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(江蘇專用)2018-2019學年高中歷史 第一單元 古代中國的政治制度單元學習總結課件 新人教版必修1.ppt

上傳人:tia****nde 文檔編號:17000525 上傳時間:2020-11-06 格式:PPT 頁數:17 大小:18.29MB
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1、單元學習總結,第一單元古代中國的政治制度,,知識總結 歸納整合,,內容索引,核心素養(yǎng) 家國情懷,網絡構建 整體架構,,網絡構建 整體架構,知識總結 歸納整合,中國古代中央機構的演變 1.秦朝:建立三公九卿制,這種制度是專制主義中央集權制度的重要組成部分。 2.漢朝:漢承秦制;漢武帝時創(chuàng)立中外朝制度,削弱相權,加強皇權。 3.隋唐:確立并完善三省六部制。三分相權,加強皇權,對后世產生了深遠影響。 4.北宋:設立參知政事、樞密使和三司使,以分割宰相的權力,加強皇權。,線索梳理,5.元朝:在中央設中書省、樞密院。以中書省為最高的行政機構,行使宰相職權,以樞密院為最高軍事機構,同時設宣政院,統領宗教事

2、務。 6.明朝:明太祖廢除宰相制度,設置殿閣大學士;明成祖時內閣正式形成,這是為皇帝提供顧問的內侍機構。 7.清朝:清初設內閣,置六部,議政王大臣會議凌駕于二者之上,皇權受到很大限制;康熙帝設南書房,擴大皇權;雍正帝時設立軍機處,君主專制發(fā)展到頂峰。,中國古代加強君主專制的主要方式和舉措 1.調整中央機構。秦始皇時期是三公九卿制;隋唐時期是三省六部制;明朝廢丞相,六部分理全國政務,設立內閣;清朝時設立南書房,后增設軍機處。中央機構的設立和其職權完全服從于專制君權的需要。 2.加強對地方的控制。秦漢時期的郡縣制、西漢王國問題的解決、北宋削弱地方實力、元朝實行行省制、明朝廢行中書省設立三司、清朝設

3、軍機處直接控制地方的官吏。,重點突破,3.注重對官吏的監(jiān)察。秦朝設置御史大夫兼理國家監(jiān)察事務;漢代設置刺史,代表中央監(jiān)察諸侯和地方高官;北宋設置通判監(jiān)督知州;明朝設置按察使司分管地方監(jiān)察。 4.注重官吏的選拔。秦漢時期官吏由皇帝任免;魏晉南北朝時期由士族世襲;隋唐時期實行科舉制;明清時期實行八股取士。 5.加強思想控制。秦始皇的焚書坑儒、漢武帝的獨尊儒術、明清的八股取士、清朝的文字獄;從控制對象的范圍看,是由鎮(zhèn)壓反對的儒生,到控制官吏選拔,再到利用儒家思想控制和奴役人民。,核心素養(yǎng) 家國情懷,家國情懷,是學習探究歷史應具有的社會責任與人文追求。 內涵:家國情懷體現對國家富強、人民幸福的情感,以

4、及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統一,是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。 要求: (1)能夠從歷史的角度認識中國的國情,具有家國的情懷,形成對祖國的認同感; (2)能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢,形成對中華民族的認同感,具有民族自信心和自豪感;,素養(yǎng)解讀,(3)了解并認同中華優(yōu)秀傳統文化,認識中華文明的歷史價值和現實意義; (4)認同社會主義核心價值觀,樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信; (5)了解世界發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國、各民族文化傳統,形成廣闊的國際視野; (6)能夠確立積極進取的人生態(tài)度,塑造健全

5、的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。,答案,(2016江蘇單科,1)中國傳統家族有“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法。這些說法體現的是 A.家族和睦 B.等級秩序 C.貴族世襲 D.宗法觀念,典例佐證,,解析“家族和睦”不是材料體現的主題,故A項錯誤; “等級秩序”不是宗法制的內涵,故B項錯誤; “貴族世襲”不屬于材料中的信息,故C項錯誤; 材料中“長兄如父”“小兒不及長孫”體現了宗法制下嫡長子繼承制,故D項正確。,解析,答案,解析,1.在分封制下,任何一個諸侯都知道自己僅僅是周王的部下大臣,自己的領土也僅僅是國家土地的一部分,這一認知直到春秋中葉都沒有大的改變。這說明分封制 A.進一步

6、強化了宗法等級秩序 B.實現了拱衛(wèi)周王室的目的 C.有助于國家整體觀念的形成 D.成為開拓疆土的主要手段,針對訓練,,解析材料反映的是周王與諸侯,即中央與地方的關系,故A項錯誤; 材料反映的是諸侯領土是國家領土的一部分,故B項錯誤; 材料反映的是中央與地方的關系,諸侯是周王的部下大臣,諸侯領土也是國家領土的一部分,故C項正確; 材料沒有提及周王如何開疆拓土,故D項錯誤。,答案,解析,2.南北朝時,“南北分治,各有國史,互相排黜,南謂北為索虜,北謂南為島夷”。胡三省注:“索虜者,以北人辮發(fā),謂之索頭也?!睄u夷:海濱南蠻土著。這反映 A.南北民族對立尖銳 B.國史編寫政治性強 C.民族融合尚未出現 D.都認同了華夏文明,,解析材料體現了南北朝時著國史時稱對方為虜為夷,說明自視為華夏文明,視對方為蠻夷,但這并不能體現南北民族對立尖銳,故A項錯誤; 國史編寫的政治性應指歷史為政治服務,強化君權等內容,與材料中視對方為虜為夷無關,故B項錯誤; 南北朝時正是民族大融合時期,故C項錯誤; 由材料中南北朝各國自視為華夏文明,視對方為蠻夷,說明此時南北朝均認同了華夏文明,故D項正確。,

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