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1、
練案[23] 必修二 第一單元 中國古代的農耕經濟
第24講 精耕細作農業(yè)生產模式的形成
一、選擇題
1.(2018·滄州)《詩經·周頌》中寫道:“噫嘻成王,既昭假爾(成王輕聲感嘆作祈告,我已招請過先公先王)。率時農夫,播厥百谷?!敝芄€告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”。材料反映了( A )
A.當政者重視糧食安全的思想
B.當政者借此加強對地方的控制
C.耕作技術出現革命性的變化
D.小農經濟對西周統(tǒng)治的重要性
[解析] 材料的譯意是“成王輕聲感嘆作祈告,我已招請過先公先王。我將率領這眾多農夫,去播種那些百谷雜糧?!敝芄嬲]后代為君要“先知稼穡之艱難”,這表明周代統(tǒng)治者對
2、農業(yè)生產的重視,反映了重視糧食安全的思想,故選A項;B、C兩項材料未體現;小農經濟產生于春秋戰(zhàn)國時期,D項與材料所述史實不符。
2.(2018·惠州)明末清初張履詳的《補農書》中記載了一個他設計的薄產十畝的經營方案:桑田三畝供一家衣食,其余麥豆竹果魚之收,按低標準計,足可抵十人之食,即年余五十石,扣除田糧等苛擾,至少每年可積余三十石。積十余年,除“養(yǎng)生送死”、讀書外,還可買田數畝。該方案重在強調( A )
A.農業(yè)生產結構的優(yōu)化 B.農業(yè)生產的規(guī)模化發(fā)展
C.精耕細作技術的應用 D.家庭經營的自給自足性
[解析] 本題主要考查農業(yè)的主要耕作方式和
3、土地制度。依據材料中該方案中“桑田三畝”“其余麥豆竹果魚”,可見其注重產業(yè)結構的優(yōu)化,來達到產量的優(yōu)化,A項正確;生產的規(guī)?;牧蠜]有體現,B項排除;精耕細作和自給自足是小農經濟的特點,C、D兩項與題意無關。
3.(2018·衡水聯(lián)考)以下為漢代各農耕區(qū)的勞動生產率比較表
農耕區(qū)域
年人均耕田數
平均畝產量
糧食總收入量
南方農耕區(qū)
23小畝
1.37石
32石
中原農耕區(qū)
30小畝
1.5石
45石
西北屯墾區(qū)
74小畝
0.4石
29石
此表可以用來說明當時( B )
A.人多地少制約南方經濟發(fā)展
B.中原地區(qū)精耕細作技術領先
C.西北與南方生產力
4、水平相近
D.地理環(huán)境決定農業(yè)生產水平
[解析] 中原地區(qū)平均畝產量、糧食總收入量均高于其他地方,這是中原地區(qū)精耕細作的結果,故B項正確;制約南方經濟發(fā)展的是生產工具,A項不符合題意,排除;從平均畝產量來看西北與南方生產力水平相差甚遠,C項不符合題意,排除;地理環(huán)境只是外部因素,不能決定農業(yè)生產水平,D項不符合題意,排除。
4.(2018·天水一中)下表為戰(zhàn)國至東漢鐵犁鏵文物分布狀況(單位:件),據此表可知( B )
中原
西北
東北
江南
嶺南
戰(zhàn)國
117
29
——
——
——
西漢
238
54
13
47
——
東漢
467
95
5、41
138
29
A.農業(yè)中心區(qū)域發(fā)生轉移
B.漢代農業(yè)生產力有一定發(fā)展
C.鐵犁技術已經普及全國
D.精耕細作生產模式日臻完善
[解析] 從表格中可以看出,從戰(zhàn)國到東漢,鐵犁鏵文物分布范圍變大,且出土件數也逐漸增多,這可以得出漢代生產力照前代有很大程度的發(fā)展,所以本題選擇B選項。A選項錯誤,中原地區(qū)在此時的鐵犁鏵出土數量最多,一直處于優(yōu)勢地位;C選項說法過于絕對,無法從材料中得出;D選項與材料反映的內容無法建立起合理聯(lián)系。
5.(2018·德州)宋代有些地方根本不種糧食,而是專門種菜、種果、種花、種茶、種棉、種桑。這時還出現了各色專營各種農產品的農戶,如菜戶、茶戶、果農、蔗
6、農、花戶、園戶、藥戶、酒戶、漁戶等。這說明當時( D )
A.糧食生產出現下降 B.政府著力加強社會控制
C.小農經濟開始解體 D.農產品商品化程度提高
[解析] 據材料“專門種菜、種果、種花、種茶、種棉、種?!魃珜I各種農產品的農戶”并結合所學知識可知,宋代商品經濟發(fā)展,農產品商品化程度提高,故D項正確;材料無法體現糧食生產出現下降,故A項錯誤;材料也沒有反映政府著力加強社會控制,故B項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后小農經濟開始解體后,故C項錯誤。故選D。
6.(2018·煙臺)有學者指出:“小農經濟一鋤、一鐮(或者再加上一犁)、一個主要勞力再加上一些輔助勞力,一旦和土地結合,就可以到處組
7、織起簡單再生產?!痹撚^點意在強調小農經濟( B )
A.具有落后性 B.具有再生性
C.具有脆弱性 D.具有穩(wěn)定性
[解析] 本題考查小農經濟的特點,根據材料信息“一旦和土地結合,就可以到處組織起簡單再生產”結合所學分析可知,B項符合題意,其他三項與材料不符。
二、非選擇題
7.閱讀材料,回答問題。
材料一 魏晉南北朝時期,由于一些皇帝和王公大臣崇佛,佛教勢力逐漸膨脹起來。一些佛寺的高級僧侶不僅插手國家政治事務,還借機擴大經濟勢力,一種特殊的農業(yè)經營方式——佛教莊園經濟發(fā)展起來。佛教高級僧侶依靠政治經濟特權,“侵奪細民,廣占田宅”,并招攬許多失地農民在佛寺土地上耕種,建立起
8、規(guī)模很大的莊園。社會上把這些在佛教莊園里耕種的農戶稱為“佛圖戶”。這些“佛圖戶”必須把生產的大部分農副產品上交給佛寺的高級僧侶,還要為佛寺勞作服役,從事種樹建房等各種雜務?!胺饒D戶”的生產生活受到佛寺高級僧侶的嚴格監(jiān)管,基本上沒有自主性?!胺饒D戶”喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍,世代在佛教莊園里務農,不準隨意離開,實際上已淪為佛教莊園的依附農民。佛教莊園生產的各種農副產品主要供莊園內部享用,很少與外界進行商品交換。依照慣例,官府對莊園的僧侶(尼)、“佛圖戶”免征徭役、兵役和賦稅。
——選自朱紹侯主編《中國古代史》
材料二 北朝末年,周武帝統(tǒng)治時期,開展了大規(guī)模的滅佛禁佛運動。周武帝聲稱要“求兵
9、于僧眾之中,取地于廟塔之下”,下令焚毀佛寺四萬多所,佛寺土地財產充公;釋放佛寺及佛教莊園的僧尼、“佛圖戶”達三百多萬,釋放的僧尼、“佛圖戶”一部分充實軍隊,一部分恢復其國家戶籍,成為向政府交稅服役的農戶。
——選自人教版《中國古代史》
(1)根據材料一和所學知識,比較佛教莊園經濟與傳統(tǒng)小農經濟的異同。
(2)根據以上材料并結合所學知識,評析周武帝滅佛、禁佛運動產生的重大影響。
[答案] (1)同:都屬于自給自足的自然經濟;農民都受封建地租剝削。
異:莊園經濟下土地全部為寺廟管理者占有,農民沒有土地;小農經濟下自耕農農民擁有少量土地。莊園經濟下農民沒有生產自主性,缺乏生產積極性;小農經濟下農民有一定的生產自主性,生產積極性較高。莊園經濟下農民受寺廟管理者的控制,向寺廟交租服役;小農經濟下農民受國家控制,向國家(或地主)交租服役。
(2)影響:擴大了兵源,增加了政府的收入,加強了中央集權;有利于遏制土地兼并,保護小農經濟,對農業(yè)生產發(fā)展起到了促進作用。