《（廣東專用）2014屆高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第十三單元課時(shí)提升作業(yè) 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（廣東專用）2014屆高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第十三單元課時(shí)提升作業(yè) 新人教版（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)提升作業(yè)(二十二) (40分鐘　100分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分) 1.(2013·河南三市模擬)有學(xué)者認(rèn)為，從中國近代科技史的角度看，“格致”就像一只小船，從明末到民國初期，載著“Science”過渡到“科學(xué)”的彼岸。這一過程體現(xiàn)了(　　) A.中體西用　　　　B.西學(xué)東漸　　　　C.西學(xué)中源　　　　D.中西同源 2.某教授指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指(　　) A.明末清初的“工商皆本”意識(shí) B.魏源的“師夷長技以制夷”思

2、想 C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”思想 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”主張 3.(2013·西城模擬)中國近代有人認(rèn)為：“君主者權(quán)偏于上，民主者權(quán)偏于下，君民共主者權(quán)得其平。”判斷此人的政治派別是(　　) A.?；逝伞　　　.維新派　　　　C.革命派　　　　D.洋務(wù)派 4.著名史學(xué)家戴逸談及維新變法的歷史影響時(shí)指出：“人們久處在封建閉塞的發(fā)霉氣氛中，忽然從那里吹過來一股新鮮的氣息，麻木不仁的頭腦開始清醒過來了，僵硬的四肢逐漸動(dòng)彈起來了。”材料強(qiáng)調(diào)維新變法的意義在于(　　) A.挽救民族危亡 B.實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵 C.引領(lǐng)思想啟蒙 D.建立民主政治 5.一位現(xiàn)代學(xué)者在

3、評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評(píng)論指的是(　　) A.董仲舒筆下的孔子 B.朱熹筆下的孔子 C.陳獨(dú)秀筆下的孔子 D.康有為筆下的孔子 6.(2013·雅禮中學(xué)模擬)梁啟超是中國揭示和宣傳近代民族主義的第一人。(1902年)他發(fā)表《論民族競爭之大勢》，明確提出：“今日欲救中國，無他術(shù)焉，亦先建設(shè)一民族主義之國家而已?！备鶕?jù)材料指出梁啟超表達(dá)出的“民族情緒”的影響有(　　) ①推動(dòng)維新思想的形成 ②喚起民眾救亡圖存的民族意識(shí) ③促成戊戌變法的開展 ④激勵(lì)有識(shí)之士探索救國救民的道路 A.①②③　　　　B.①②④　　　　C.②④　　　　D.①②

4、③④ 7.(2013·遼寧五校模擬)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”到康有為“托孔改制”，從三民主義到新文化運(yùn)動(dòng)，一些激進(jìn)派提出全盤西化、“打倒孔家店”的口號(hào)，造成近代西學(xué)地位不斷提高，以儒家思想為主要內(nèi)容的中學(xué)地位不斷下降，這主要是因?yàn)?　　) A.中國半殖民地半封建社會(huì)逐步加深 B.西方列強(qiáng)的侵入，西學(xué)涌入中國 C.中國社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型 D.知識(shí)分子思想逐漸激進(jìn) 8.(2013·武漢模擬)陳獨(dú)秀認(rèn)為：“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對(duì)是兩樣，斷不可調(diào)和遷就的……若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子，不必拿什么國粹、同情的話來搗亂?！边@表明陳獨(dú)秀(　　)

5、 A.主張推翻封建專制政體 B.推崇西方民主與科學(xué)思想 C.積極宣傳社會(huì)主義思想 D.主張辯證看待中國傳統(tǒng)文化 9.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是清末長篇譴責(zé)代表作之一。小說描寫的是晚清時(shí)期社會(huì)上的種種怪現(xiàn)狀，展示了一幅清王朝崩潰前夕的社會(huì)畫卷。下列內(nèi)容不屬于作品中的“怪現(xiàn)狀”的是(　　) A.大清子民“剃發(fā)蓄辮” B.清政府成為“洋人的朝廷” C.孔子“穿西裝” D.“尊孔復(fù)古” 10.(2013·唐山模擬)新文化運(yùn)動(dòng)勃興之際，胡適、黃遠(yuǎn)庸、蔣夢麟等人將其定性為中國的文藝復(fù)興。這一觀點(diǎn)(　　) A.有道理，二者都有反封建的一面 B.錯(cuò)誤，二者完全沒有相同之處

6、C.錯(cuò)誤，前者是對(duì)傳統(tǒng)的否定，后者是對(duì)古典的復(fù)興 D.正確，二者從形式到本質(zhì)毫無二致 11.魯迅先生曾說：“可惜中國太難改變了……不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的?！币韵隆氨拮印迸c“動(dòng)彈”的對(duì)應(yīng)關(guān)系中錯(cuò)誤的是(　　) A.鴉片戰(zhàn)爭——開眼看世界 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭——中學(xué)為體，西學(xué)為用 C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭——傳播民主與科學(xué)思想 D.甲午中日戰(zhàn)爭——維新變法、救亡圖存 12.(2013·武漢模擬)20世紀(jì)初“北京大學(xué)發(fā)行雜志多種，專以提倡過激偽說。平時(shí)教授學(xué)生亦本此旨，此次罷學(xué)風(fēng)潮……未始不由此種學(xué)說有以致之……審查學(xué)生舉動(dòng)，幾類俄國過激派之所為”，材料中的“過激偽說

7、”應(yīng)是(　　) A.民權(quán)、平等思想 B.民主、科學(xué)思想 C.社會(huì)主義學(xué)說 D.共產(chǎn)主義學(xué)說 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題16分，第14題24分，共40分) 13.閱讀下列材料： 材料一　　在近代文明的轉(zhuǎn)型中，世界力圖“改變中國”，而我們不能只是仇恨和憤怒，我們不能狹隘地站在愛新覺羅家族政權(quán)的立場上，而是應(yīng)該站在文明中國的立場上。“清代中國”需要改變，封閉和孤立的，腐朽和沒落的，我們自己也在內(nèi)部改變，無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是戊戌變法，無論是辛亥革命，還是新民主主義革命，無論是李鴻章，還是康有為，無論是孫中山，還是毛澤東，中國先進(jìn)的知識(shí)分子都在嘗試?yán)酶鞣N方法，內(nèi)

8、部改變著“清代中國”，不斷催生著一個(gè)新中國。 ——裴鈺《改變中國》 材料二　　中國的啟蒙運(yùn)動(dòng)具有與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)迥異的特點(diǎn)。如果說歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場以個(gè)性自由為鵠的人文啟蒙運(yùn)動(dòng)，那么中國啟蒙運(yùn)動(dòng)則是一場旨在國家富強(qiáng)的現(xiàn)代化啟蒙運(yùn)動(dòng)。這是中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的最基本差異。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系，西方與中國適成倒置：在歐洲，是由啟蒙而現(xiàn)代化；在中國，則是為現(xiàn)代化而啟蒙。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個(gè)水到渠成的文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過程……中國啟蒙運(yùn)動(dòng)則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的步驟。 ——鄭大華主編《民國思想史論》 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，回答近代前期在近代文明的轉(zhuǎn)型中促使中國“內(nèi)部改變”的指導(dǎo)思想分別有

9、哪些。(8分) (2)據(jù)材料二概括中國思想啟蒙的特點(diǎn)，并指出導(dǎo)致這一特點(diǎn)的主要原因。(6分) (3)綜合上述材料，概括近代中國的思想解放在“改變中國”中的作用。(2分) 14.(2013·梅州期末)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　　我們不給你固定的地位、固有的面貌和任何一個(gè)特殊的職守，以便你按照你的志愿，按照你的意見，取得和占有完全出于你自愿的那種地位，那種面貌和那些職守?！挥心隳軌蚩恐阕约旱淖杂梢庵緛砩L和發(fā)展。 ——皮科·米朗多拉(1463-1494) 材料二　　中國人的思想有三種毒素：(1)奴性的思想……(2)專制的思想……(3)昏亂的思想……我們的思想革命，不消說，

10、大概就是：(1)變奴性的思想為獨(dú)立的思想；(2)變專制的思想為平民的思想；(3)變昏亂的思想為邏輯的思想。 ——羅家倫《答張溥泉》 (1)材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的思想潮流？歐洲近代思想史上有哪些重大的歷史事件體現(xiàn)了這種思想潮流？(4分) (2)以明清政治、思想的相關(guān)史實(shí)論證“專制的思想”。(8分) (3)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出“我們的思想革命”是指中國近代史上哪個(gè)重大事件。這個(gè)事件是在怎樣的背景下發(fā)生的？你怎樣評(píng)價(jià)這個(gè)事件？(12分) 答案解析 1.【解析】選B。本題考查中國近代的思想解放運(yùn)動(dòng)。從材料中“從明末到民國初期”這一時(shí)間信息和“載著‘Science’過渡到‘科學(xué)

11、’的彼岸”這一現(xiàn)象來看，題干材料描述的是明末以來西方近代科學(xué)技術(shù)逐漸傳入中國的史實(shí)。A、C、D都與題干材料信息不符。 2.【解析】選B?！盀槊褡迳娑ぐl(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)”說明與民族危機(jī)有關(guān)。最初覺醒就是指林則徐、魏源開眼看世界和向西方學(xué)習(xí)。故B正確。 3.【解析】選B。由“君民共主者權(quán)得其平”可知這是主張君主立憲制，故選B。 4.【解析】選C。材料要表達(dá)的意思是維新思想促進(jìn)了人們的覺醒，所以C正確。 5.【解析】選D。孔子代表的是中國傳統(tǒng)文化，西裝反映的是近代西方資本主義文明?？鬃优c“西裝”結(jié)合在一起，這是康有為宣傳維新變法思想的特點(diǎn)。所以正確選項(xiàng)是D。 6.

12、【解析】選C。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的民族危機(jī)進(jìn)一步加深，先進(jìn)的中國人不斷探索救國道路。其中資產(chǎn)階級(jí)維新派主張通過維新變法的方式在中國建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲政體，以挽救民族危亡。由材料中梁啟超“亦先建設(shè)一民族主義之國家而已”，可以看出是為了喚起民眾救亡圖存的民族意識(shí)和激勵(lì)有識(shí)之士探索救國救民的道路。①③則與題干材料中“1902年”不符。 7.【解析】選C。一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，中國近代思想領(lǐng)域出現(xiàn)的批判以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化、要求不斷向西方學(xué)習(xí)的潮流，歸根結(jié)底是此時(shí)的中國社會(huì)正處在重大變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型中。 【誤區(qū)警示】題干強(qiáng)調(diào)的是西學(xué)東漸逐漸深入的原因，思想的發(fā)展

13、是社會(huì)的變化決定的，也是對(duì)社會(huì)變化的反映，因此應(yīng)選C。D是思想發(fā)展對(duì)知識(shí)分子的影響，同時(shí)也是思想發(fā)展的表現(xiàn)之一，不屬于原因，應(yīng)排除。 8.【解析】選B。由材料中“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子，不必拿什么國粹、同情的話來搗亂”可以看出，陳獨(dú)秀推崇西方民主與科學(xué)思想，但具有偏激的一面，對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定，故選B。 9.【解析】選D。本題考查晚清時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)狀，根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，A、B、C都是在晚清時(shí)期存在的現(xiàn)狀，但是D發(fā)生在辛亥革命之后的袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期，清王朝已經(jīng)滅亡。所以答案應(yīng)選D。 【誤區(qū)警示】本題易陷入思維上的誤區(qū)：“哪些屬于怪現(xiàn)狀，哪些不屬于怪現(xiàn)狀”。正確的思路應(yīng)是尋

14、找不屬于晚清時(shí)期社會(huì)現(xiàn)狀的選項(xiàng)，考查的是“晚清時(shí)期”這一時(shí)間概念。 10.【解析】選A。新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)專制、舊道德、舊文學(xué)；西方近代的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)矛頭也指向中世紀(jì)的封建專制制度，兩者在反封建方面具有一致性。說文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是對(duì)古典的復(fù)興，僅僅是表面現(xiàn)象，沒有看到運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。 11.【解析】選C。本題考查學(xué)生梳理知識(shí)的能力。按照魯迅先生的說法，中國近代思想解放是在“鞭子打在背上”之后被動(dòng)開始的。據(jù)此判斷，A、B、D對(duì)應(yīng)關(guān)系符合史實(shí)，但是C與史實(shí)不符：八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭使清政府成為“洋人的朝廷”激起辛亥革命爆發(fā)，新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是袁世凱搞“尊孔復(fù)古”和復(fù)辟帝制活動(dòng)。 【變式備選】徐中約教授提

15、出：“近代中國歷史的特征并非是一種對(duì)西方的被動(dòng)反應(yīng)，而是一場中國人應(yīng)付內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗；他們力圖更新并改造國家，使之從一個(gè)落后的儒家普世帝國，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國家?！睂?duì)該觀點(diǎn)的理解不正確的是(　　) A.特別強(qiáng)調(diào)了中國奮斗的歷史 B.突出了中國人為國為民的主動(dòng)性 C.把中國與世界作為兩個(gè)概念對(duì)立起來 D.認(rèn)為中國與世界是互相融合的 【解析】選C。本題考查閱讀理解材料判斷問題的能力?！爸鲃?dòng)奮斗”“力圖更新并改造國家”表明A、B正確；“在國際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國家”說明D是正確的，而C與D對(duì)立，故C不正確，符合題意。 12.【解析】選C。十月

16、革命的勝利給中國帶來了馬克思主義，俄國無產(chǎn)階級(jí)革命的道路給中國的民族和民主革命指明了方向。由材料中“幾類俄國過激派之所為”可以判斷，20世紀(jì)初北京大學(xué)出現(xiàn)的“過激偽說”是無產(chǎn)階級(jí)的“社會(huì)主義學(xué)說”。 13.【解析】本題考查學(xué)生閱讀、分析能力。第(1)題，注意時(shí)間限制“近代前期”；第(2)題，結(jié)合材料前兩句即可得出特點(diǎn)；分析原因時(shí)，要注意材料中的“救亡”和“現(xiàn)代化”等信息；第(3)題，把兩則材料的中心意思進(jìn)行概括即可。 答案：(1)“中體西用”；維新思想(實(shí)行君主立憲)；三民主義(民主共和)；民主與科學(xué)。(8分) (2)特點(diǎn)：現(xiàn)代化啟蒙。(2分)原因：資本主義列強(qiáng)侵略或民族危機(jī)加深；先進(jìn)的

17、中國人的探索。(4分) (3)推動(dòng)中國救亡圖存；推動(dòng)近代化進(jìn)程；推動(dòng)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型。(2分) 14.【解析】本題考查學(xué)生的綜合分析能力。第(1)題考查近代西方三次思想解放潮流。第(2)題明清八股取士等使思想禁錮。第(3)題結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)，分析背景和影響。 答案：(1)思想潮流：人文主義；(1分)事件：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)。(3分) (2)政治：君主專制空前強(qiáng)化。(4分)思想：理學(xué)盛行，進(jìn)一步禁錮了思想；八股取士；文字獄。(4分) (3)重大事件：新文化運(yùn)動(dòng)。(2分)背景：中國資本主義進(jìn)一步發(fā)展；日本等國加緊侵略中國；袁世凱在政治上實(shí)行專制統(tǒng)治；一些社會(huì)精英要求實(shí)行民主政治；袁世凱推行尊孔復(fù)古的逆流；西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，民主共和思想不斷傳播；一些知識(shí)分子主張思想革命；中國人奴性的思想、專制的思想、昏亂的思想。(5分)評(píng)價(jià)：沖擊了專制、等級(jí)思想和綱常禮教，促進(jìn)了人們的思想解放，起到了思想啟蒙的作用；為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生；一部分新文化倡導(dǎo)者對(duì)中國傳統(tǒng)文化存在著非理性的態(tài)度。(5分)