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浙江省臨海市杜橋中學(xué)高中語文 21致橡樹課件 蘇教版必修1

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1、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 , 。 -詩經(jīng)詩經(jīng)關(guān)雎關(guān)雎蒹葭蒼蒼,白露為霜。蒹葭蒼蒼,白露為霜。 , 。 - 詩經(jīng)詩經(jīng)蒹葭蒹葭在天愿做比翼鳥,在天愿做比翼鳥, 。 -白居易長恨歌白居易長恨歌身無彩鳳雙飛翼,身無彩鳳雙飛翼, 。 -李商隱無題李商隱無題問世間情為何物,問世間情為何物, 。 -元好問摸魚兒元好問摸魚兒窈窕淑女,君子好逑。.所謂伊人,在水一方.在地愿為連理枝心有靈犀一點通直教人生死相許當(dāng)代著名女詩人,原當(dāng)代著名女詩人,原名龔佩瑜。名龔佩瑜。19521952年生于福年生于福建,建,19691969年開始寫作,年開始寫作,19791979年開始在民間刊物年開始在民間刊物今天今

2、天發(fā)表詩作。其詩發(fā)表詩作。其詩歌構(gòu)思獨特,情調(diào)婉約,歌構(gòu)思獨特,情調(diào)婉約,復(fù)活了中國新詩中表達個復(fù)活了中國新詩中表達個人內(nèi)心情感的那一條線索,人內(nèi)心情感的那一條線索,拓展了嶄新的審美視野,拓展了嶄新的審美視野,具有較高的藝術(shù)水平。代具有較高的藝術(shù)水平。代表詩作有表詩作有致橡樹致橡樹雙雙桅船桅船會唱歌的鳶尾花會唱歌的鳶尾花等,是七、八十年代等,是七、八十年代朦朧朦朧詩詩派的代表人物。派的代表人物。舒婷舒婷1、有感情的誦讀詩歌,在誦讀、有感情的誦讀詩歌,在誦讀中加深對本詩的理解。中加深對本詩的理解。2、通過對意像個性化的欣賞,、通過對意像個性化的欣賞,深入理解詩人的情感。深入理解詩人的情感。一、聽

3、讀課文,整體感知一、聽讀課文,整體感知Q1:理解理解致橡樹致橡樹這個題目的含義。這個題目的含義。Q2: 致橡樹致橡樹一詩中出現(xiàn)了三個人稱代詞,一詩中出現(xiàn)了三個人稱代詞,請同學(xué)們找出來并指出它們各指代什么?請同學(xué)們找出來并指出它們各指代什么?Q3: 致橡樹致橡樹闡述的是一種新型的愛情觀,闡述的是一種新型的愛情觀,詩歌從什么地方開始闡述的?作用是?詩歌從什么地方開始闡述的?作用是?Q4: “不,這些都還不夠!不,這些都還不夠!”中中“不不”是個否定詞,是個否定詞,它否定的是什么?它否定的是什么?Q1:(1)致橡樹中的)致橡樹中的“致致”什么什么含義?含義? (2)“?”致致 “橡樹橡樹” ? (3

4、)木棉和橡樹分別象征)木棉和橡樹分別象征?A1: (1)致:向?qū)Ψ奖硎荆ǘY節(jié)、情誼)有)致:向?qū)Ψ奖硎荆ǘY節(jié)、情誼)有傾訴、表白之意。傾訴、表白之意。 (2)木棉致橡樹)木棉致橡樹 (3)木棉:抒情主人公)木棉:抒情主人公 橡樹:告白對象或心目中的戀人。橡樹:告白對象或心目中的戀人。Q2:致橡樹致橡樹一詩中出現(xiàn)了三一詩中出現(xiàn)了三個人稱代詞,請同學(xué)們找出來并指個人稱代詞,請同學(xué)們找出來并指出它們各指代什么?出它們各指代什么?A2:“我我”指木棉,指木棉,“你你”指橡樹,指橡樹,”我們我們”指木棉和橡樹在一起。指木棉和橡樹在一起。Q3:致橡樹致橡樹闡述的是一種新型的愛闡述的是一種新型的愛情觀,詩歌

5、從什么地方開始闡述的?作用情觀,詩歌從什么地方開始闡述的?作用是?是?A3:“不,這些都還不夠!不,這些都還不夠!”。 引出下引出下文文Q4:“不不”是個否定詞,它否定什么?是個否定詞,它否定什么?A4:否定舊的、傳統(tǒng)的愛情觀,有否定:否定舊的、傳統(tǒng)的愛情觀,有否定就得提出肯定的東西,從這里引入嶄新的就得提出肯定的東西,從這里引入嶄新的愛情觀。愛情觀。解讀第一層解讀第一層Q:詩人在這一層中運用了哪些意象:詩人在這一層中運用了哪些意象來否定傳統(tǒng)的愛情觀?請同學(xué)們在書來否定傳統(tǒng)的愛情觀?請同學(xué)們在書上劃出,并大體說說這些意象的意義。上劃出,并大體說說這些意象的意義。A:凌霄花、鳥兒、泉源、險峰、日

6、:凌霄花、鳥兒、泉源、險峰、日光、春雨。光、春雨。攀攀 附附癡癡 情情慰慰 藉藉襯襯 托托奉奉 獻獻第第1層小結(jié)層小結(jié)以上種種都是世俗的愛情,以上種種都是世俗的愛情,作者是持作者是持否定否定、批判批判態(tài)度的,在作態(tài)度的,在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻也是是單方的癡戀,即使由衷的奉獻也是不夠的。那么,作者向往的真正愛情不夠的。那么,作者向往的真正愛情是什么呢?是什么呢?不僅愛你偉岸的身軀,不僅愛你偉岸的身軀, 也愛你堅持的位置,腳下的土也愛你堅持的位置,腳下的土地。地。解讀第二層解讀第二層詩人在這一層里提出了詩人在這一層里提出了“

7、木棉木棉”這這一形象。一形象。 A.“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起你站在一起”,這兩句話指出了什么?,這兩句話指出了什么? 答:愛的基礎(chǔ)應(yīng)是獨立平等。答:愛的基礎(chǔ)應(yīng)是獨立平等。 B.“根,緊握在地下,葉,相觸在云里根,緊握在地下,葉,相觸在云里”如何理解?如何理解? 答:外表雖有距離,實質(zhì)是緊密結(jié)合,相互依存答:外表雖有距離,實質(zhì)是緊密結(jié)合,相互依存的。的。作為愛的雙方應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)呢?作為愛的雙方應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)呢? “你有你的你有你的銅銅枝枝鐵鐵桿,像桿,像刀刀、像、像劍劍、 也像也像戟戟”。 運用比喻,把理想中的男子

8、漢比做刀、劍、戟、銅、運用比喻,把理想中的男子漢比做刀、劍、戟、銅、鐵,指出理想中的鐵,指出理想中的男子漢應(yīng)具有堅毅、剛強、矯健的陽剛男子漢應(yīng)具有堅毅、剛強、矯健的陽剛之美之美。“我有我紅碩的花朵,像我有我紅碩的花朵,像沉沉重的嘆息重的嘆息,又像,又像英勇的火英勇的火炬炬”。 紅碩的花朵,說明木紅碩的花朵,說明木棉的美麗、熱情、真摯,體棉的美麗、熱情、真摯,體現(xiàn)了一種女性的陰柔之美。現(xiàn)了一種女性的陰柔之美。即:青春秀美、充滿生機,即:青春秀美、充滿生機,既有美麗的外表也要有豐富既有美麗的外表也要有豐富的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。那么,作者認(rèn)為真正的愛情包含那么,作者認(rèn)為真正的愛情包含哪些內(nèi)容呢?哪些內(nèi)容呢

9、?我們我們分擔(dān)分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂寒潮、風(fēng)雷、霹靂我們我們共享共享霧靄、流嵐、虹霓霧靄、流嵐、虹霓仿佛永遠(yuǎn)分離仿佛永遠(yuǎn)分離卻又終身相依卻又終身相依詩的最后詩的最后“這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:愛愛不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地足下的土地”一句,該如何理解?一句,該如何理解? 在詩人看來,愛不僅只愛對方的外表,還要在詩人看來,愛不僅只愛對方的外表,還要愛獨立的人格和對方的全部,簡言之,愛他所愛。愛獨立的人格和對方的全部,簡言之,愛他所愛。這是一種升華了的愛情,是愛情的最高境界。這是一種升華了的愛情,是愛情的最高境界。小結(jié):詩人的愛情觀小結(jié):詩人的愛情觀獨立平等、互依互助、堅貞熱烈,既尊重獨立平等、互依互助、堅貞熱烈,既尊重對方存在,又珍視自身價值對方存在,又珍視自身價值

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