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教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容(14篇)

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1、教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容(14篇) 教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容 篇1 教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。 教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。 在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格

2、特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 因此,我覺得師德應(yīng)該包含_方面: 第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。 記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一

3、旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學(xué)習我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。 第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。 教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高

4、的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。 第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。 在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外

5、現(xiàn)。 教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。目前,在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進一步加強,師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。 民族振興,教育是根本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年

6、來,隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,改革取得了突破性進展,進入了歷史上最好的發(fā)展時期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻,整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比

7、較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。 教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體:二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集

8、體對教師都給予了高度的重視。,教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。_同志指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。_同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

9、 學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自

10、己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。 我將會緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育,全面加強青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標要求,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,弘揚高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。 教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容 篇2

11、 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師: 大家好! 今天我作為教師代表之一在這里作發(fā)言,這是我的一種榮幸,同時,我認為這是廣大同事和領(lǐng)導(dǎo)對我的一種鼓勵,一種關(guān)愛。而此時此刻,在我心底里,我覺得這更是對我的一種鞭策,也更意味著今后自身在教育教學(xué)工作中的責任和追求。 我只是一名再普通、再平凡不過的人民教師,我還做得很不夠,還有很多不懂的地方,尤其是在語文學(xué)科教學(xué)的很多領(lǐng)域,我還知之甚少。所以我今天在這里只能向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們簡單地匯報本人在語文教育教學(xué)工作中的點滴情況和一些體會,它不是一種可供借鑒的告知,更多的是我個人的一種心里話,我講話的題目是——《因為愛,所以愛》,如有不

12、當之處,敬請大家指正: 一、從工作調(diào)動到這個學(xué)校談起 我是98年參加工作的,至今已有十幾個年頭了。按理說,在一定程度上,也算是個老教師了,但過去的十年里,由于工作分配和工作調(diào)動造成的客觀環(huán)境等方面的原因,我總感覺過去的十年里,我是在空耗著我的青春和美好的時光,除了能夠靜下心來參加了自考本科并順利畢業(yè)外,我對于語文課堂教學(xué)可以說是一片的空白和模糊。 也許是在下面的學(xué)校時間呆得太久了覺得無聊和空虛;也許是不敢寂寞于對語文課堂教學(xué)的知之甚少和不愿對不起自己大學(xué)里多年的專業(yè)學(xué)習的辛苦付出;也許是覺得自己年紀輕輕,就這么得過且過退休到老,是對自己人生的最大褻瀆……

13、 所以,在202X秋天,我工作調(diào)動到了這所學(xué)校,它也是我初、高中6年學(xué)于斯、長于斯的親親母校,對于她,我有著十分的親切感。來到這所學(xué)校,首先最讓我感受深刻的是學(xué)校的教學(xué)工作節(jié)奏緊,壓力大。為此,有很多友人每次碰到我,就調(diào)侃我說:你真傻,放著輕松的學(xué)校不呆,跑到這里來受苦。其實,他們說的也沒有錯,誰不想輕松和舒服呢?也許正是因為我身上確實有著那么幾分在他們看來有點“不可理喻”的傻勁兒,我還是帶著深思熟慮后的充分準備心理,來到了這所學(xué)校。到如今,已有兩年了,但現(xiàn)在回首細想,我沒有半分后悔,因為在這里,我找到了生活的充實和快樂;因為在這里,我開始慢慢地對語文教學(xué)有了自己的一點點理解和體會;因

14、為在這里,我開始“走進語文教學(xué)之門”,開始慢慢澆灌起自己的半畝語文方田,慢慢培育起自己語文課堂教學(xué)必須要的'那份“語感”。 ——由此,我想感慨地說:教育教學(xué)的真諦首先在于一份熱愛。 二、談?wù)勎业摹白哌M語文教學(xué)之門” 有所失,往往會有所得。那年一個頂替“連合國”的偶然機會,也是因為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的器重和派送,我于202X9月—11月,非常幸運地參加了一期浙江省農(nóng)村中小學(xué)教師領(lǐng)雁工程中學(xué)語文省級骨干培訓(xùn)學(xué)習。說來慚愧,我不是“骨干”,但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)卻把學(xué)習的機會給了我,在此,我想衷心地對學(xué)校表示感謝,也請那些愛好學(xué)習但沒有得到機會的廣大老師表示歉意。對于這次的重要學(xué)習,我

15、非常地珍惜,我在那將近兩個月的集中脫產(chǎn)培訓(xùn)學(xué)習期間,我有幸聆聽了許多教學(xué)專家、名師和大師的一場場精彩的報告,每一次的認真學(xué)習,都能使我有一種茅塞頓開、醍醐灌頂?shù)母杏X。在聽課學(xué)習之余,我還充分利用浙師大的電子圖書館,給自己充電,那段時間,我總覺得自己對語文教學(xué)知識的渴求似乎達到了一種如饑似渴的程度。也正是在那段時間里,我開始陸陸續(xù)續(xù)地認真學(xué)習起各種語文教學(xué)的理論書籍,而我首先讀的就是王尚文大師的《走進語文教學(xué)之門》和《語感論》,通過學(xué)習,我深深地認為,王尚文老先生不愧為當今語文教育界的泰斗,在浩瀚的、前瞻的視域里,他以敏銳的思維,獨特的觀點,深厚的語文功底,向我們展示了什么是語文,語文應(yīng)該教什么

16、,語文是一門怎樣的學(xué)科,我們作為語文老師該做一些什么等等問題。通過學(xué)習,我原先的對于語文課堂教學(xué)的“空白和模糊”的感覺似乎慢慢地變得淡薄了,語文教學(xué)之門似乎也在慢慢地向我敞開來,并慢慢地變得清晰起來。謝謝大家! 教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容 篇3 老師們: 202X九月份,我有幸通過絡(luò)授課的嶄新形式,參加了“加強師德師風建設(shè)牢記立德樹人使命做新時代和人民的好老師”的專題絡(luò)培訓(xùn)。絡(luò)課程的內(nèi)容非常豐富,使用絡(luò)進行課程的觀看,方便又利于溫故知新,受益良多。 我從畢業(yè)后就留校成為了一名大學(xué)教師,在我所畢業(yè)的母校工作,我很欣喜能夠在我所熱愛和熟悉的校園里繼續(xù)工

17、作和學(xué)習。但怎樣才能夠做一名好老師,怎樣才能貫徹立德樹人的光榮使命,真的是值得我們認真學(xué)習和思考的命題! 通過這次絡(luò)培訓(xùn),我深深地感到肩負使命的厚重。教師是默默的園丁,是勤勞的耕耘者,是殷切的奉獻者。教師是天底下最光榮,最重要的崗位,因為正是教師,培育了人才,為國家的美好未來澆筑最堅實的基礎(chǔ)。也正因為此,教師還是一個極富挑戰(zhàn)的工作,只有自身強大了和完善了,才能更好地去滋養(yǎng)莘莘學(xué)子。 帶著這樣的使命,以審慎恭敬的態(tài)度,加強師德師風的認識,牢記立德樹人的使命,才能做新時代和人民滿意的好老師,才能不愧于心,不愧于“老師”這一稱號。具體如何樹立師德師風,我認為應(yīng)該做到以下幾點。

18、 首先,對教師職業(yè)要有正確的認識和認同?!皫熣撸瑐鞯朗軜I(yè)解惑也?!薄按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!睆墓胖两?,人都有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),而這些都源于教師的高尚品德與風貌。既然選擇了作為一名教師,就要理解教師是誨人不倦,對知識和真理孜孜以求,教師是無私奉獻的,教師是不求回報的。只有這樣,才能無欲則剛,才能做好教師。 其次,對教育理念要有正確的認識和理解。教育,不僅僅是在講臺上去傳授知識,還在乎于教師的一言一行。孔子曰:其身正,不令則行;其身不正,雖令不行。因此,作為被學(xué)生學(xué)習和效仿的對象,教師要注意自身素質(zhì)的提高。因此,教師應(yīng)該衣著得體,言談舉止都大方合宜,態(tài)度恭儉,處

19、處表現(xiàn)出涵養(yǎng)。同時,不斷開拓眼界,豐富認知,與時俱進,這樣才能真正做到有涵養(yǎng),為人師表。 我想,在認真做到上述兩點之后,再結(jié)合認真踏實的工作態(tài)度,一定可以努力做一名好老師。 教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容 篇4 尊敬的各位老師: 大家好! 按照學(xué)校周未教研活動的安排,要求我進行《師德新說》的培訓(xùn),其實,談不上是培訓(xùn),只是利用這個機會向大家匯報:這些天看了《師德新說》這本書的所學(xué)、所感、所思。我把它理解為九個字:“愛自己、愛學(xué)生、愛父母”,希望能與大家共鳴。 愛自己 每個人都有不同的命運,或多或少對自己的命運都不滿足,

20、對生活總是充滿怨恨,總是怪上天對他的不公平。下面我想帶著大家去認識一位天生就有著不幸遭遇的人——國際著名激勵大師“約翰·庫緹斯”。他是一位先天性腿發(fā)育不全,兩條腿基本沒有成形的人,憑著驚人的毅力成了國際公認演講家、同時也是一位澳大利亞唯一的網(wǎng)球冠軍、板球傳奇人物。他有輪椅,但他不坐,他憑雙臂行走,他的故事激勵著全世界的人,現(xiàn)在我們就來看看他又能給我們什么樣的震撼?。ㄓ^看影片)……他說的那幾句話很值得人深思:一句是:“如果你嫌棄你的鞋,請與我換一下,”一句是“別對自己說不可能”另句是“無論你覺得自己有多不幸,永遠有人比你更加不幸,無論你覺得自己有多了不起,永遠有人比你更強!”我想溫馨提醒我們學(xué)校

21、的一些教師,別對自己說不可能,也別以為自己至高無上,所謂人外有人天外有天;他還有一句話:每個人都有殘疾,有的人可以看見(外表的),有的人卻看不見(內(nèi)在的心里殘疾),你的殘疾是什么,你能看見嗎?)這些話語讓人深思,我覺得我們一些教師心理就是有殘疾。一個用手當腳走路的人都能更好的活著,努力地工作,追求著自己的夢想,實現(xiàn)他的人生價值,體現(xiàn)了存在社會中的意義,那么,作為我們是健全的人,更應(yīng)該努力工作,發(fā)揮自己的光和熱。 “愛自己”。什么熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng),熱愛教育,都是空話、套話、大話,人需要愛的是自己,需要討好的也是自己。什么是愛自己?就是愛自己所選,在社會上做一個有價值的人,作為教師,

22、我們應(yīng)該不放棄、不放縱、不糟踏光輝的職業(yè)、不虛度美好的時光,成就學(xué)生的同時成就自己。那么,教師,怎么才算愛自己呢,我認為就得做好以下六個方面,一是愛崗敬業(yè)、二是教書育人、三是為人師表、四是終身學(xué)習、五是愛國守法、六是關(guān)愛學(xué)生。 愛學(xué)生 一、愛崗敬業(yè) 于漪老師這樣說:一個人一旦選擇了教師這個職業(yè),就同時選擇了高尚。作為社會一分子,崗位不僅是社會提供人個人的謀生方式,更是個人對于社會應(yīng)盡的義務(wù),任何一個個體都應(yīng)對人類社會有所擔當。愛崗其實也是尊重和珍惜自己的選擇。既然選擇了,就應(yīng)執(zhí)著地去追求,選擇職業(yè)和選擇愛人是一樣的,既然“愛”了,就得深愛,我們要愛她的優(yōu)點,

23、更要愛他的缺點。要愛他成功時無比的喜悅,也要愛失敗時諸多煩惱,更要愛工作時的那些枯燥和孤獨。我們好多老師都存在于愛與不愛之間,這就是一切煩惱的根源,李鳳霞老師說過,如果愛請深愛,若不愛,請離開,選擇了就得深愛。因為只有愛崗才有奉獻,只有愛崗才會敬業(yè),世界上所有的職業(yè)都需要奉獻。(鄒有云事跡)江西省永修縣三溪橋鎮(zhèn)黃嶺村太陽山教學(xué)點,是1973年建立的教學(xué)點,為方便周邊的楊家山、雷頭山、太陽山三個村寨讀書的孩子,這里沒有一個老師能呆上一年,家住此鎮(zhèn)雷頭山的鄒有云畢業(yè)于江西大學(xué)。一天,看見同村的一名婦女在河邊洗衣服時拎著女兒往水里淹,說:“不去上學(xué)就淹死你”,孩子掙扎著雙腳哭著說:“路這么遠,淹死我

24、也不去”。是呀,從家到學(xué)校來回就是三十里路,別說小孩子,大人都受不了,鄒有云卻要求到太陽山去任教,每天堅持走30里的山路,在太陽山堅守了36年。在此期間,大女兒患上肺炎,因醫(yī)治不及時夭折,二女兒相隔兩年患上骨髓炎,花大量資金醫(yī)治,命雖保住卻讓原本貧困的家庭負債累累。其實有很多機會他可以走出大山,去從醫(yī)掙錢,過上好日子,可他沒有,堅定信念,讓人敬佩。他成為20__年感動中國的年度人物,他是這樣說的:“只要太陽山教學(xué)點一天不拆,我就要在這里教一天書,望著山里一個個孩子成才,這就是我的幸福。” 談到愛崗敬業(yè),我談點我的想法:我能在這么好的學(xué)校當上副校長,對于一個初三都沒有讀的水平來說,我

25、是誠惶誠恐,深感肩上壓力之重大,生怕做不好事,帶不好頭,愧對大家對我的支持,領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,每當看到別的學(xué)校學(xué)生多才多藝,活動開展得有聲有色,我心里有一種無形的壓力在萌生,所以,平時工作中心里難免急燥,語言過急,還望大家理解。在工作方面,我將盡心盡力地去做好份內(nèi)的每一件事,同時,我堅信,態(tài)度比能力更重要。 另外,我想對楓溪當?shù)氐睦蠋熣f一句,楓溪因有我校而榮耀,因此校促進了老區(qū)人流量的增多和地方經(jīng)濟發(fā)展,作為地地道道的楓香溪鎮(zhèn)人,這里是我們祖祖輩輩生活的地方,家鄉(xiāng)興衰,匹夫有責,我們無任何理由不愛崗,不敬業(yè),如果因為我們自己不敬業(yè),使僅有的`學(xué)校衰敗,我們會遭到家鄉(xiāng)父老的唾罵,會受到

26、良心的譴責,所以,別嫌會多、別嫌活動多、別嫌要求多,等等,做好本職工作是我們義不容辭的事。 外地教師你別慌,我不是排外,我只是喜歡直說,你們更應(yīng)該敬業(yè):“你們十年寒窗,從大學(xué)畢業(yè)后來此就業(yè),當上教師,背井離鄉(xiāng)來到此處,決不是來此體驗生活的,我想為的是能有一個穩(wěn)定的工作,寬慰為我們辛勤付出的父母、親人,用自己才能去創(chuàng)造美好的生活,夢想有一天能出人頭地,光宗耀祖。我認為,我們既然來了,就應(yīng)該安心工作,不是為學(xué)校,是為自己,想早一點走出大山的老師能早一點走出大山,想在這里展示你的才華的出人頭地的老師,盡情地展現(xiàn),八一這么寬廣的舞臺,何愁英雄無用武之地。另外,你們終究是這時的過路客,為何不

27、在這短短的幾年內(nèi)借助這里的力量提升自己,也為楓溪人民留下好印象,大沒必要為某些小事耿耿于懷,影響你施展才華的空間。應(yīng)不懈地努力、也不狂來老區(qū)一趟呀”。 老師們,盡管怎樣,人要對自己的選擇負責,行為負責,教書育人,并不希望你去做驚天動地的大事,我們能做的,就是把小事做好,做好每一件小件,我就是我們存在社會中的價值。見細微處于功夫。 二、教書育人 教書育人的含義是:我們教師負載著人類終極關(guān)懷的有信仰的教育,它的使命是給予并塑造學(xué)生的終極價值,使他們成為有信仰、有靈魂的人,而不只是熱愛學(xué)習和有特長的準職業(yè)者。 有些老師把教書和育人截然分開、對立起來,認

28、為自己的任務(wù)就只是傳授知識,至于育人那是領(lǐng)導(dǎo)的事、班主任的事,這種看法是錯的,因為任何一個教師無論教何種課程,它的授課內(nèi)容本身就包含了知識內(nèi)涵和育人內(nèi)涵,不僅要教會學(xué)生要學(xué)會知識,還要告訴學(xué)生學(xué)它來干什么。(上一次我和冉光亮老師討論:語文教學(xué)的宗旨是什么?一是通過書本教會學(xué)生新的知識,但主要還是讓學(xué)生明白其中的道理,進行思想道德教育,學(xué)會做人) 1、教書需:“循循善誘、誨人不倦” 孔子說:學(xué)而不厭、誨人不倦。作為教師,要能夠站在孩子的角度設(shè)身處地、推已及生地理解孩子,這樣的教書就成功了一半,魏書生說:教育就是服務(wù),我們要看被服務(wù)者的起點,如果起點雨低,我們就得耐心地多講

29、幾遍,如果人人都是聰明的,什么都會做,那要我們老師干嘛?把好學(xué)生教女孩子是人,把差學(xué)生教好,是神!請大家記?。骸敖虝且环N喚醒、是一種鼓勵和激勵,更是一種等待,”不能超之過急,欲速則不達。 2、面向全體 傳統(tǒng)的教育在很大程度上是一種單一、機械的模式化教育,而面對興趣愛好、知識基礎(chǔ)、認識結(jié)構(gòu)、能力水平千差萬別的學(xué)生,他們忽視孩子們的個性差異,對學(xué)生制定統(tǒng)一的目標,用同樣的方法,做同樣的練習,要求同樣的步伐,從而導(dǎo)致差生消化不了,而優(yōu)生吃不飽,天才學(xué)生不能脫穎而出。學(xué)生猶如被填充的容器,失去了自己,失去了原有的個性,這顯然不符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律,這種教學(xué)容易扼殺學(xué)生的創(chuàng)新

30、能力,導(dǎo)致學(xué)生因為困難而厭學(xué),喪失了學(xué)習的主動性,喪失了原有的靈性。面向每一位學(xué)生,陶行知主張教師的教學(xué)必須從學(xué)生的實際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的能力,“學(xué)得多教得多,學(xué)得少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)得慢教得慢”反對不求實際的“先生只管教,學(xué)生只管受教”的陋習。(上次我和校長去點上查檢,看見有的學(xué)生在睡覺,有的在講話,聽課的沒有幾個,因為教師在教結(jié)果等于幾十的加法的連加算式,你說,幼兒園的學(xué)生,再聰明的孩子也接受不了的)(記得我讀書的時候,每天都在興奮中學(xué)習,我讀的校外美術(shù)班,開始去的時候畫得很簡單,我的教師總是說:這張畫是你畫的呀?真的不相信。誰都愛聽鼓勵的話,于是,非常用功。)。讓學(xué)生更多地體驗成

31、功,才能使學(xué)生在愉快的學(xué)習中和諧、健康的發(fā)展。 3、因材施教 每個人都有認知差異、智力差異、個性差異等;例如:有些孩子可能對音樂敏感,而有些孩子有較好的語感,有些孩子記憶能力很好,有的觀察能力很強,每個人在不同領(lǐng)域的天賦是不一樣的,最極端的例子就大文豪錢鐘書和物理學(xué)生愛因斯坦。試想,如果我們把錢鐘書培養(yǎng)成物理學(xué)家,或者把愛因斯坦培養(yǎng)成文學(xué)家,我們絕對相信這是不可能成功的。我們?nèi)绻屢γ骱蛣⑾璨桓泱w育,他們會成為明人嗎?(現(xiàn)在,鄉(xiāng)下很少有這種現(xiàn)象,城里最多,形成了一股小孩學(xué)器樂的風潮,許多家長盲目追風,買鋼琴樂器,孩子不喜歡練琴,很是痛苦,結(jié)果萬多元的鋼琴就閑置了,這就是

32、沒有根據(jù)自己孩子的天賦考慮,沒有“因材”。)例如(我們學(xué)校上個月給樹木施了肥,死了一些樹,原因就是學(xué)生施肥時沒有根據(jù)樹木的承受能力導(dǎo)致的。大喜樹和紅花繼木,施一樣多的肥,喜樹要瘦死,紅花繼木要被肥料燒死。) 4、實施素質(zhì)教育 素質(zhì)教育和應(yīng)試教育似乎是教育中一對永恒的矛盾,多少年都爭論不休,記得前幾年,我們在學(xué)生的成績單是不能填分數(shù),填A(yù)BCD等級,讓家長迷糊了很久。人們極端地認為,素質(zhì)教育就是不談成績,把學(xué)生的分數(shù)藏起來,讓學(xué)生之間相互不了解成績、在班中的位置,其實這是一種不負責任的態(tài)度。實施素質(zhì)教育和應(yīng)試教育并不是水火不容,當一個孩子的素質(zhì)真正得到全面的發(fā)展和提升了,

33、考個好成績應(yīng)該是水到渠成的事。例如(王連方老師上次和我這樣說:“本期比上期班上的學(xué)習勁差了,可能因為班上參加活動太少了,集體意識不強導(dǎo)致的”)。學(xué)生沒有全面的發(fā)展,學(xué)習興趣自然不高。證明,開展適量的活動并不耽擱學(xué)習。如果你一位地怕活動耽擱學(xué)習,我想可能你們會耽擱學(xué)生一生的。(上周我們?nèi)ヅc木黃小學(xué)交流,他們學(xué)校的活動多種多樣,因為他們是鄉(xiāng)村少年宮學(xué)校,我們看見全校有十幾種活動,唱歌、跳舞、電子琴、畫畫等等,達到了人人有特長有愛好。這些活動都每個人都樹起大拇指,我想:他們不耽擱學(xué)習就能培養(yǎng)出成效嗎?不付出就能出成效嗎?我們學(xué)校,音樂、美術(shù)、體育大家隨時可占用,大量時間都是在搞質(zhì)量,但質(zhì)量提上去了嗎

34、?學(xué)生的特長是越來越少了,這樣下去,我們將會害人的。我特意問了他們的學(xué)生成績,人家成績照樣不差。)但是、我相信,不久時間,我校的師生會超過他們的。 5、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神 新課程標準就是引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),什么時候?qū)W生在課堂上學(xué)會獨立思考了,什么時候?qū)W生能探索屬于自己的答案了,我們的教書育人也就成功了。這就是新課程改革。 三、為人師表:師者,人之楷模。為人師表:指老師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率。教師職業(yè)具有特殊性質(zhì),就要求教師具有高尚的情操、知榮明恥等等。 1、情操高尚、知榮明恥 所謂:“親其師、信其言、效其行”就是首先要具有高尚的人格,崇高的

35、威信才能讓學(xué)生信服,才能“親近你,聽你的話、仿效你行為”,教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到。那種要求學(xué)生按時上課,自己卻經(jīng)常遲到;要求學(xué)生勤奮好學(xué),自己卻教無長進;要求學(xué)生文明禮貌,自己卻經(jīng)常以勢壓人,甚至粗話、臟話不斷;要求學(xué)生遵紀守法、講究公德,自己卻“以教謀私”;這樣的人如何來塑造學(xué)生健全的人格呢? 2、注重禮儀、舉止文明 教師作為傳道、授業(yè)、解惑的主體,老師不僅要有學(xué)富五車的知識、要還有外在的形象給學(xué)生潛移默化的影響,啟迪學(xué)生對美的向往和追求。 儀表可以表現(xiàn)教師的精神狀態(tài)和文明程度。儀表不僅體現(xiàn)著對他人的尊重,還可以在與人交往中給人以良好的第一印象

36、,形成和諧的交往氣氛,以達到理想的交往效果。但美這個概念,大家要自己把握,對于前露胸、后露背、中露肚臍、下露大胯衣著,這算不算是對美一種追求呢? 3、自覺抵制有償家教 我校老師也有人搞家教,反正上面沒有查到你,學(xué)校是不知道,但千萬別留著題等家教課上講,這是絕對不行的哦。 四、終身學(xué)習:教師不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的“師者”,還需要是終身學(xué)習的“學(xué)者”。 在當前老師普遍學(xué)歷達標的前提下,大多數(shù)老師的學(xué)科專業(yè)知識問題不大,但還是存在著與時俱進的問題,每隔一段時間知識就會老化,需要不斷地給自己充電。平時我們都愛說:“拋磚引玉”,對教師和學(xué)生之間的教學(xué),

37、就是拋玉引磚,如果現(xiàn)在你還是用磚(陳舊的老方法)是引不出來玉的,無法讓學(xué)生信服你,你要給學(xué)生一滴水,你就得有一桶水。教師應(yīng)該用知識讓學(xué)生敬重,用學(xué)識引領(lǐng)學(xué)生成長。教出自己個性的課堂,才是具有效果的課堂,我們現(xiàn)現(xiàn)成的優(yōu)秀教案很多,有的教師只是照搬,用別人的東西來教學(xué)生,課堂怎么會生動,只有教出自己個性的課學(xué)堂,才算是一個合格的教育人,做一名輕松地、能掌控課堂的教師。我在分析,為什么我們的壓力感覺越來越大,是因為我們在落后。只有豐富了自己的學(xué)識,拓寬視野,方能在錯綜復(fù)雜的社會尋得“解壓”。 五,愛國守法 有國才有家,要教會我們的學(xué)生擁護愛戴我們的祖國,做一個愛國守法的好公民

38、,成為國家的棟梁之材。努力學(xué)習知識,建設(shè)自己的國家,心中才有民族,有大愛,有信仰。 六、關(guān)愛學(xué)生 《師德新說》一書中這樣寫道:不愛學(xué)生的教師是不合格的教師。愛是教育的全部,沒有愛就沒有教育。熱愛祖國從熱愛學(xué)校開始,熱愛學(xué)校從熱愛學(xué)生做起,想學(xué)生所想、急學(xué)生之急、供學(xué)生所需、補學(xué)生所缺、揚學(xué)生所長、解學(xué)生所惑、克學(xué)生所難。具體體現(xiàn)是尊重與信任、欣賞與鼓勵、引領(lǐng)與指導(dǎo)、理解與寬容,著眼于學(xué)生一生的發(fā)展和幸福,就如我校的辦學(xué)理念:讓學(xué)生感受幸福。 1、尊重、信任學(xué)生:學(xué)生是具有獨立人格與自主權(quán)利的人,不是奴仆、不是犯人、學(xué)生是有意識、有情感的人,不是只能承載和記錄

39、知識符號的容器和電腦;學(xué)生是有自尊心、同情心、榮辱觀、是非觀的人,不是簡單生存、沒有思想情感的動物,所以,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,達到“親其師、信其道、效其行”的效果。 2、關(guān)愛學(xué)習有困難的學(xué)生。(例子:一個班的學(xué)生從成績上分為上、中、差三類,我們老師都要尊重、重視。因為。上為成績好的學(xué)生,他們長大后會考上重點大學(xué),或去搞科研、當領(lǐng)導(dǎo),中為成績一般的學(xué)生,他們一般情況可以考個三本師院,幾年畢業(yè)后參加工作,就和我們是同事,差生,成績不好,但小腦發(fā)達,可能初三不畢業(yè)就出去闖蕩,萬一蕩成企業(yè)家、包工頭、大老板也不是不可能,回來搞個投資等等。大家說,這三類人,我們可是不敢不重視呀。

40、)其實學(xué)習不好的學(xué)生比其它學(xué)生更渴望得到家長、老師、同學(xué)的尊重與愛護,因為他們比學(xué)習好的學(xué)生承受著更大的心理壓力。針對學(xué)困生老師要深入了解,既要了解自身原因,又要了解家庭原因;以便對癥下藥。去捕捉他們身上的“閃光點”,給予表揚,從而迸發(fā)奮發(fā)向上的決心和力量。我們要教“小天使”,更要愛“丑小鴨”。因為丑小鴨將有一天會變成天鵝。 3、關(guān)愛個性特別的學(xué)生。就心理傾向來說,學(xué)生愛好各式各樣,有的喜歡書法,有的喜歡寫作,有的喜歡美術(shù)、有的喜歡朗誦,有的喜歡運動。教師對于學(xué)生的正當愛好,都應(yīng)給予肯定、鼓勵,并加以重視培訓(xùn)。 4、關(guān)愛犯錯誤的學(xué)生。 有的人說:人之初,性本

41、善。有的人說:人之初,性本惡,我覺得也不一定,人一出生就是白紙一張,即不惡但也不善,現(xiàn)在社會上的一些不良因素影響了下一代,也不要盲目的認為犯罪的人一定是天生的壞人,他有的是被逼的或其它因素,人非圣賢,熟能無過,人難免會犯錯。學(xué)生是人而且是未成年人,不是圣人,在成長過程中有待于我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)造就,要去了解為什么會犯錯,我們一定要善待學(xué)生的失誤、錯誤,給他們改正的機會。 5、保護學(xué)生安全。 保護學(xué)生是教師的天職。從以前的義務(wù)變成了一種責任,其實,在沒有將此規(guī)定寫入新規(guī)范以前,我們一些教師早就把學(xué)生安全作為自己的職責了。一日為師,終身為父母,也就是這樣來的,教師應(yīng)該像保護自己子女

42、一樣對待學(xué)生。關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。如:殷雪梅、譚千秋、張麗莉就讓人敬佩。千萬不要學(xué)“范跑跑”。在大災(zāi)大難面前,能挺身而出,用生命保護學(xué)生的生命。都說人生沒有彩排,但如果再次發(fā)生這樣的事,他們?nèi)匀粫@樣選擇。 七、愛父母 “百善孝為先”,這個話題是從古至今永不褪色、永觸人心的話題。一個孝字,伴隨著中華民族幾千年的燦爛文明,因為這個孝字,讓社會更加和諧。百善孝為先,父母對于我們每個人來說,有養(yǎng)育之恩,感恩行孝是中華民族“孝”文化中的內(nèi)涵,更是作為人子女應(yīng)有的基本品德,作為教師,更應(yīng)該孝敬父母。目前,隨著我國的老齡化人口形勢的不斷加劇,講究孝道對當今社會具有積極的現(xiàn)實

43、意義。孝敬父母的典范很多:“古有王祥臥冰求鯉,現(xiàn)有田世國為母捐腎,還有人民教師陳斌強悉心照顧母親,用小時候媽媽背他的那一根布帶緊緊地把失憶的母親連在一起,都說久病無孝子,從陳斌強身上他詮釋了什么叫孝道等等。像這樣的孝老愛親的事例還有很多。但是,近年來,由于受外來思潮的影響和市場經(jīng)濟浪潮的沖擊,一些人心理失衡,道德滑坡,以致出現(xiàn)“敬錢不敬老、敬權(quán)不敬老、敬小不敬老”,甚至“刮老、啃老、棄老”,虜待老人、毒打父母等一些不正常的現(xiàn)象,讓人憤懣而痛惜!俗話說:“當家才知鹽米貴,養(yǎng)子才知父母恩”不養(yǎng)兒女不知父母苦!這些都道出了孝道的真諦。人從哇哇墜地到蹣跚學(xué)步再到讀書成人再到當家作主,有的還要看一下代,

44、每一步都有父母的愛相伴著、付出著。在父母面前,你永遠是長不大的孩子,你是他們永遠的牽掛。我們也當上父母了,這樣愛子女之心早也能體會。“父母呼、應(yīng)勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須靜聽;父母責、須靜承”這是上次我放給學(xué)生們看的弟子規(guī)視頻,那天晚上教師原本看感動中國視頻,但投影儀壞了,就沒有看成,但沒有幾們老師到教室里,看晚自習,其實我們真的需要看看弟子規(guī)了,弟子規(guī)真的寫得很好,我想不單單是寫給少年兒童看的,更應(yīng)該看的是我們成年人。有一天,我們也會老去,我們在向父母盡孝時,其實也對自己的子女進行孝道教育。 孝道,全社會都很關(guān)注,一個不會孝敬父母的人,在社會上會遭到人唾棄的,事業(yè)不會成功的

45、,也不會幸福。 幸福是什么?有媽媽就是幸福;是快樂與家人一起分享、困難一起承擔,這才叫幸福。俗話說:“家有一老,猶如一寶”。我們要珍惜,要學(xué)會感恩。在這里我想提醒大家一點,不論是我們的父母、還是公公、婆婆、還是岳父、岳母,那都是我們的親生父母,夫妻之間千萬不要分你的、我的父母。俗話說得好:“兒孝不算孝,是媳孝才算孝呀;女孝不算孝,婿孝才算孝”??傊⑷绻c父母有誤會時,無論他們再怎么不對,你都不能和她有爭執(zhí),這樣的家庭才會和睦。家和萬事興呀! 有的人總是埋怨自己出生不好、來這世上真的是受罪的,告訴大家,沒有父母帶我們來到世上,我們連受苦、受罪的機會都沒有。請大家記?。骸?/p>

46、父母一天天年老,可能說的話不一定入聽,做的事不一定讓你滿意,可他們在再不對,都是生、養(yǎng)我們的父母呀”父母年老了,會變得很小氣,在不經(jīng)意中我們的言語就可能傷他們的心,所以,我們一定要注意說話方式。其實,父母也不需要我們給他們什么,我們能做的就是陪在他們身邊,多一句尊敬的問候。而我們中國人,天生與父母就有代溝,有話說不出來,不會表達,說的少,做的多。但只要時心里有孝,落實到實際行動中,父母是能感受得到的。 所以,不要給自己留下遺憾,趁父母還健在的時候,趕緊去盡孝呀,不要等父母不在了,才想起孝敬,那時也晚矣!教師們,樹欲靜而風不止,子欲孝,而親不待也! 最后,各位老師,魏書生

47、老先生這樣說過:生在中國愛中國。我們是身在貴州愛貴州,身在思南愛思南,身在東華愛東華,不管落腳在哪里,就要真心愛這一塊土地。愛自己的選擇,只有動了真情,才會付出,你才不會孤單,你才會快樂永遠...... 老師們,天高任鳥飛,海闊任魚游,大膽去實現(xiàn)你的人生價值吧! 謝謝大家! 教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容 篇5 我叫,今年42歲,1992年分配到中心小學(xué)任教,1994年任中心小學(xué)教導(dǎo)主任,1995年任教委小學(xué)教研室主任,年參加全縣中學(xué)副校長競聘,調(diào)任前莊中學(xué)副校長,年前莊中學(xué)合并到石門中學(xué),任石門中學(xué)黨支部書記兼副校長,今年8月19日,被局任命為玉山中

48、學(xué)校長,8月20日來學(xué)校報到。我的人生信條是:勤勤懇懇做事,堂堂正正做人。 本人出身農(nóng)村,教師家庭,父親當了一輩子教師,現(xiàn)在已經(jīng)退休賦閑在家。受父親的影響與極力堅持,我也選擇了教育。參加教育工作20年了,也沒做出什么驚人的成績,只是有時間靜心讀了一些書,思考了一些教育教學(xué)管理中的問題。在道家、儒家、法家這三種常見的管理思想當中,道家思想太無為,法家思想太強硬,相比而言我更信奉睿智仁禮的儒家思想。提儒家思想,不是提倡“三從四德”,不是灌輸“未嫁從父出嫁從夫夫死從子”的落后思想,而是要說說儒家思想的核心理念——“仁義禮智信”在學(xué)校教育中的體現(xiàn)與作用。 “仁”者,愛人也。體現(xiàn)

49、在學(xué)校管理中,一是校長要關(guān)心關(guān)愛老師,生活上給予幫助,工作上給予支持,思想上給予引導(dǎo),尤其是在教師的個人成長和專業(yè)發(fā)展方面給予鼓勵、引導(dǎo)、扶持、促進。二是老師們要關(guān)心愛護學(xué)生,用真情感化學(xué)生,用真心鼓勵學(xué)生,用真愛贏得學(xué)生。在學(xué)生的生活上、學(xué)習上、思想上、感情上給予及時無私的幫助,讓其成為一個正派的人,一個對家庭對社會對國家有用的人。 “義”者,適宜合理的意思。體現(xiàn)在學(xué)校管理中,就是要在利益分配上盡可能的做到公平公正,讓老師在學(xué)校管理中擁有知情權(quán)和話語權(quán),對各種培訓(xùn)、比賽、展示、外出學(xué)習都有選擇的機會和權(quán)利,盡可能的讓每一位老師都滿意。 “禮”者,等級制度。體現(xiàn)在學(xué)校管

50、理中,“禮”首先是指制訂并執(zhí)行科學(xué)的規(guī)章制度,以便于對學(xué)校實施規(guī)范管理?!安灰砸?guī)矩不能成方圓”,沒有科學(xué)合理的規(guī)章制度作保障,一切管理只能是空話。制度是否有效,關(guān)鍵在于落實。制度制訂的再多再好再科學(xué)再合理,不落實不執(zhí)行,只能是零。希望在以后的工作中,我們?nèi)w教干教師都要自覺認真的執(zhí)行學(xué)校的各項規(guī)章制度。我作為校長要帶頭執(zhí)行,教干要帶頭執(zhí)行,全體老師更要在教育教學(xué)管理中,嚴格要求學(xué)生不折不扣的遵守學(xué)校的規(guī)章制度,嚴格遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,做文明的中學(xué)生。當然,下一步,我們要很快對學(xué)校現(xiàn)有的規(guī)章制度進行修訂,盡可能做到科學(xué)合理,公平公正。更重要的是,必須嚴格落實執(zhí)行。很簡單的

51、,比如教師考勤問題,可以每個學(xué)期適當設(shè)立一定數(shù)額的考勤獎;再比如班主任費較低的問題,經(jīng)過校委會研究,可以適當提高。這樣做的目的只有一個,就是要做到獎勤罰懶,就是要做到多勞多得,讓努力工作的人,有相應(yīng)的價值體現(xiàn),有相應(yīng)的勞動報酬,保持工作的積極性。隨著上級部門一些人事制度和職稱制度的改革,班主任工作待遇方面的調(diào)整,我們也會相應(yīng)的出臺一些新的規(guī)章制度,以便更有效的調(diào)動工作積極性,促進學(xué)校的健康發(fā)展。 “智”者“知”也。要達到知,就必須學(xué)習。在儒家眼中,學(xué)校就是“傳道授業(yè)解惑”的專業(yè)場所,我們干的是就是教育工作。什么是教育?“教,上所施下所效也;”意思就是上面的人要作出示范,下面的人才能

52、效仿。這就要求我們教干必須要好好學(xué)習,才能為老師作出示范表率;我們老師要好好學(xué)習,才有足夠的知識儲備去教化學(xué)生;教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,教學(xué)質(zhì)量在任何時候都不能馬虎,不能淡化,不能削弱,更不能以種.種借口和誤解荒廢了教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線,沒有良好的教學(xué)質(zhì)量,沒有贏人的教學(xué)成績,一切都是空談!縣教體局陳慶祥局長在各種會議上多次強調(diào),提拔任用干部要打破資歷,堅持以工作業(yè)績和教學(xué)成績作為評價學(xué)校和教干教師的重要指標,提拔看業(yè)績,以業(yè)績論英雄,以業(yè)績提干部。同樣,我們學(xué)校對老師也要用業(yè)績來評價,用教學(xué)成績和工作績效來評價,評先樹優(yōu)和職稱評定,獎金福利和年度考核優(yōu)秀名額的分配,都要用教學(xué)成

53、績和工作業(yè)績來作為衡量標準。在機會面前,人人都是均等的,就看自己能不能把握。 教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容 篇6 老師們: 今年是我縣開展師德師風建設(shè)活動之年。今天我校召開師德師風提升動員會,現(xiàn)就我校師德師風建設(shè)工作,談三點意見。 一、要充分認識開展師德師風建設(shè)的重要性、必要性。 黨的十八大報告提出要加強教師隊伍建設(shè),辦人民滿意教育。作為人類靈魂的工程師,我們肩負著全面貫徹黨的教育方針,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度,從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實現(xiàn)中

54、國夢的高度,從落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度,要充分認識到新時期加強師德師風建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師。 開展師德師風建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要?!皫熣撸酥7兑?。”師德師風既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標志,又決定著學(xué)校的學(xué)風和校風,學(xué)校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量高低的具體體現(xiàn)。一流的學(xué)校必須要有一流的師德和師風;加強師德師風建設(shè),既是勢在必行,又是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認識,重視師德師風建設(shè),增強搞好師德師風建設(shè)的緊迫感和責任感,把師德師

55、風建設(shè)的活動作為學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),集中精力抓緊抓好。 開展師德師風建設(shè)是教師自身發(fā)展的需要。名校因為有名師,名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量好、業(yè)務(wù)精湛,而且要具有高尚的師德和人品。隨著社會的發(fā)展,教師的責任更加突出了,教書育人工作的標準更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了,師德師風建設(shè)也要與時俱進,體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。 總之,一所學(xué)校能否建成一流的學(xué)校,與學(xué)校的師德師風有著直接的的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣

56、,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。 所以,師德師風不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、教研、教改等各項工作中具體地顯示出來。我們看到,正是由于多年來我校廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、無私奉獻,才鑄就了我校教師高尚的師德師風,教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)居全鎮(zhèn)前列。 二、要正確把握師德師風建設(shè)的五個方面 1、正確的教育觀念是師德師風的根本。我們每一個教師,都要圍繞“人本和諧,彰顯特色”這個目標思考問題,以“以實現(xiàn)中國夢”為指導(dǎo),以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨,進一步解放思想,適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要

57、,樹立新的學(xué)生觀、教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀,全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本、德育為先,自覺把自己的教學(xué)和教研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)的接班人聯(lián)系起來,增強整體觀念和大局意識,培養(yǎng)學(xué)生健康成長。 2、強烈的事業(yè)心和責任感是師德師風的核心。教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”,因為我們從事的是百年樹人的事業(yè),“傳道、授業(yè)、解惑”,是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說,我們不但要向先人負責,更要向未來負責。因此,我們必須要有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,面對不斷發(fā)展變化的新形勢要意識到在教育教學(xué)工作中,我們需要研究的課題還很多,需要改進的地方也很多。因此,我們要沉得下來,鉆

58、得進去,意志堅定,淡泊名利,才無愧人民教師的光榮稱號。 3、遵循教育規(guī)律、因材施教是師德師風的靈魂。教育是專業(yè)性極強的工作,在熱心和耐心的基礎(chǔ)上,還必須有專心和精心。要把握教學(xué)的特點、知識的特點以及學(xué)生的生理和心理特點,把握教育的規(guī)律、學(xué)習的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律,要按照“尊重學(xué)生個性、關(guān)愛學(xué)生成長、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求,處理好個性與共性、感性與理性等各種關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個性發(fā)展,力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài),克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要創(chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習氛圍,努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍,讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

59、 4、團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新是師德師風的關(guān)鍵。團結(jié)是一個組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會,任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法,都注定是行不通的。因此,請所有老師要千方百計形成一盤棋,擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,在優(yōu)勢互補中爭取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動力;勤于學(xué)習、善于創(chuàng)新的新時期教育工作者必備的素質(zhì),對于每個教師來講,創(chuàng)新是改進教學(xué)方法,提高質(zhì)量的根本途徑。我們要通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的改進,去引導(dǎo)和激勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識,做到“青出于藍而勝于藍”。 5、言傳身教、為人師表是師德師風的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)

60、生,首先教師要尊重學(xué)生,要教育學(xué)生,同時教師要關(guān)愛學(xué)生。要使學(xué)生學(xué)而不厭,教師自己就要誨人不倦。教師要設(shè)身處地的為學(xué)生著想,時刻記住自己的角色身份。既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上,還要注意自己的形象;要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考,一定要意識到學(xué)生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局,一葉可以知秋!我們的老師,在學(xué)校要做學(xué)生的表率,在社會上要做群眾的表率,發(fā)揮學(xué)校在社會主義精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。 師德師風的內(nèi)涵很深,外延很廣,以上只是著重強調(diào)的五個方面。希望大家在今年的集中開展師德師風建設(shè)活動年中,認真學(xué)習、不斷總結(jié),發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進、

61、彌補不足,以積極向上的姿態(tài)和扎實有效的活動開展,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,樹立新時期教育工作者的嶄新形象。 三、當前我校教師德師風存在的問題。 當前,我校教師隊伍中,大部分教師是優(yōu)秀的,你們?yōu)槲倚5慕逃l(fā)展立下汗馬功勞,取得了可喜成績。但在看到成績的同時,我們也要對我校師德師風中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。 當前,我校個別教師在師德師風方面存在一些問題:教書育人意識淡泊,對學(xué)生缺少關(guān)愛;對本職工作得過且過,敷衍了事;有償補課,有償家教;班主任“人情座位”、“關(guān)系班干”;體罰、變相體罰學(xué)生,整天罰站、罰跪等;辦事索取家長

62、好處費;上課玩微信、玩游戲、聊天;上班遲到、早退、曠課;對工作缺少責任心,有“混日子”心態(tài);備課不認真,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板;課堂不思創(chuàng)新、因循守舊;課堂不能有效組織學(xué)生進行學(xué)習、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習積極性;無論份內(nèi)份外事,均只想報酬,不思成效;過分計較名利與得失等等。這些問題和現(xiàn)象的存在,嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽,影響了教學(xué)質(zhì)量的提高,也影響了學(xué)校的校風,不利于學(xué)生的成長。 老師們,如果看不到我校師德師風的主流和成績,我們就會失去信心;如果看不到我校師德師風存在的問題,對其危害沒有足夠的認識,那肯定是危險的,最終將使學(xué)校和廣大教職工的切身利益受到嚴重傷害。對此,我們決不然

63、等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,以有力措施和高度自覺的精神履行教書育人的光榮使命,革除不良行為和弊端,努力把朝陽的教育事業(yè)做大做優(yōu)做強。讓我們一起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才共同努力吧! 教師師德師風培訓(xùn)記錄內(nèi)容 篇7 同志們: 今天我們有幸邀請了中國教育學(xué)會常務(wù)副會長、中國教育學(xué)會書法教育專業(yè)委員會理事長、原國家教育部副總督學(xué)郭,山西師范大學(xué)副院長、哲學(xué)博士、博士生導(dǎo)師衛(wèi)來我縣講學(xué),聆聽了兩位專家對教師職業(yè)道德、師德修養(yǎng)等方面的精辟觀點和精彩論述。把大家召集起來,召開師德專題培訓(xùn)會議,目的是加強師資隊伍建設(shè),培養(yǎng)良好的師德,樹

64、立高尚的師風,從而在全縣范圍內(nèi)營造良好的教風。 大家知道,“國無德不興,人無德不立,師無德不能為師”,教師是立校之本,師德是教育之魂。加強教師隊伍建設(shè),師德建設(shè)始終是切入點和重要抓手。今年開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,局班子成員廣泛征求意見,群眾對教育工作所反映出來的問題,更多的還是集中在師德建設(shè)方面。教育涉及廣大人民群眾的切身利益,是最大的民生。全面開展師德教育活動,加強師資隊伍建設(shè),勢在必行。下面我講三點意見: 一、我縣師德師風建設(shè)取得明顯成績 202X是我縣確立的師德師風建設(shè)年,三年來,在師德師風建設(shè)方面取得明顯成績:一是加強師德師風學(xué)習。全縣各級

65、各類學(xué)校都組織全體教師系統(tǒng)學(xué)習了教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,進行了形式多樣的主題教育活動,如二中的鑄師魂,強師能”主題活動,四中的“四卡管理制度”,東冶中學(xué)的“學(xué)習新理論,樹立新形象,創(chuàng)造新業(yè)績”主題活動,鳳城中心學(xué)校的“關(guān)愛學(xué)生、走進心靈”的主題教育和“講師德、比奉獻、樹形象”的主題宣誓活動等,掀起師德建設(shè)的新高潮。二是建立師德師風規(guī)范,制定了《xx縣師德師風“十提倡、十不準”》等師德建設(shè)文件。又依據(jù)《xx市中小學(xué)教師師德考核評價方案》出臺《xx縣師德考核方案》,各學(xué)校也出臺了考核細則,建立了教師師德考核檔案。三是開展師德師風評價,結(jié)合辦人民滿意學(xué)校評議活動,通過深入班級發(fā)放調(diào)查表,召開

66、學(xué)生、家長座談會,邀請人大代表評議等多種方式,對教師師德進行評議。注重考核結(jié)果使用,堅決實行“師德一票否決制”,將師德考核結(jié)果作為教師晉職、評模、績效工資發(fā)放的`重要依據(jù)。針對近年來少數(shù)中、高級教師出現(xiàn)的工作懈怠、不在一線代課等現(xiàn)象,出臺《關(guān)于對中小學(xué)(幼兒)中、高級教師進行學(xué)年度考核的通知》。四是樹立師德師風典型,培樹了20名師德標兵和100名師德模范,并且舉行了師德模范先進事跡報告會。同時又處理了4名違規(guī)違紀人員,清退了11名在編不在崗人員。202X又清退3名在編不在崗教師。 近年來,我縣在學(xué)校建設(shè)、課程改革、規(guī)范辦學(xué)等方面,都取得了長足發(fā)展,我縣的高考、中考也是一年一個新臺階。這些成績的取得,歸根到底靠的是一線領(lǐng)導(dǎo)教師的努力工作,他們勇于擔當、勇于探索、善于鉆研、樂于奉獻,體現(xiàn)了xx教師的整體風貌,也反映了我縣師德師風建設(shè)取得的成效。 二、深刻認識師德師風建設(shè)的新形勢新任務(wù) 師德建設(shè)是一個長期的、復(fù)雜的過程,不可能一蹴而就、一勞永逸,而需要不斷的提高、不斷的完善,今天邀請專家進行師德師風講座,就是基于兩點考慮:一是當前我縣的師德師風還存在一些不

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