《辛伯達(dá)航海旅行的故事課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《辛伯達(dá)航海旅行的故事課件（19頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,一千零一夜,一千零一夜,1,一千零一夜,阿拉伯文學(xué)的最高成就 阿拉伯社會(huì)生活的百科全書,影響世界的,100,本書之一,1986,年法國,讀書,雜志推薦的理想藏書 影響列夫,托爾斯泰的經(jīng)典著作,一千零一夜 阿拉伯文學(xué)的最高成就 阿拉伯社會(huì)生活的百科,2,一千零一夜,在民間文學(xué)的宏偉巨著中，,一千零一夜,是最壯麗的一座紀(jì)念碑。這些故事極其

2、完美地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的意愿,-,陶醉于,“,美妙誘人的虛構(gòu),”,，流暢自如的語句，表現(xiàn)了東方民族,-,阿拉伯人、波斯人、印度人,-,美麗幻想所具有的力量。,-,高爾基,一千零一夜 在民間文學(xué)的宏偉巨著中，一千零一夜,3,一千零一夜,一千零一夜,仿佛一座寶山，你走了進(jìn)去，總會(huì)發(fā)現(xiàn)你所喜歡的寶貝。雖然故事是一個(gè)長故事，但是我們?nèi)艚仡^去尾，單單取中間包蘊(yùn)著最小的一個(gè)故事來看，也覺得完整美妙，足以滿意，這譬如一池澄凈的水，酌取一勺，一樣會(huì)嘗到甘美的清味。,-,著名作家 葉圣陶,一千零一夜 一千零一夜仿佛一座寶山，你走了進(jìn)去,4,同學(xué)們，你們知道,一千零一夜,中有哪些為我們所熟知的故事呢？,同學(xué)們，你們

3、知道一千零一夜中有哪些為我們所熟知的故事呢？,5,國王山魯亞爾及其兄弟的故事,漁翁的故事,阿拉丁和神燈的故事,阿里巴巴和四十個(gè)強(qiáng)盜的故事,辛伯達(dá)航海旅行的故事,國王山魯亞爾及其兄弟的故事,6,辛伯達(dá),航海旅行的故事,辛伯達(dá)航海旅行的故事,7,基礎(chǔ)過關(guān),窘迫 驀然 鷓鴣 儼然,懺悔 尷尬 祈禱 安轡,謁見 悲慟 棲息 逾越,盥洗 洗滌 殞命 炮制,基礎(chǔ)過關(guān)窘迫 驀然,8,基礎(chǔ)過關(guān),哈里發(fā)：穆罕默德逝世后，伊斯蘭教國家政教合一的領(lǐng)袖的稱呼。,鴻溝：古代運(yùn)河，在今河南省，楚漢相爭時(shí)是兩軍對(duì)峙的臨時(shí)分界，比喻界限明顯。,寡廉鮮恥：舊指不廉潔，不知恥；現(xiàn)指不知羞恥。,不寒而栗：不冷而發(fā)抖，形容非?？謶?。

4、,鰥寡孤獨(dú)：泛指沒有勞動(dòng)力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。,基礎(chǔ)過關(guān)哈里發(fā)：穆罕默德逝世后，伊斯蘭教國家政教合一的領(lǐng)袖的,9,問題導(dǎo)讀,辛伯達(dá)共有幾次航海旅行的經(jīng)歷？,明確：七次,問題導(dǎo)讀 辛伯達(dá)共有幾次航海旅行的經(jīng)歷？明確,10,課文中共敘述了辛伯達(dá)幾次航海旅行的經(jīng)歷？,明確：二次,（第四次和第六次）,課文中共敘述了辛伯達(dá)幾次航海旅行的經(jīng)歷？明確：二次,11,請(qǐng)同學(xué)們分別概括辛伯達(dá)第四次和第六次航海的故事。,請(qǐng)同學(xué)們分別概括辛伯達(dá)第四次和第六次航海的故事。,12,辛伯達(dá)兩次航海的經(jīng)歷有何異同？,明確：不同點(diǎn)：遇險(xiǎn)原因不同：第一次是因?yàn)橛鲭U(xiǎn)，船破碎，漂流到荒島；第二次是走錯(cuò)航線而逃命到荒島。經(jīng)歷不同：第

5、一次是遭遇吃人國，逃出后到新的國度存活，卻被迫陪葬，然后大發(fā)死人財(cái)，獲救后回家過上安逸的生活；第二次是在荒島上撿到了許多金銀珠寶和名貴香料，漂流而下，遇到好心的國王安置，后攜帶財(cái)務(wù)回家。,相同點(diǎn)：每次出發(fā)的動(dòng)機(jī)都是為了經(jīng)營生意，追求財(cái)富。都是在荒島遇險(xiǎn)；歷險(xiǎn)回來后都過上了豪華生活，終日吃喝尋樂，把旅途中的驚險(xiǎn)遭遇忘記。,辛伯達(dá)兩次航海的經(jīng)歷有何異同？,13,為什么每次航海遇險(xiǎn)只有辛伯達(dá)能脫險(xiǎn)平安歸來，他和他同伴們的所作所為有何不同？,明確：航海家辛伯達(dá)每次都智勇雙全地奮力與險(xiǎn)惡環(huán)境博斗，無論遇到什么困難，總是振作精神，懷抱希望，相信總會(huì)有辦法解決，決不坐以待斃。,為什么每次航海遇險(xiǎn)只有辛伯達(dá)能

6、脫險(xiǎn)平安歸來，他和他同伴們的所,14,作者為什么要給作品中的兩個(gè)人物,故事的講述者和故事的聆聽者起同樣的名字,辛伯達(dá)？兩個(gè)辛伯達(dá)有何不同？,明確：同樣的名字卻有截然不同的經(jīng)歷和地位。通過鮮明的對(duì)比來突出其性格特征的。富商辛伯達(dá)不畏艱險(xiǎn)的積極進(jìn)取，具有頑強(qiáng)毅力和超人智慧的機(jī)敏勇敢。貧窮腳夫辛伯達(dá)不甘于貧困卻缺乏奮進(jìn)的精神。,作者為什么要給作品中的兩個(gè)人物故事的講述者和故事的聆聽者,15,辛伯達(dá)是怎樣一個(gè)人物形象？我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)他？,明確：辛伯達(dá)是中古阿拉伯航海商人的代表，他的性格特點(diǎn)是不愿坐享其成，希望通過海外貿(mào)易，既增加財(cái)富又增廣見聞。他先后七次遠(yuǎn)航，屢次遭險(xiǎn)，依然樂此不疲，體現(xiàn)了中古阿拉伯

7、面向世界、開拓進(jìn)取的民族性格。在航海過程中，辛伯達(dá)表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)老練和聰明機(jī)智的性格特征。無論遇到什么困難，總是振作精神，懷抱希望，相信總會(huì)有辦法解決，決不坐以待斃。在本文中，對(duì)于辛伯達(dá)的所作所為是全盤肯定的，但是在我們看來，對(duì)于辛伯達(dá)這個(gè)人物應(yīng)當(dāng)采取一分為二的態(tài)度。對(duì)于他損人利己、貪圖享樂的作風(fēng)，應(yīng)持否定態(tài)度；對(duì)于他勇往直前、敢于探險(xiǎn)的精神，則應(yīng)予以贊賞。,辛伯達(dá)是怎樣一個(gè)人物形象？我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)他？,16,一千零一夜,最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？,第一、濃郁的浪漫主義色彩。,第二、情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)靈活簡便。,第三、鮮明的對(duì)比。,第四、語言豐富樸實(shí)、流暢自然、生動(dòng)活潑，詩文并茂，很好地體現(xiàn)了民間文

8、學(xué)的本色。,一千零一夜 最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？第一、濃郁的浪漫主義色,17,再 會(huì),再 會(huì),18,得到的分是我努力的，扣掉的分是你遺傳的！,生活就像海洋，只有意志將強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸。,最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。培根,一棵小草，也許永遠(yuǎn)不能成為參天大樹，但它可能做最綠最堅(jiān)強(qiáng)的小草；一滴水，也許永遠(yuǎn)不能像長江大河一樣奔騰，但它可以成為所有水中的最純的那一滴,你生命的前半輩子或許屬于別人，活在別人的認(rèn)為里。那把后半輩子還給你自己，去追隨你內(nèi)在的聲音。,得到的分是我努力的，扣掉的分是你遺傳的！,學(xué)習(xí)是苦根上長出來的甜果。,不管失敗多少次，都要面對(duì)生活，充滿希望。,身體健康，,學(xué)習(xí)進(jìn)步！,得到的分是我努力的，扣掉的分是你遺傳的！身體健康，,19,