑》歡愉之聲。杜鵑的叫聲在西歐并不令人哀切，如 同今天在蘇州一樣，否則， 杜鵑鐘每一點(diǎn)鐘哀切一次，西歐人怎么消 受得了。哀切是人的，杜鵑自己原本從未心酸斷腸過(guò)，不過(guò)是人心酸 斷腸罷了 蘇州鵑啼不哀切的緣故，正說(shuō)明周先生此時(shí)并不哀切， 心中或許還是一片歡愉呢？這是品味杜鵑的一個(gè)全新境界。 回顧起來(lái)， 由

5、緣至情，由情至誠(chéng)；由 "歸去 "到"居起 " ，由哀切到未必哀切。 "海納 百川，有容乃大" ，在對(duì)杜鵑一次又一次的體驗(yàn)中，脫胎出一份安然 曠達(dá)。周先生一生酷愛(ài)花鳥(niǎo)，玩味花鳥(niǎo)中得到了人生的適然徹悟。 " 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 " ，周先生的情懷，與蘇軾 的那份曠達(dá)異曲同工。 周先生的情懷令人久久回味， 可是 "課文說(shuō)明 "卻作了下面的分析 評(píng)價(jià)："這篇文章，就沒(méi)有一個(gè)明確的中心意思，所以它區(qū)別于以前 的許多課文；要說(shuō)有一個(gè)中心，那也只是那只杜鵑，圍繞杜鵑，作者 '東拉西扯 ' ，在貌似純知識(shí)的介紹中，展現(xiàn)作者的淵博知識(shí)和嫻熟的 文字表達(dá)功夫。 "這與文章言在杜鵑，意在情懷的實(shí)際大相徑庭。課 文于至約之中存至博，于細(xì)微之處傳精神，又豈是"淵博知識(shí) " 、 "文 字表達(dá)功夫"所能概括的。解說(shuō)課文勿負(fù)于教材選編者的一片誠(chéng)心， 也要對(duì)得起作者的一片苦心，讀周先生這樣的文章，尤其值得注意。 最后， 小編希望文章對(duì)您有所幫助， 如果有不周到的地方請(qǐng) 多諒解，更多相關(guān)的文章正在創(chuàng)作中，希望您定期關(guān)注。謝謝支 持!