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1、略論婚姻法在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的適用(1) 摘要：社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，是精神實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一?；橐龇ㄔ谶吔贁?shù)民族地區(qū)的適用，應(yīng)當(dāng)以婚姻法的基本原則為指導(dǎo)，結(jié)合邊疆地區(qū)實(shí)際和少數(shù)民族的特殊性，區(qū)別不同民族的個(gè)性，通過(guò)多樣性的展開(kāi)和基本原則的特殊化、具體化來(lái)實(shí)現(xiàn)婚姻法的拘束力。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；婚姻；立法。 我國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,總計(jì)有五十六個(gè)民族。在我國(guó)的各民族中，漢族人數(shù)最多,約占全國(guó)總?cè)丝诘?1.59%；其他五十五個(gè)民族人數(shù)較少，約占全國(guó)總?cè)丝诘?.41%,統(tǒng)稱(chēng)為少數(shù)民族。他們主要居住在祖國(guó)的西北、西南、東北等地區(qū)。這些

2、地區(qū)，地處祖國(guó)邊疆，交通閉塞，信息不靈，政治、經(jīng)濟(jì)、文化較為落后。筆者工作的紅河州就是一個(gè)以哈尼、彝族為主體的邊疆少數(shù)民族自治州。本文擬就這些地區(qū)的婚姻法適用情況作一剖析，為更好地貫徹執(zhí)行婚姻法，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，在進(jìn)一步認(rèn)識(shí)少數(shù)民族婚姻的特殊性的基礎(chǔ)上，根據(jù)婚姻法的基本原則，提出加快少數(shù)民族地方性婚姻立法的幾點(diǎn)建議，供有關(guān)部門(mén)參考。 一、少數(shù)民族的婚姻習(xí)俗 一個(gè)民族婚姻習(xí)俗的形成和演變，有其多方面的因素。它與該民族的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化教育、道德觀念、宗教信仰、歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境密切相關(guān)。由于邊疆少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，文化教育事業(yè)不發(fā)達(dá)，加之歷史傳統(tǒng)等原因，形成了

3、獨(dú)特的婚姻習(xí)俗。縱觀少數(shù)民族婚俗，可以從以下六個(gè)方面進(jìn)行概括： （一）關(guān)于“自愿”的問(wèn)題 解放五十七年來(lái)，通過(guò)前后兩部婚姻法的宣傳貫徹，少數(shù)民族婚姻有了較大的變化和進(jìn)步，自主婚和半自主婚的數(shù)量明顯增多，同時(shí)強(qiáng)迫婚、包辦婚仍較普遍存在。苗族男女的婚姻均由父母決定，雖有“自由戀愛(ài)”的風(fēng)氣，但仍須通過(guò)父母的同意。如果父母對(duì)男方或女方不滿意，結(jié)婚決不可能。哈尼族的男女青年經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)，男女青年同意結(jié)婚，最后還要通過(guò)雙方父母排“八字”，如果“八字”不合，結(jié)婚決不可能。在這種情況下，當(dāng)然有個(gè)別女青年“私奔”的現(xiàn)象，但仍被父兄強(qiáng)行拖回娘家，其結(jié)果還是拆散了一對(duì)鴛鴦。此外，有的少數(shù)民族還有這樣一種

4、風(fēng)氣：男青年單方相中了某女青年，就可以請(qǐng)自己的父母或者媒人到女方家中問(wèn)婚。女方家長(zhǎng)認(rèn)為般配，就背著自己的女兒應(yīng)下親事，并收取一些彩禮，然后做女兒的思想工作。如果女方愿意，男方就擇吉日完婚；如果女方不愿意，雙方父母就私定吉日，由女方父母看護(hù)好自己的女兒，通知男家來(lái)?yè)層H完婚。少數(shù)民族男女青年的婚姻自主權(quán)在很大程度上操在父母手中，多數(shù)人認(rèn)為，父母支配自己的子女的婚姻是“自然權(quán)利”。因此，無(wú)人干涉這種行徑，從社會(huì)評(píng)價(jià)和道德評(píng)價(jià)角度認(rèn)可了這種違法行為的存在。 （二）關(guān)于一夫一妻制 少數(shù)民族一般實(shí)行一夫一妻制的婚俗。新中國(guó)建立以前，以一夫一妻制為主，也存在一夫多妻的現(xiàn)象。一夫多妻現(xiàn)象多伴是在妻

5、不生育或不生育男孩的情況下納妾。新中國(guó)建立后，由于人民政府禁止重婚，并從刑法上嚴(yán)懲重婚行為，一夫多妻的現(xiàn)象得到了遏制。但有個(gè)別的少數(shù)民族，還保留著一些古老的殘跡。如少數(shù)45歲以上年紀(jì)的男人，除有妻室子女外，還與寡婦或離異婦女保持生活上和兩性關(guān)系上的聯(lián)系，變相地建立兩個(gè)家庭。寡婦再婚或者夫妻離異后再嫁娶無(wú)人非議。 （三）關(guān)于婚齡 少數(shù)民族實(shí)際結(jié)婚年齡一般偏小。哈尼族青年男女18歲左右結(jié)婚，男方一般大于女方。苗族一般在16至18歲之間，亦有10歲就結(jié)婚者，但為數(shù)不多。傣族一般16歲就結(jié)婚。白族的結(jié)婚年齡女到16歲，男到18歲開(kāi)始成親，超過(guò)25歲成親的很少。很多少數(shù)民族的結(jié)婚年齡都有逢雙

6、數(shù)為吉，逢單數(shù)為兇的習(xí)俗。因此，16、18、20歲結(jié)婚成親者居多。如果過(guò)20歲尚未結(jié)婚，就被稱(chēng)為“老姑娘”、“老伙子”，找對(duì)象比較困難。 （四）關(guān)于通婚范圍 根據(jù)各少數(shù)民族社會(huì)進(jìn)化程度的不同，通婚范圍也有所不同。紅河州的各少數(shù)民族，均以本族內(nèi)部通婚為主，也允許與外族聯(lián)姻，但有禁止本家族內(nèi)部通婚的傳統(tǒng)習(xí)俗。血緣婚對(duì)人類(lèi)的極大危害使他們形成恐懼心理從而對(duì)通婚范圍實(shí)行嚴(yán)格的約束。有的少數(shù)民族有“同姓不婚”的習(xí)慣也緣于此。但也有個(gè)別少數(shù)民族中仍存在三代以內(nèi)旁系血親通婚的情況，如中表婚、姑表、舅表、姨表之間結(jié)親。傣族、白族盛行中表婚，認(rèn)為是親上加親。 （五）關(guān)于結(jié)婚形式 少數(shù)民族

7、各有其獨(dú)特的結(jié)婚儀式，不重視結(jié)婚登記手續(xù)。哈尼族從問(wèn)婚、納彩、擇吉日、娶親到夫妻跪拜祖宗神位，有約定俗成的結(jié)婚程序?，幾逡灿袕摹皢?wèn)婚”、“八字”、“吃定婚飯”到娶親的婚俗。有的少數(shù)民族結(jié)婚，只要宰一只雞、祭獻(xiàn)祖宗，跪拜尊親，讓新娘給尊親遞一碗茶，叫一聲“爹”和“娘”，尊親說(shuō)一通“祝?！钡脑捈锤娲_立夫妻關(guān)系。各少數(shù)民族的結(jié)婚形式多種多樣，千姿百態(tài)。只要按照民族婚俗舉行了結(jié)婚儀式，就確立并承認(rèn)男女雙方具有夫妻關(guān)系。而是否進(jìn)行了結(jié)婚登記，一般不予重視。反之，男女青年只要按照民族習(xí)俗結(jié)了婚，其婚姻締結(jié)能力則受到約束，任何“已婚”男女未經(jīng)一定程序“離婚”，不得再婚。由此可見(jiàn)，民族習(xí)慣法受到自覺(jué)的遵守。

8、 （六）家庭結(jié)構(gòu) 少數(shù)民族一般崇尚大型家庭，以幾代同堂為榮。解放前，一、二十口之家較多。解放后，演變?yōu)槭嗫谥摇，F(xiàn)在由于實(shí)行計(jì)劃生育，家庭平均人口一般在五至六口之間。家庭結(jié)構(gòu)普遍以青壯年夫妻為核心，上養(yǎng)父母，下育子女。 二、婚姻法在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的適用情況 少數(shù)民族的婚姻，經(jīng)前后兩部婚姻法的宣傳、貫徹和執(zhí)行，社會(huì)主義婚姻家庭觀念得到樹(shù)立，人們的守法意識(shí)明顯加強(qiáng)。 （一）行政職能部門(mén)宣傳婚姻法和婚姻登記管理工作 行政職能部門(mén)，為了提高少數(shù)民族的人口素質(zhì)，加快脫貧致富的步伐，從破除封建婚姻入手，做了大量的工作。在抓經(jīng)濟(jì)工作的同時(shí)，經(jīng)常抓婚姻法的宣傳和婚姻登記管

9、理工作。從“一五”到“四五”普法期間，婚姻法是所有國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位干部職工必考課。通過(guò)宣傳，婚姻自由、一夫一妻、男女平等、計(jì)劃生育等婚姻法的基本原則家喻戶曉。強(qiáng)迫、包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻得到遏制。偷婚、搶婚等嚴(yán)重干涉婚姻自由的不良習(xí)俗得到根治。 但是，大多數(shù)少數(shù)民族對(duì)婚姻登記的法律意識(shí)仍然低下。地方政府無(wú)數(shù)次地組織“清理違法婚姻”的工作，都無(wú)濟(jì)于事。1994年5月，根據(jù)同年2月2日起開(kāi)始施行的《婚姻登記管理?xiàng)l例》，地方政府又一次開(kāi)展了大規(guī)模的“清理違法婚姻補(bǔ)辦結(jié)婚證”工作。有一個(gè)以哈尼族為主體總?cè)丝跒?6464人的小鄉(xiāng)，共清理出違法婚姻496對(duì)，其中符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件的未登記婚46對(duì)，

10、早婚429對(duì)，沒(méi)有離婚手續(xù)再婚的21對(duì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政助理員經(jīng)常身背空白結(jié)婚證下鄉(xiāng)，所到之處都動(dòng)員補(bǔ)辦結(jié)婚登記，但有的少數(shù)民族婚姻當(dāng)事人回答說(shuō)：“我的父母和親友沒(méi)有一個(gè)人領(lǐng)過(guò)結(jié)婚證，照樣過(guò)一輩子?！? （二）人民法院適用婚姻法調(diào)整少數(shù)民族婚姻糾紛情況 人民法院作為適用婚姻法的主要機(jī)關(guān)，對(duì)婚姻法的正確宣傳、貫徹和執(zhí)行，增強(qiáng)公民遵守婚姻法的意識(shí)，負(fù)有義不容辭的責(zé)任和具有重大的教育引導(dǎo)作用。 適用婚姻法調(diào)整少數(shù)民族婚姻糾紛，涉及合法婚姻的調(diào)整和非法婚姻的調(diào)整。合法婚姻的調(diào)整，這里不再贅述。非法婚姻可以區(qū)分為：不符合實(shí)質(zhì)要件婚和不符合形式要件婚。不符合實(shí)質(zhì)要件婚主要包括強(qiáng)迫婚、重婚、早婚、血

11、緣婚等。不符合形式要件婚主要包括未登記婚和欺騙登記婚等。根據(jù)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際，非法婚姻主要表現(xiàn)為早婚和未登記婚，在法律上表現(xiàn)為非法同居關(guān)系。 對(duì)非法同居關(guān)系案件的處理，最高人民法院根據(jù)婚姻法的規(guī)定和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，于***年11月21日頒布了《關(guān)于人民法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《若干意見(jiàn)》），為審判機(jī)關(guān)正確處理少數(shù)民族婚姻糾紛提供了法律武器?！度舾梢庖?jiàn)》在總結(jié)了多年審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，以1986年3月15日《婚姻登記辦法》的施行為時(shí)間界限，對(duì)未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活的現(xiàn)象，區(qū)別不同情況，分別以事實(shí)婚姻或非法同居關(guān)系

12、對(duì)待，并規(guī)定了相應(yīng)的處理原則。最高人民法院在這個(gè)文件中從實(shí)質(zhì)上肯定了實(shí)質(zhì)合法而形成違法的婚姻客觀存在的事實(shí)，在一定時(shí)期內(nèi)有條件的承認(rèn)事實(shí)婚姻關(guān)系。多年來(lái)的審判實(shí)踐證明，《若干意見(jiàn)》的規(guī)定總體上講是可行的。它對(duì)于保護(hù)少數(shù)民族婦女、兒童的合法權(quán)益，促進(jìn)少數(shù)民族婚姻家庭健康發(fā)展，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)起到了積極的作用。 三、婚姻法在邊疆少數(shù)民族地區(qū)適用過(guò)程中存在的問(wèn)題 我們是單一制的統(tǒng)一的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的法制必須統(tǒng)一。但是，社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，不是條文詞句的雷同和簡(jiǎn)單的一致，而是精神實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一是通過(guò)多樣性的展開(kāi)和基本原則的特殊化和具體化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。要做到這一點(diǎn)，我們必須研究少

13、數(shù)民族婚姻。只有懂得少數(shù)民族婚姻，才能更好地把婚姻法與少數(shù)民族婚姻結(jié)合起來(lái)，更好地貫徹執(zhí)行婚姻法，為各民族共同繁榮和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。目前，婚姻法在邊疆少數(shù)民族地區(qū)適用過(guò)程中，主要存在的問(wèn)題有： （一）早婚早育相當(dāng)普遍盛行 婚姻法關(guān)于結(jié)婚年齡“男不得早于22周歲，女不得早于20周歲”的規(guī)定不受約束。根據(jù)綠春縣第五次人口普查資料，全縣15周歲以上人口為90067人，未婚21440人，占23.76%；已婚62371人，占69.25%。其中15周歲以上育齡婦女為43698人，未婚9107人，占育齡婦女總數(shù)的20.84%；已婚30557人，占69.92%（其中19歲以下育齡婦女有配偶的1961人，占同齡婦女的19.28%）。以上數(shù)據(jù)清楚地反映出該縣15歲以上人口的婚姻狀況的特點(diǎn)：一是有偶率高，全縣育齡婦女中有偶率比全國(guó)農(nóng)村育齡婦女有偶率68.41%高1.51%；二是早婚現(xiàn)象較嚴(yán)重，19歲以下育齡婦女已婚的1961人，占同齡婦女的19.28%，比全國(guó)4.45%的比例高4倍多。 共2頁(yè): 1 論文出處(作者):