《《話(huà)說(shuō)溫州》ppt課件》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《話(huà)說(shuō)溫州》ppt課件（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、楊伊然 黃安琪黃楊木雕與石雕藝術(shù)話(huà)說(shuō)溫州第四單元第二課楊伊然 黃安1 溫州是我國(guó)民間工藝美術(shù)最繁華的地溫州是我國(guó)民間工藝美術(shù)最繁華的地區(qū)之一，在國(guó)內(nèi)外有很大的影響。溫州有區(qū)之一，在國(guó)內(nèi)外有很大的影響。溫州有紙?jiān)?、?xì)紋剪紙、十字花、花邊、歐繡、紙?jiān)?、?xì)紋剪紙、十字花、花邊、歐繡、泥塑、歐塑、黃楊木雕、油彩等，它們豐泥塑、歐塑、黃楊木雕、油彩等，它們豐富了廣大人民的精神生活，展現(xiàn)了民間藝富了廣大人民的精神生活，展現(xiàn)了民間藝匠的聰穎與才華。匠的聰穎與才華。溫州是我國(guó)民間工藝美術(shù)最繁華的地區(qū)之一，在國(guó)內(nèi)外2第一課題：黃楊木雕3 這是葉潤(rùn)周爺爺正在專(zhuān)心致志地制作黃楊木雕，他是多么投入呀！他的作品也做工精

2、細(xì)、美不勝收。葉潤(rùn)周爺爺14歲就開(kāi)始跟父親學(xué)習(xí)黃楊木雕。由于他刻苦好學(xué)，聰穎過(guò)人、不斷創(chuàng)新，注重人物動(dòng)態(tài)與表情的刻畫(huà)，其作品栩栩如生，被授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”的稱(chēng)號(hào)。作品紅綢舞被周恩來(lái)總理作為國(guó)禮送給了美國(guó)總統(tǒng)尼克松。這是葉潤(rùn)周爺爺正在專(zhuān)心致志地制作黃楊木雕，他是多么投4 黃楊木雕屬圓雕藝術(shù)，取材黃楊木，細(xì)膩而有光澤。黃楊木雕一般可以分為傳統(tǒng)雕刻、根雕和劈雕。傳統(tǒng)的黃楊木雕，一般都經(jīng)過(guò)四道工序；根雕是取原材料的自然造型，經(jīng)巧妙的構(gòu)思，稍加雕飾；劈雕則采用大刀闊斧，不做修光。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，翻到第45頁(yè)，看一看傳統(tǒng)黃楊雕刻一般經(jīng)過(guò)的四道工序?？春昧说耐瑢W(xué)請(qǐng)思考45頁(yè)下方的題目，有顏色筆的同學(xué)可

3、以直接涂在圓圈內(nèi)，沒(méi)有顏色筆的同學(xué)請(qǐng)?jiān)趫A圈內(nèi)寫(xiě)上對(duì)應(yīng)的文字。有問(wèn)題或困難可以小組討論。黃楊木雕 黃楊木雕屬圓雕藝術(shù)，取材黃楊木，細(xì)膩而有光澤5葉家黃楊木雕的發(fā)明葉家黃楊木雕的發(fā)明 據(jù)傳，黃楊木雕是清末一個(gè)名叫葉承榮的放牛娃發(fā)明的。葉承榮是浙江樂(lè)清縣人。一天，他在村頭的一座廟里玩耍，看到廟內(nèi)有一個(gè)老人正在塑佛像，他一下子被老人的技藝所吸引。他索性跑出廟外，將牛拴在樹(shù)上，挖來(lái)了一塊很有粘性的泥巴，坐在廟口，偷偷地學(xué)著堆塑。老人是當(dāng)?shù)匾晃缓苡忻麣獾拿耖g藝人，看到葉承榮聰明好學(xué)，就將他收為徒弟，教他圓塑、泥塑、上彩、貼金及浮雕等五種技藝。他進(jìn)步很快，一年后，就掌握了這一種技藝。一天，葉承榮在樂(lè)清縣寶臺(tái)

4、山紫霞觀塑佛像，觀中道人折來(lái)一根黃楊木，請(qǐng)他用黃楊木雕一支如意發(fā)簪。在雕刻的過(guò)程中，葉承榮發(fā)現(xiàn)黃楊木木質(zhì)堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，色彩光澤均為其他木質(zhì)所不及，是用于雕刻的好材料。從此，他開(kāi)始用黃楊木雕刻作品。就這樣，我國(guó)民間藝術(shù)園地中的黃楊木雕誕生了。葉承榮于清道光二十年前后所作太上老君像，是近代溫州黃楊木雕的第一件傳世作品。以后，葉家此藝代代相傳。葉家黃楊木雕的發(fā)明6黃楊木雕藝術(shù)簡(jiǎn)介 歷史悠久、風(fēng)格淳樸的黃楊木雕是以黃楊木做雕刻材料的民間工藝品，它利用黃楊木的木質(zhì)光潔、紋理細(xì)膩、色彩莊重的自然形態(tài)取材。黃楊木料為乳黃色，作品上漆初呈姜黃色，后變橙黃色，時(shí)間愈久，其顏色由淺而深，逐漸變成紅棕色,給人以古

5、樸典雅的美感，更是珍貴。溫州市樂(lè)清市是浙江省的黃楊木雕發(fā)源地，樂(lè)清黃楊木雕和東陽(yáng)木雕、青田石雕，并稱(chēng)為“浙江三雕”。樂(lè)清黃楊木雕主要流行于樂(lè)清市的象陽(yáng)鎮(zhèn)后橫村、翁洋鎮(zhèn)南街村、柳市鎮(zhèn)、樂(lè)城鎮(zhèn)一帶，傳播至溫州、永嘉、杭州、上海等地。黃楊木雕最早作為立體雕刻的工藝品單獨(dú)出現(xiàn)，供人們案頭欣賞，目前有實(shí)物可查考的是元代至正二年(1342年)的“李鐵拐”像，現(xiàn)保存在北京故宮博物院。明清時(shí)期，黃楊木雕已經(jīng)形成了獨(dú)立的手工藝術(shù)風(fēng)格，并且以其貼近社會(huì)的生動(dòng)造型和刻畫(huà)人物形神兼?zhèn)涠艿饺藗兊南矏?ài)，內(nèi)容題材大多表現(xiàn)中國(guó)民間神話(huà)傳說(shuō)中的人物，如八仙、壽星、關(guān)公、彌勒佛、觀音等。晚清民國(guó)以后的黃楊木雕圓雕小件以其古樸而

6、文雅的色澤、精致而圓潤(rùn)的制作工藝，且適宜把玩和陳設(shè)等特點(diǎn)，一直深受收藏者的喜愛(ài)，而朱子常的黃楊木雕作品更是收藏界夢(mèng)寐以求的精品。黃楊木雕藝術(shù)簡(jiǎn)介 歷史悠久、風(fēng)格淳樸的黃楊木雕是7請(qǐng)觀察“開(kāi)天辟地”與“絲綢之路”兩件作品，展開(kāi)合理的想象，然后用形象的語(yǔ)言進(jìn)行描述說(shuō)說(shuō)這倆件作品美嗎？美在哪里？是否形象生動(dòng)？形象生動(dòng)在哪里？你喜歡它們嗎？為什么？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀46頁(yè)下方的資料，并簡(jiǎn)要概括你從資料中所了解到的信息。請(qǐng)同學(xué)們翻到第46頁(yè)請(qǐng)觀察“開(kāi)天辟地”與“絲綢之路”兩件作品8 木雕藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng)，其品種豐富多彩，造型也比較多樣。早在殷、周、秦、漢時(shí)就有木雕。如易辭傳載有：“刳木為舟

7、”、“剡木為楫”、“弦木為弧”、“剡木為矢”，當(dāng)時(shí)所用工具是新石器，商代民間工藝則分為“六工”（土工、石工、金工、木工、獸工、革工），到周代各種工藝更加發(fā)達(dá)，著稱(chēng)為“八材”（珠切、玉琢、牙磋、石磨、木刻、金鏤、革剝、羽折）。春秋時(shí)期著名的魯班師傅，則為土、木工之鼻祖，從韓非子一書(shū)中記有：“做木鳥(niǎo)之狀，成而飛之，三日不下”，到三國(guó)時(shí)諸葛亮作“木牛流馬”和刻偶象坐車(chē)內(nèi)戰(zhàn)敗對(duì)方，直到唐代木雕藝術(shù)更有了顯著的發(fā)展，尤其當(dāng)時(shí)“傀儡戲”的流行，使木雕有了很高的造詣，唐明皇寫(xiě)的傀儡詩(shī)中云：“刻木牽絲作老翁”明顯寫(xiě)出了木雕藝術(shù)的特征（見(jiàn)明皇雜錄），在這眾彩斑斕的木雕藝術(shù)中，可歸為三種：園雕、鏤雕、浮雕。素稱(chēng)為

8、浙江“三雕”之一的樂(lè)清黃楊木雕，始于“兩雁”（北雁、中雁）之畔，長(zhǎng)于東海之濱。它是一種園雕藝術(shù)，因取材料于黃楊木而得名，創(chuàng)始于宋、元，流行于明清。距今約九百年歷史傳統(tǒng)。為白石志中記北宋真華觀道士李少和羽化傳刻木象以祀之。木雕藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng)，其品種豐富多彩，造9 黃楊木是一種珍貴的木材，生長(zhǎng)在原始森林，高山峻嶺之上、懸崖陡壁處、奇峰削石之旁。逢冬開(kāi)花，春到結(jié)子，俗語(yǔ)說(shuō)：“千年黃楊不夠做拍子”（樂(lè)器中的一種拍子、一名陰陽(yáng)板），黃楊木的特點(diǎn)：木質(zhì)堅(jiān)固，紋理細(xì)滑光潔，色彩莊重，年歲久遠(yuǎn)，顏色由淺而深，色澤優(yōu)美引神，給人以古樸的美感，藝人們選用了這一光潔優(yōu)美的貢楊木雕刻出各式各樣的古今人物

9、、花鳥(niǎo)、動(dòng)物等絢爛多姿、精美可愛(ài)的工藝美術(shù)品。黃楊木，早在“希臘荷馬”以前就流行用黃楊木制作的印字板，如北京故宮博物院歷代藝術(shù)陳列館、清代陳列室收藏的七件黃楊木雕（公元1736-1795）的作品。在未問(wèn)世之前，早期的大部分民間藝人從事雕塑佛像，有的雕花板（浮雕），到了清代末年，溫州有個(gè)著名藝人朱子常（號(hào)：倫山），開(kāi)始用黃楊木，因?yàn)樗幕竟Ψ蚴堑袼?，加以不斷地刻苦鉆研，在創(chuàng)作上有獨(dú)到之處，風(fēng)格獨(dú)特，他的作品特點(diǎn)是主題突出，形象生動(dòng)，精美古樸，表情豐富，有著優(yōu)秀的民間雕刻藝術(shù)特色，所以他的作品一問(wèn)世，深受廣大群眾的歡迎，在國(guó)際上也有很高的評(píng)價(jià)，1909年（清宣統(tǒng)二年）他的黃楊木雕作品參加南洋勸業(yè)

10、會(huì)賽會(huì)，獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)，1915年他的作品參加巴拿馬賽會(huì)，獲得二等將，朱子常這些杰出的成績(jī)，使黃楊木雕的聲譽(yù)迅速地傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，使黃楊木雕中外馳名。建國(guó)后，黃楊木雕迅速發(fā)展，優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，在繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)技法上，又創(chuàng)造了“拼雕”、“群雕”、“鑲嵌雕”等多種圓雕手法，并且將浮雕和圓雕巧妙地結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀作品。黃楊木是一種珍貴的木材，生長(zhǎng)在原始森林，高山峻嶺10 黃楊木雕是一種圓雕藝術(shù)。它利用黃楊木的木質(zhì)光潔、紋理細(xì)膩、色彩莊重的自然形態(tài)取材。黃楊木雕呈乳黃色，時(shí)間愈久，其顏色由淺而深，給人以古樸典雅的美感。縷雕技法是木雕中最精巧的一門(mén)技藝，它能使作品空靈剔透，玲瓏精巧，雅致美觀，并產(chǎn)生

11、動(dòng)態(tài)。過(guò)去木雕大多用于雕刻佛像、建筑廟宇、雕刻龍燈、刻匾、制作屏風(fēng)和家具等。經(jīng)過(guò)歷代藝人的努力，現(xiàn)在已成為專(zhuān)供人們欣賞的工藝品。黃楊木雕呈乳黃色，時(shí)間愈久，其顏色由淺而深，給人以古樸典雅的美感。黃楊木雕產(chǎn)地除浙江的溫州、樂(lè)清外，還有福建、上海等地。上海的黃楊木雕是在我國(guó)傳統(tǒng)雕刻技法的基礎(chǔ)上，吸收了西洋雕塑的解剖、比例、結(jié)構(gòu)、重心、線(xiàn)條等處理手法，作品大多取材于兒童生活和民俗風(fēng)情，富有濃厚的生活氣息，風(fēng)趣幽默，生動(dòng)自然。木雕的工具有泥錘、雕塑架和泥塑盒，以及卡鉗、刮刀和各種形式的塑刀等。用于打粗坯的工具，有鋸、木敲錘、鐵敲錘等。用于雕刻的主要工具是鑿，它的種類(lèi)很多，功能齊全，又分斜鑿、三角鑿、平

12、鑿、圓鑿、中鋼鑿、反口鑿、翹頭鑿、針鑿和手鋸、竹簪、拖鉆等。其操作比較細(xì)致，分為構(gòu)思草圖、塑制泥稿、選用木料、操作粗坯、鏤雕實(shí)坯、精心修細(xì)、擦砂磨光、細(xì)刻發(fā)紋，打臘上光、配合腳盆等十多道工序。黃楊木雕的工藝特點(diǎn)主要表現(xiàn)在善于利用木料，因材施藝，它雖然是立體小型圓雕和鏤雕兩種，但以單人圓雕見(jiàn)長(zhǎng)。黃楊木雕工序復(fù)雜，每道工序都嚴(yán)格把關(guān)。一般產(chǎn)品分流水操作，特色作品由能雕善畫(huà)者獨(dú)立完成。技藝嫻熟、修養(yǎng)高深的藝人往往可以不塑泥稿，因材施藝，直接雕刻。有時(shí)為了使作品豐富舒展，又往往采用拼裝、組合的辦法。黃楊木雕不愧是我國(guó)民間工藝方面的一朵奇葩。黃楊木雕是一種11黃楊木雕作品展示臺(tái)12樂(lè)清黃楊木雕工藝師，國(guó)

13、家級(jí)工藝美術(shù)大師王篤芳作品13 這一作品的起因是在一次業(yè)務(wù)過(guò)程中，跟自己的客戶(hù)的一個(gè)朋友認(rèn)識(shí)過(guò)程中產(chǎn)生的。那次，看見(jiàn)那位朋友手中把玩著一件小擺件，像紫銅件。我就問(wèn)：“您為何拿件銅件把玩”？哈哈！我被人笑了，因?yàn)槟遣皇倾~件，而是黃楊木雕，清早期作品。價(jià)值不底哦！這使我想起我前兩年的黃楊木盆景，由于經(jīng)常出差，沒(méi)時(shí)間養(yǎng)護(hù)，結(jié)果死了。后來(lái)就把大拇指大小的黃楊扔在一邊（我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)黃楊木的價(jià)值，所以沒(méi)扔到垃圾桶），沒(méi)想道會(huì)這么值錢(qián)，而且會(huì)隨著歲月的流逝還會(huì)由黃變紫。這些是我以前不知道的。就這樣，我產(chǎn)生了學(xué)木雕的念頭。我那次出差回家的第一件事就是找黃楊木樁，哈哈！還在，盡管兩年已過(guò)去，可它還是那樣。我把它

14、那回家收好。我憑以前的美術(shù)基礎(chǔ)，大膽的開(kāi)始了木雕工作。圖書(shū)館、上網(wǎng)這些是我了解與學(xué)習(xí)的源泉，沒(méi)幾天我的木雕工作開(kāi)始了，經(jīng)過(guò)一周多的工作日，我的仕女木雕誕生了。現(xiàn)在看來(lái)有些生硬，可當(dāng)時(shí)還是很滿(mǎn)意的。這一作品的起因是在一次業(yè)務(wù)過(guò)程中，跟自己的客戶(hù)14第二課題：石雕藝術(shù)15 在我國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、澳門(mén)、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻，以復(fù)雜的抽象圖案為主，采用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨，最大的一幅高3米、長(zhǎng)5米，明文鑿刻，線(xiàn)條清晰，從復(fù)雜的線(xiàn)條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。據(jù)研究，該處巖刻年代約為公元前1000年，是青銅時(shí)代的作品。南越王

15、宮署遺址發(fā)現(xiàn)有多根四方基座八角棱柱形石欄桿，是中國(guó)建筑史上目前已知最早的石欄桿構(gòu)件。南越國(guó)御苑遺址，以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、婉蜒曲折的石渠、巨大石板架設(shè)的石室以及多種石構(gòu)件，為中國(guó)秦漢遺址所首見(jiàn)。南越王趙昧墓，是迄今所知嶺南規(guī)模最大的石室墓，墓室巨石重達(dá)26噸。墓中出土的244件（套）的玉器，其中包括71件玉壁以及兩件青玉圓雕舞女、l件浮雕卷云紋的青白玉雕角杯，還有絲鏤玉衣、龍虎并體玉帶鉤，龍鳳紋重環(huán)玉佩、獸首銜壁，均可謂精美絕倫的珍品，反映了當(dāng)時(shí)加工玉石的高超工藝水平，可見(jiàn)南越國(guó)已掌握了開(kāi)料、造型、鉆孔、琢制、拋光、改制等手法以及鑲嵌工藝。在南越王墓中，還發(fā)現(xiàn)滑石烤爐、耳杯、豬、枕以及

16、石硯、研石。礪石及磨制精細(xì)的石斧等。說(shuō)明石雕也是被重視的工藝。在我國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代，石器加工16浙江省溫嶺 “中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”溫嶺是我國(guó)四大石雕之鄉(xiāng)之一，石雕的文化和歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。最早起步于宋代，至明代嘉靖年間，石雕工藝已盛極一臺(tái)州民間曾流傳“黃巖蜜橘雁蕩松，太平石工天臺(tái)鐘”的民謠。目前，溫嶺市有40余家石雕企業(yè)，從業(yè)的石雕藝人近2000人，其中高龍石雕藝人占80%。石雕行業(yè)的興起，已成為溫嶺市經(jīng)濟(jì)發(fā)展又一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。為了共同創(chuàng)建石雕市場(chǎng)，保持行業(yè)的長(zhǎng)盛不衰，溫嶺市高龍鄉(xiāng)政府在浦三村專(zhuān)門(mén)劃出30畝土地，集中全鄉(xiāng)30余家石雕企業(yè)建立高龍石雕園區(qū)。政府負(fù)責(zé)通水、電、路等園區(qū)配套設(shè)

17、施，制訂出優(yōu)惠政策，實(shí)行稅收、用電等方面的傾斜，從而使石雕產(chǎn)業(yè)成為該鄉(xiāng)的支柱產(chǎn)業(yè)，占工業(yè)產(chǎn)值的一半多。面對(duì)即將到來(lái)的新世紀(jì)，溫嶺人不斷提高石雕工藝的科技含量，引進(jìn)和應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)改造傳統(tǒng)的石雕工藝，開(kāi)始采用電腦刻字設(shè)計(jì)和人工雕刻相結(jié)合的新方法，生產(chǎn)一些品位高、深受人們喜愛(ài)的石雕工藝品。溫嶺人已在因特網(wǎng)上做起了石雕生意。石獅子、石屏風(fēng)、石碑、石腰鼓等石工藝品圖案、照片進(jìn)入因特網(wǎng)后，業(yè)務(wù)聯(lián)系十分繁忙。今年前7個(gè)月，溫嶺市石雕行業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值近億元。神州大地到處留下溫嶺石雕藝人的足跡和作品。浙江省溫嶺 “中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”17福建省惠安“中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”惠安，地處福建東南沿海中部，與臺(tái)灣隔海相望，是福建著名僑

18、鄉(xiāng)和臺(tái)灣漢族同胞主要祖籍地之一，隸屬泉州市，人口93萬(wàn)，面積668平方公里，名列全國(guó)經(jīng)濟(jì)百?gòu)?qiáng)縣，被文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)”、被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)石雕之都”?；莅驳袼囋催h(yuǎn)流長(zhǎng)，源于黃河流域的雕刻藝術(shù)融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體，汲晉唐遺風(fēng)、宋元神韻、明清風(fēng)范之精華，形成精雕細(xì)刻、纖巧靈動(dòng)的南派藝術(shù)風(fēng)格，與建筑藝術(shù)交相輝映，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩?；莅彩穹譃閳A雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類(lèi)。沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等，以線(xiàn)的造型為主要特色，要求線(xiàn)條勁挺有力，柔順暢達(dá)。代表作有南京雨花臺(tái)紀(jì)念館日月同輝的大型石雕。浮雕指圖像

19、浮突于石料表面，用于大型紀(jì)念性建筑物、高檔府第、民宅的石質(zhì)裝飾，代表作有民國(guó)初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚(yú)池等?，F(xiàn)在惠安縣擁有一座“中國(guó)雕藝城”，匯集上百家以石雕為主的雕藝企業(yè)?；莅彩窀＝ㄊ』莅病爸袊?guó)石雕之鄉(xiāng)”惠安石雕18浙江省青田 “中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”青田石雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到殷商時(shí)期，這已被1989年冬江西新干縣出土的商代文物玉羽人得以考證。自十九世紀(jì)以來(lái)，青田石雕多次在國(guó)際博覽會(huì)上得金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，贏得極高的聲譽(yù)，新中國(guó)成立后，又多次被黨和國(guó)家入選作國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)元首。1992年國(guó)家郵電部專(zhuān)門(mén)發(fā)行了四枚石雕特種郵票，1995年、1996年青田分別被國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)命名為中國(guó)石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)和

20、中國(guó)石雕之鄉(xiāng)。近年來(lái)，青田石雕更因其施藝精湛、精雕細(xì)鏤、巧奪天工，而被喻為中華民族藝苑奇葩，日益成為名人雅士的收藏時(shí)尚，在海內(nèi)外深受歡迎。浙江省青田 “中國(guó)石雕之鄉(xiāng)”青田石雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)19河北省曲陽(yáng) “中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)”河北省曲陽(yáng)縣公里長(zhǎng)的雕刻路上，兩邊或蹲或臥的石獅、鬃毛飄逸的石馬、神態(tài)安逸的長(zhǎng)頸鹿等數(shù)百萬(wàn)件和類(lèi)動(dòng)物石雕作品，件件栩栩如生，仿佛走進(jìn)了“野生動(dòng)物園”；漫步在雕刻展銷(xiāo)廣場(chǎng)上，近萬(wàn)件石雕、玉雕、風(fēng)景石、石材等雕刻產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，又仿佛置身于“玉林石海”中。月日至月日，第二屆中國(guó)（曲陽(yáng)）國(guó)際雕刻展銷(xiāo)會(huì)在曲陽(yáng)縣舉行。記者連日來(lái)在這里采訪(fǎng)了解到，曲陽(yáng)縣流傳著這樣一首民謠：“上到九十九，下至剛

21、會(huì)走，小錘叮當(dāng)響，庭院出廠房，要說(shuō)打雕刻，人人有一手。”曲陽(yáng)縣雕刻行業(yè)管理辦公室副主任姚民哲介紹說(shuō)，在西漢時(shí)期曲陽(yáng)石雕已初具規(guī)模；唐代，曲陽(yáng)成為北方漢白玉雕像發(fā)源地和雕造中心；到元代曲陽(yáng)石雕達(dá)到鼎盛。從云岡石窟、樂(lè)山大佛、敦煌石窟、五臺(tái)山佛像、阿房宮、故宮、圓明園、頤和園，到天安門(mén)前的金水橋、人民大會(huì)堂、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂等建筑，處處都留下了曲陽(yáng)人的雕刻藝術(shù)。河北省曲陽(yáng) “中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)”20 大家瞧！中國(guó)四大石雕之鄉(xiāng)中有兩個(gè)地方是我們浙江省，我們的家鄉(xiāng)是不是很了不起呢？大家瞧！中國(guó)四大石雕之鄉(xiāng)21 同學(xué)們，相信在這節(jié)課中你們學(xué)到了不少的知識(shí)。但是，天下沒(méi)有不散的宴席。這節(jié)課到此結(jié)束，謝謝大家！同學(xué)們，相信在這節(jié)課中你們學(xué)到了不少的知識(shí)。但22