《辯論――代溝的主要責(zé)任在家長(zhǎng)還是子女(反方)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《辯論――代溝的主要責(zé)任在家長(zhǎng)還是子女(反方)（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、主席,評(píng)委,大家晚上好！作為子女,對(duì)方辯友,相信我們之間沒(méi)有代溝吧,但是今天對(duì)方辯友一定要把代溝的主要責(zé)任推到父母身上,這與我方就有點(diǎn)代溝了,我有幾個(gè)不明之處,可以和對(duì)方辯友溝通溝通嗎?第一,探究代溝的主要責(zé)任,應(yīng)看誰(shuí)引起,誰(shuí)承擔(dān),如果按對(duì)方的邏輯,有人被撞傷,因流血過(guò)多搶救無(wú)效死亡,那么應(yīng)該追究醫(yī)生的責(zé)任而不是司機(jī)嘍?第二,對(duì)方辯友說(shuō):子不教,父之過(guò).確實(shí)如此,可是,對(duì)方辯友,如果子女根本不聽(tīng)教,那又是誰(shuí)之過(guò)呢?下面我來(lái)總結(jié)我方的觀點(diǎn):第一,從事實(shí)的角度,對(duì)方辯友,如果代溝的主要責(zé)任在父母,為什么子女在幼兒時(shí)期沒(méi)有代溝呢?而隨著子女的成長(zhǎng),他們開(kāi)始有了自己的個(gè)人空間,獨(dú)立意識(shí),情感思想和價(jià)值

2、觀念,這些與父母已有的產(chǎn)生一定的沖突,代溝也就自然而然的產(chǎn)生了.如果代溝的主要責(zé)任在父母,為什么子女在青春期前后,代溝的問(wèn)題會(huì)更加突出呢?面對(duì)代溝,為什么有82.7%的父母在與子女產(chǎn)生分解時(shí)能主動(dòng)從自身找原因,自我評(píng)價(jià),而只有23.6%的子女會(huì)從自身出發(fā),將責(zé)任歸于自己?父母的心門是永遠(yuǎn)向孩子敞開(kāi)的,他們千方百計(jì)想去了解孩子,而往往是孩子關(guān)上心門,拒絕和父母溝通.對(duì)方辯友,代溝的主要責(zé)任還不是在于子女嗎?第二,從情感上講,當(dāng)父母在生活上無(wú)微不至地關(guān)心你,在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求你時(shí),你說(shuō):給我自由吧.當(dāng)父母讓你獨(dú)立,你又說(shuō)什么都得我自己拿主意,還要你們干什么?這真是可憐天下父母心啊!在子女的眼里,總是

3、父母的責(zé)任,為什么我們要逃避責(zé)任,為什么我們不找找自己的責(zé)任呢?我們太想展翅高飛了,于是我們討厭家庭和父母,宛如風(fēng)箏討厭身上那根線一樣.我們需要理解,父母同樣也需要.為什么我們不能已所欲,施于人呢?在與他們的僵局中,他們不知如何打破,難道我們對(duì)這個(gè)僵局沒(méi)有責(zé)任嗎?我們不能更主動(dòng)一些嗎?只想父母來(lái)理解我們的感受,而我們不去照顧一下他們的感受,這,公平嗎?第三,從理性上講,我們的父母其實(shí)很值得同情,因?yàn)樗麄兒懿恍业乇粖A在兩種觀念中.我們的祖父輩很傳統(tǒng),可以說(shuō)蠻封建的,因此,父母?jìng)兯艿慕逃羌议L(zhǎng)有絕對(duì)的權(quán)威;而當(dāng)他們想繼續(xù)施行這種權(quán)威時(shí)卻很不幸地遇到了反叛自主的我們,于是代溝就這樣產(chǎn)生了.這不是他

4、們的錯(cuò).為什么我們不能主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任呢?和父母多多溝通,使兩者的心靈從咫尺天涯變?yōu)樘煅腻氤?為什么我們不能把自己設(shè)置的這堵墻推倒呢?要知道,墻倒了,是橋啊!作為子女,當(dāng)我們深深懂得了少一點(diǎn)指責(zé),多一點(diǎn)寬容;少一點(diǎn)隔閡,多一點(diǎn)溝通;少一點(diǎn)批判,多一點(diǎn)理解時(shí),我們也就真正學(xué)會(huì)了去做一個(gè)善于理解寬容的子女,一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的子女,一個(gè)傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新的子女.代溝 是指子女在走向世界的過(guò)程中，背棄父母原有的觀點(diǎn)，有了新的見(jiàn)解而造成的。代溝通常產(chǎn)生于青春期。環(huán)境的影響使當(dāng)代青少年很少站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。認(rèn)為父母思想陳舊，跟不上時(shí)代的步伐，所以，代溝的主要責(zé)任在子女。一是沒(méi)有任何一個(gè)父母愿意和子女

5、產(chǎn)生代溝。子女從小不為生計(jì)擔(dān)憂，很少體味人間疾苦，時(shí)間長(zhǎng)了導(dǎo)致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰(shuí)能體會(huì)？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿，可同學(xué)們捫心自問(wèn)，我們有幾個(gè)人真正給了父母機(jī)會(huì)呢？二是我們常說(shuō)，“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景?！弊优L(zhǎng)期處于父母的教育下，很容易產(chǎn)生抵觸情緒，代溝也因此形成。三是父母在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)有一定的影響，然而正所謂外因無(wú)法決定內(nèi)因，根本問(wèn)題還是在子女身上。子女受到社會(huì)上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對(duì)父母的話又不以為然，這是導(dǎo)致代溝產(chǎn)生的最主要的原因。所以，代溝的主要責(zé)任在子女，正是由于

6、代溝隨年齡的增長(zhǎng)有不確定性，要父母來(lái)適應(yīng)和消除它很不恰當(dāng)。同學(xué)們，我們常說(shuō)與時(shí)俱進(jìn)，其實(shí)真正做到這句話的不僅有我們，還有我們的父母??！只是他們?cè)诮邮苄掠^點(diǎn)之前總是要經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)的篩選，可這并沒(méi)有錯(cuò)??！代溝的產(chǎn)生是由于父母一代和子女一代人不同的知識(shí)構(gòu)成，使他們的思想不同，但是父母和我們處于同一時(shí)代，這個(gè)社會(huì)的主力軍還是我們的父母。因此，可以說(shuō)我們的自以為是，使我們認(rèn)為父母對(duì)新事物了解太少，用我們不成熟的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)父母這公平嗎？代溝是指子女在走向世界的過(guò)程中，背棄父母原有的觀點(diǎn)，有了新的見(jiàn)解而造成的。代溝通常產(chǎn)生于青春期。環(huán)境的影響使當(dāng)代青少年很少站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。認(rèn)為父母思想陳舊，跟不上時(shí)

7、代的步伐，所以我方認(rèn)為，代溝的主要責(zé)任在子女。一是沒(méi)有任何一個(gè)父母愿意和子女產(chǎn)生代溝。子女從小不為生計(jì)擔(dān)憂，很少體味人間疾苦，時(shí)間長(zhǎng)了導(dǎo)致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰(shuí)能體會(huì)？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿，可同學(xué)們捫心自問(wèn)，我們有幾個(gè)人真正給了父母機(jī)會(huì)呢？二是我們常說(shuō)，“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景?！弊优L(zhǎng)期處于父母的教育下，很容易產(chǎn)生抵觸情緒，代溝也因此形成。三是父母在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)有一定的影響，然而正所謂外因無(wú)法決定內(nèi)因，根本問(wèn)題還是在子女身上。子女受到社會(huì)上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對(duì)父母的話又不

8、以為然，這是導(dǎo)致代溝產(chǎn)生的最主要的原因。所以，代溝的主要責(zé)任在子女，正是由于代溝隨年齡的增長(zhǎng)有不確定性，要父母來(lái)適應(yīng)和消除它很不恰當(dāng)。同學(xué)們，我們常說(shuō)與時(shí)俱進(jìn)，其實(shí)真正做到這句話的不僅有我們，還有我們的父母??！只是他們?cè)诮邮苄掠^點(diǎn)之前總是要經(jīng)過(guò)一番仔細(xì)的篩選，可這并沒(méi)有錯(cuò)??！代溝的產(chǎn)生是由于父母一代和子女一代人不同的知識(shí)構(gòu)成，使他們的思想不同，但是父母和我們處于同一時(shí)代，這個(gè)社會(huì)的主力軍還是我們的父母。因此，可以說(shuō)我們的自以為是，使我們認(rèn)為父母對(duì)新事物了解太少，用我們不成受的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)父母這公平嗎？家庭代溝的主要責(zé)任在于子女 全程辯詞 一辯（李方研）辯辭：主席，評(píng)委老師，在座的各位朋友們，大家

9、好！首先我指出對(duì)方一辯的幾點(diǎn)錯(cuò)誤：（臨時(shí)組織）代溝，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典認(rèn)為是兩代人之間由于價(jià)值觀念、心理狀態(tài)、生活習(xí)慣等產(chǎn)生的差異。而責(zé)任有兩個(gè)意項(xiàng)：一是分內(nèi)應(yīng)作的事；二是沒(méi)有做好分內(nèi)應(yīng)做的事，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失。掌握了這些概念，從代溝的產(chǎn)生，表現(xiàn)，發(fā)展及本質(zhì)，我們可以明確：家庭代溝的主要責(zé)任在于子女。代溝主要表現(xiàn)為：父母與子女之間產(chǎn)生和存在分歧，誤解，猜疑，抱怨甚至對(duì)立。一般隨著子女的成熟，代溝會(huì)慢慢緩和。代溝怎樣產(chǎn)生？一是青少年身心狀態(tài)的劇變。劇變促使我們發(fā)現(xiàn)自我，追求獨(dú)立，對(duì)童年的觀念進(jìn)行顛覆，對(duì)事業(yè)，友誼，愛(ài)情和人生價(jià)值開(kāi)始選擇和追求。而現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭，父母在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上的缺乏，使得他們對(duì)子

10、女的變化準(zhǔn)備不足，只能按照以前的方式應(yīng)對(duì)。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來(lái)他們觀念意識(shí)上的相應(yīng)變化，才能消除誤解和隔膜。二是時(shí)代的烙印。出生于五、六十年代的父母對(duì)今天世界大融合的觀念需要一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)理解接受的過(guò)程。家庭中，思想文化更新最快的當(dāng)然是子女，所以，引導(dǎo)父母接近，認(rèn)識(shí)，理解和接受時(shí)代的任務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸需要子女來(lái)承擔(dān)。三是時(shí)代迅猛發(fā)展為父母帶來(lái)的緊張，疲憊，焦躁的情緒態(tài)度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務(wù)。四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見(jiàn)多識(shí)廣的父母當(dāng)然不買賬了。代溝解決的途徑在于雙

11、方。父母應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，預(yù)先了解子女的特點(diǎn)并努力把握時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代觀念；不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步；同時(shí)調(diào)整好身心狀態(tài)，爭(zhēng)取以樂(lè)觀開(kāi)朗和信任的面貌對(duì)待子女；子女要體諒，關(guān)心父母，采用合適的辦法引導(dǎo)父母了解自己，了解時(shí)代觀念；同時(shí)，對(duì)自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認(rèn)識(shí)。但是，父母首要責(zé)任是養(yǎng)家；而子女的社會(huì)任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以，我方認(rèn)為，家庭代溝，責(zé)任主要在于子女。797字 攻辯小結(jié)（二辯丁偉攻辯）問(wèn)題1、社會(huì)和家庭給予學(xué)生的主要任務(wù)是什么？問(wèn)題2、子女闖禍賠償由誰(shuí)支付？問(wèn)題3、吃飯的時(shí)候父母和你說(shuō)話，是溝通的形式嗎？（三辯陸旭龍攻辯）問(wèn)題1、疲憊的時(shí)候人是否容易煩躁？問(wèn)題2、父母錯(cuò)怪你之后，主動(dòng)邀請(qǐng)你逛

12、街，這是道歉嗎？問(wèn)題3、回家后，你關(guān)上房門。這是希望溝通的信號(hào)嗎？子女學(xué)習(xí)失敗，子女闖禍，都會(huì)給父母帶來(lái)壓力和損失；很多時(shí)候父母頻繁發(fā)出的溝通信號(hào)，子女往往采取回避；家人團(tuán)聚往往是工作之余，疲憊和煩躁很容易使父母情緒和態(tài)度失常；另外我們要理解很多時(shí)候父母的生氣不是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)錯(cuò)，而是因?yàn)槠v和焦慮。子女不要只認(rèn)對(duì)不起三個(gè)字，父母情緒和狀態(tài)好轉(zhuǎn)后，可能用關(guān)心，幫助，娛樂(lè)甚至直接討好的方式道歉；不要關(guān)緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂(lè)是家庭生機(jī)的源泉。子女也可以選擇寫(xiě)信等方式溝通。這些的意思是，子女須要在了解父母，關(guān)心父母上努力。家庭代溝責(zé)任重在子女。（243字）自由辯論語(yǔ)句設(shè)計(jì)：這是一個(gè)極端的例子

13、。我們不能一葉障目，不見(jiàn)森林。這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。請(qǐng)對(duì)方不要片面理解，以偏概全。父母可以去讀老年大學(xué)嗎？誰(shuí)給父母學(xué)費(fèi)去讀老年大學(xué)？誰(shuí)養(yǎng)家？石化有幾所老年大學(xué)？在哪里？對(duì)方辯友理屈詞窮了吧？我方早已指出，父母和子女都有責(zé)任。但主要在于子女。解決代溝，父母要努力學(xué)習(xí)，及時(shí)調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導(dǎo)父母學(xué)習(xí)和了解。父母對(duì)子女態(tài)度粗暴，子女要考慮父母的精神狀態(tài)。在代溝問(wèn)題上，父母和子女雙方都有責(zé)任；子女在關(guān)心父母，尊重愛(ài)戴父母，承擔(dān)家庭責(zé)任上做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，我方認(rèn)為，代溝責(zé)任主要在于子女。1 學(xué)生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。但光想不做是永遠(yuǎn)不

14、行的。2 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動(dòng)化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？3 讓諸葛亮和你比試英語(yǔ)，計(jì)算機(jī)，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規(guī)律。和家長(zhǎng)交流需要對(duì)家長(zhǎng)的關(guān)心和愛(ài)戴。只提出自己的要求，不考慮家庭實(shí)際；對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，對(duì)他人不負(fù)責(zé)任，無(wú)視他人對(duì)自己的付出并毫無(wú)感恩之心，誰(shuí)會(huì)有好心情喝這樣的人交流呢？如果對(duì)方反復(fù)強(qiáng)調(diào)父母的知識(shí)文化不夠是關(guān)鍵，可以：?jiǎn)枺骸案F人的孩子早當(dāng)家”，對(duì)方辯友怎樣理解這句俗語(yǔ)？窮人的知識(shí)文化水平有限，但是窮人的小孩有的很有志向，學(xué)習(xí)努力并承擔(dān)家庭義務(wù)和責(zé)任，當(dāng)然會(huì)受到父母的尊重和認(rèn)可了。對(duì)方辯

15、友認(rèn)為，子女應(yīng)該是家庭的主人嗎？應(yīng)該是，但是主人有哪些義務(wù)呢？不應(yīng)該是，哪誰(shuí)是呢？當(dāng)代老師的教學(xué)管理是平等和民主的嗎？是。那民主的教學(xué)管理就完全沒(méi)有強(qiáng)制嗎？即使是民主，也還有專制！對(duì)人民民主，對(duì)敵人專制！家庭對(duì)正確民主，對(duì)錯(cuò)誤專制是當(dāng)然的了。不是。連緊跟時(shí)代步伐的教師，對(duì)方辯友都認(rèn)為沒(méi)有達(dá)到民主；那不是教育出身，文化水平一般的父母，怎么能夠做到民主？那豈不是不能解決代溝啦？對(duì)方辯友應(yīng)該明白，韓愈師說(shuō)中的老師，和我們今天的專業(yè)教師有本質(zhì)區(qū)別。學(xué)生和老師之間是社會(huì)關(guān)系；父母和子女之間是家庭關(guān)系，兩者距離明顯，怎么能夠類比推理呢？父母翻子女書(shū)包為例，指出家庭代溝責(zé)任在父母。正是因?yàn)椴苛私庾优謴?qiáng)烈

16、渴望了解子女，但是又難以和子女溝通交流，所以翻書(shū)包啊！可憐天下父母心，難道你不該主動(dòng)告訴父母嗎？！用三字經(jīng)中的“人之初，性本善”開(kāi)首提問(wèn)，對(duì)方辯友，中國(guó)古代除性善論外，還有性惡論。1999年國(guó)際大專辯論會(huì)還在爭(zhēng)論呢！你怎么就拿來(lái)作為論據(jù)了呢？是不是理屈詞窮了？強(qiáng)加行為是因?yàn)樽优c父母的溝通已經(jīng)產(chǎn)生很大問(wèn)題的情況下強(qiáng)加。也是因?yàn)樽优畬?duì)自己不夠負(fù)責(zé)的行為形成習(xí)慣后的強(qiáng)制。即使民主也需要專政，在不能保證子女的安全和健康的時(shí)候，強(qiáng)加是無(wú)奈的唯一辦法。子女應(yīng)該懸崖勒馬，及時(shí)改正自己的不良行為習(xí)慣，加強(qiáng)與父母的信任交流。父母是子女的第一任老師，父母是子女最好的老師。父母沒(méi)有教育好子女?？隙ㄓ胁糠指改笡](méi)有能

17、力教育好自己的子女。那代溝問(wèn)題怎么辦？不解決嗎？對(duì)于絕大多數(shù)父母，這一生趕上你現(xiàn)在老師知識(shí)文化水平幾乎是不可能的了。也就是他們落伍了。你再找一個(gè)教育博士去做父母嗎？自由辯論表演設(shè)計(jì)：1對(duì)于中國(guó)的家庭，我們只常常聽(tīng)說(shuō)“小皇帝”，還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“父皇帝”“母皇帝”。2父母對(duì)子女全方位關(guān)心照顧和遷就，子女應(yīng)當(dāng)為父母考慮 3經(jīng)濟(jì)沒(méi)有獨(dú)立，衣食住行都依賴別人的人，怎么和別人完全平等？不承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)，怎樣行使權(quán)利？4批評(píng)你，要求你，那就叫人格不平等嗎？5人格平等，是要靠自己的人格去爭(zhēng)取，決不是靠別人施舍的！6對(duì)于沒(méi)有自尊，沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有責(zé)任感，甚至沒(méi)有自控能力的人，你愿意信任他，和他平等嗎？！7

18、對(duì)方辯友從來(lái)不否認(rèn)父母愛(ài)子女，但是從來(lái)不提子女也應(yīng)該愛(ài)父母！8對(duì)方辯友一直呼叫父母理解子女，但是就是不提子女理解父母！9對(duì)方辯友口口聲聲要民主，要平等，但是就是不提貢獻(xiàn)，責(zé)任，義務(wù)！10我們認(rèn)為，代溝的消除需要民主，平等，關(guān)愛(ài)的氛圍；11我們還認(rèn)為，目前在消除代溝中缺乏民主，平等，關(guān)愛(ài)是最大的障礙！12子女忽視了對(duì)父母的關(guān)心和愛(ài)戴，是代溝大面積產(chǎn)生的重要原因！13子女不提責(zé)任和義務(wù)，只提民主和平等；只關(guān)注個(gè)人表現(xiàn)和個(gè)人感受，不關(guān)心家庭發(fā)展和父母感受，是兩代人關(guān)系緊張的導(dǎo)火索！14關(guān)愛(ài)父母，承擔(dān)責(zé)任，是解決代溝最迫切的需要！15同學(xué)們，親情是世間最寶貴，最牢固的感情，父母正在老去，不要等到他們白

19、發(fā)蒼蒼，步履蹣跚，才發(fā)現(xiàn)自己奪走了他們多少心血和快樂(lè)！16關(guān)愛(ài)父母，敢于承擔(dān)責(zé)任，才是新世紀(jì)有素質(zhì)，文明的青年！17.子女沒(méi)有站在父母的角度來(lái)思考，不平等！18.子女不考慮父母的壓力，情緒和感受，不理解！19.子女享受父母的勞動(dòng)，父母的關(guān)愛(ài)已經(jīng)習(xí)慣，理所當(dāng)然，不再尊重！四辯總結(jié)陳詞（劉萍）主席，評(píng)委老師，在座的各位朋友們，大家好！前面的辯論中，對(duì)方辯友犯了幾個(gè)錯(cuò)誤，使得他們的觀點(diǎn)無(wú)法成立。第一是用靜止的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。例如：沒(méi)有從人不同年齡階段和發(fā)展階段理解父母與子女在學(xué)習(xí)能力和環(huán)境上的差異。第二是片面看待問(wèn)題。例如：只從家庭表現(xiàn)來(lái)理解父母，割裂了父母情緒狀態(tài)與社會(huì)和工作的關(guān)系；第三是消極看待問(wèn)

20、題。例如：在代溝問(wèn)題上，我們處于主動(dòng)地位；但是卻不要求自己主動(dòng)解決；漏洞百出，其觀點(diǎn)自然土崩瓦解了。第四是胡攪蠻纏。我方辯友在前面的辯論中，立場(chǎng)客觀公正，不偏不倚，認(rèn)可父母知識(shí)的缺陷和態(tài)度情緒的失態(tài)，并分析了產(chǎn)生原因給出了解決辦法。對(duì)方辯友對(duì)此并沒(méi)有異議，可是在一些環(huán)節(jié)還是不斷提出父母知識(shí)缺陷和情緒態(tài)度問(wèn)題，讓我方莫名其妙，不知道對(duì)方是否聽(tīng)到了我方發(fā)言？我方辯友在所有環(huán)節(jié)上都一致論證，探尋代溝產(chǎn)生的原因：父母方面，是文化知識(shí)的缺乏導(dǎo)致教育方法失當(dāng)；工作和社會(huì)的重壓使情緒態(tài)度不妥；子女方面，是身心階段性劇變引發(fā)太多要求讓父母不適應(yīng)；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏導(dǎo)致膚淺，賭氣，自以為是。解決代溝，父母要努力學(xué)習(xí)，及時(shí)調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導(dǎo)父母學(xué)習(xí)和了解。在代溝問(wèn)題上，子女主動(dòng)父母被動(dòng)；父母對(duì)子女關(guān)心了解多而子女對(duì)父母關(guān)心了解少；父母承擔(dān)的壓力大而多，子女相對(duì)承擔(dān)壓力要小而少。身為21世紀(jì)的主人，我們應(yīng)該理性，公平，積極主動(dòng)看待問(wèn)題，我們不應(yīng)該放任代溝的陰霾籠罩我們溫暖的家。綜上所述，我方認(rèn)為：家庭代溝責(zé)任主要在于子女。謝謝！