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1、單元評估檢測（十三） 第十三單元 (40分鐘　100分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分) 1.美籍華人學(xué)者張馨保在《林欽差與鴉片戰(zhàn)爭》一文中指出：“在所有19世紀(jì)的中國政治家中，林則徐的形象和影響都超越了其他人……比曾國藩、李鴻章早二、三代人的時間，林則徐就已提倡和發(fā)動了向‘蠻夷學(xué)習(xí)的自強運動’?！边@一評述體現(xiàn)的史學(xué)觀點是(　　) A.革命史觀　　　　　　　 B.社會史觀 C.全球史觀 D.近代化史觀 2.張之洞在《勸學(xué)篇》說：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義?！毕铝杏^點突破了張之洞主張的是

2、(　　) A.“師夷長技以自強” B.“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國強兵之術(shù)” C.“啟民智、伸民權(quán)、設(shè)議院” D.“中學(xué)為體，西學(xué)為用” 3.“這個康有為冀圖創(chuàng)立自己的中國式的思想體系，把孔學(xué)推到國教的位置上，而自己則成為創(chuàng)立新孔教的馬丁·路德?！睂涤袨椤皠?chuàng)立新孔教”的正確理解是(　　) A.推翻封建儒學(xué)，建立資產(chǎn)階級新儒學(xué) B.模仿馬丁·路德進(jìn)行中國式宗教改革 C.創(chuàng)立“新孔教”以徹底改造舊社會 D.改造儒家思想為資產(chǎn)階級維新變法服務(wù) 4.1902年梁啟超在《新民說》里談到國家與政府的關(guān)系：“國家如一公司，朝廷則公司之事務(wù)所……朝廷由正式成立者，則朝廷為國家之代表

3、，愛朝廷即所以愛國家也。朝廷不以正式而成立者，則朝廷為國家之蟊賊，正朝廷乃所以愛國家也?！边@段話(　　) A.宣傳了實業(yè)救國思想 B.反映了社會契約思想 C.抨擊了民主革命思想 D.強調(diào)了救亡圖存思想 5.甲午戰(zhàn)爭后，維新人士認(rèn)為“教育不當(dāng)僅及于士，而當(dāng)下達(dá)于民；不當(dāng)僅立于國，而當(dāng)遍及于鄉(xiāng)；必使四萬萬之民皆出于學(xué)”。這反映了維新派的教育理念是(　　) A.培養(yǎng)人才 B.開啟民智 C.普及科學(xué) D.廢除八股 6.(2013·江南十校模擬)日本福澤諭吉曾說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)

4、……倘若次序顛倒，看似容易，實則不通。”據(jù)此說法，中國近代最先向西方學(xué)習(xí)并開展的活動應(yīng)該是(　　) A.洋務(wù)運動 B.辛亥革命 C.新文化運動 D.五四運動 7.(2013·廣東六校聯(lián)考)近代中國人在反思傳統(tǒng)文化時，有的人“由增入外界新形式新規(guī)制使之具有新意義”，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”。這兩種人的代表分別是(　　) A.魏源、洪仁玕 B.洪仁玕、康有為 C.康有為、孫中山 D.孫中山、陳獨秀 8.蔡元培在1918年撰文說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，哲學(xué)之唯心論與唯物論；文學(xué)之崇實論與理想派；經(jīng)濟

5、學(xué)之干涉論與放任論并列其中，此大學(xué)之所以為大也?！贝颂幉淘嗨f“大學(xué)之所以為大”的主要意義是(　　) A.學(xué)風(fēng)開放，思想自由 B.重文輕理，倡新抑舊 C.學(xué)科齊全，綜合性強 D.規(guī)模宏大，名師眾多 9.(2013·湖北重點高中聯(lián)考)蔡元培曾經(jīng)將新文化運動與文藝復(fù)興相提并論。他于1934年在《中山文化教育季刊》創(chuàng)刊號上發(fā)表的文章中寫道：“吾人一說到文化運動，就不能不聯(lián)想到歐洲的文藝復(fù)興，因為它實在是文化運動上最顯著的一個例證。……觀察我國的文化運動，也可用歐洲的文藝復(fù)興作一種參證。”蔡元培將新文化運動與文藝復(fù)興相提并論，其原因是兩者(　　) A.都提倡吸收外來文化

6、 B.指導(dǎo)思想皆為理性主義 C.內(nèi)容都蘊涵人文主義 D.都主張古典文化的復(fù)興 10.(2013·南山區(qū)期末)梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中說：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺悟?！辈牧媳砻?　　) A.辛亥革命的不徹底性 B.中國民眾麻木頹廢 C.解放思想勢在必行 D.愛國人士救國無門 11.近代前期中國人在幾次災(zāi)難性戰(zhàn)爭失敗的刺激下，重新評估自己的傳統(tǒng)文明，有的人“由增入外界新形式新規(guī)制使之具有新意義”，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排

7、除”。這種現(xiàn)象反映的實質(zhì)問題是(　　) A.不同階級所代表的利益不同 B.對西方文明的態(tài)度有明顯差異 C.中西文化的激烈碰撞 D.先進(jìn)中國人探索的艱難性 12.(2013·雅禮中學(xué)模擬)任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是(　　) A.具有革命思想傾向的知識分子 B.主張民主革命的政治團體 C.代表無產(chǎn)階級的先進(jìn)組織 D.尋求救國之道的激進(jìn)民主主義知識分子 二、非選擇題(本大題共2小題，每小題20分，共40分) 13.(2013·珠海一模)閱讀下列材料，回答

8、問題。 材料一　　1865年，英國商人杜蘭德在北京宣武門外修建一條長約600米的小鐵路，向清朝官員和百姓展示鐵路的便利，這是中國境內(nèi)出現(xiàn)的第一條鐵路……對比杜蘭德熱情高漲的推廣，觀眾相當(dāng)不領(lǐng)情，京城百姓對宣武門小鐵路的反應(yīng)是“詫所未聞，駭為妖物”，不久，步兵衙門就以擔(dān)心引起騷亂為由把小鐵路拆除了。 ——田吉舷《中國鐵路百年》 材料二　　就對中國近代的影響來說，洋務(wù)運動本質(zhì)上是一場中國式的“工業(yè)革命”。之所以這樣說……歸根結(jié)底，當(dāng)時的中國并非一個近代國家，政府不是一個近代化的國家政府，用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個國家走向近代化，注定是一場悲劇。 ——李小慶《中國式“工業(yè)革命”的根底》 材料

9、三　　在《第三次工業(yè)革命——新經(jīng)濟模式如何改變世界》一書中，杰里米·里夫金提出了“第三次工業(yè)革命”模式，即互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與可再生能源相融合?！鎸磳⒌絹淼摹暗谌喂I(yè)革命”，中國無論如何沒有理由再次錯過。中國已錯過了前兩次工業(yè)革命，結(jié)果就是百余年的落后、蒙受百年欺侮。積極融入“第三次工業(yè)革命”是中國崛起的必然選擇。 ——《中國青年報》 (1)根據(jù)材料一，分析小鐵路被拆除的原因。(不得照抄材料，3分) (2)材料二中的“舊有思維定式”指的是什么？如何理解材料中“當(dāng)時的中國并非一個近代國家”的含義？(7分) (3)根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，分析中國融入“第三次工業(yè)革命”的有利條件。(6分)

10、 (4)從以上三則材料中，你獲得哪些啟示？(4分) 14.史學(xué)界認(rèn)為：“任何文化都是由外在物質(zhì)、中間理論與制度、內(nèi)部心態(tài)三個層次構(gòu)成的有機體。當(dāng)兩種文化接觸時，首先容易相互發(fā)現(xiàn)的，是外在的物質(zhì)層面；習(xí)之既久，漸可認(rèn)識中間的理論和制度；最后方能體味各自的核心即心態(tài)層面。”近代前期中國人對西方的認(rèn)識正是走過了這樣的歷程。 根據(jù)材料和所學(xué)知識回答： (1)近代中國人學(xué)習(xí)西方“物質(zhì)層面、制度層面與心態(tài)層面”各指什么歷史事件？(6分) (2)分析從“物質(zhì)層面”過渡到“制度層面”的原因。(8分) (3)“心態(tài)層面”的主要內(nèi)容后來發(fā)生了什么變化？對中國社會產(chǎn)生了什么影響？(6分) 答案

11、解析 1.【解題指南】評價歷史事件和歷史人物可以用不同的史學(xué)觀點，解題時應(yīng)注意評述強調(diào)的側(cè)重點和角度。本題側(cè)重的是向西方學(xué)習(xí)，因而應(yīng)從近代化史觀的角度進(jìn)行分析。 【解析】選D。本題考查學(xué)生探究能力。林則徐是中國開眼看世界的第一人，他設(shè)立譯館，編譯資料，介紹外國的地理、歷史和政情，促進(jìn)了中國的近代化。同時，材料中的“林則徐就已提倡和發(fā)動了向‘蠻夷學(xué)習(xí)的自強運動’”，說明是從近代化史觀的角度評價的。 2.【解析】選C。張之洞主張的是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，而C是資產(chǎn)階級維新派的思想，否定封建君主專制制度。故C正確。 3.【解析】選D。材料中說康有為成為“創(chuàng)立新孔教的馬丁·路德”，反映的是康

12、有為借助經(jīng)學(xué)的外衣宣傳維新變法思想，其出發(fā)點是減少變法阻力?？涤袨椴豢梢詮氐赘脑炫f社會，也不可能推翻封建儒學(xué)，只能是改造儒學(xué)為資產(chǎn)階級變法服務(wù)。D與史實相符，是正確答案。 4.【解析】選B。材料表明梁啟超把“國家”與“政府”分離開來。“朝廷由正式成立者，則朝廷為國家之代表”意思是朝廷與國家之間是契約關(guān)系，朝廷的權(quán)力是國家賦予的，否則，就要因為愛國家而推翻朝廷。 5.【解析】選B。甲午戰(zhàn)爭后，面對亡國滅種的危機，維新派積極開展維新變法運動。在教育理念上他們意識到必須改革教育制度，開啟民智，喚醒民眾，才能使變法更好地推行。所以正確答案為B。 【誤區(qū)警示】解讀材料信息要全面，不能斷章取義。本題

13、錯選可能性較大，A、C都有迷惑性。從材料內(nèi)容可以看出，維新人士希望教育要下達(dá)于民，使四萬萬之民皆出于學(xué)，說明教育要培養(yǎng)人才，但不能說明要普及科學(xué)。因此C更容易排除。維新派主張培養(yǎng)人才，培養(yǎng)人才的目的是變法維新，因此其著重點在于開啟民智。 6.【解析】選C。福澤諭吉主張“首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)”，依次對應(yīng)的應(yīng)該是思想解放、政治變革和創(chuàng)辦實業(yè)等。所給的四個選項中洋務(wù)運動屬于“有形的物質(zhì)”類、辛亥革命和五四運動屬于“改變政令”類，而新文化運動屬于“變革人心”類，故選C。 7.【解析】選D。材料中前一句是指向西方學(xué)習(xí)新制度，即孫中山；后一句對固有文化批判與排除，是指陳獨秀等

14、發(fā)起的新文化運動。 【變式備選】“國也者，積民而成，國之有民，猶身之有四肢、五臟、筋脈、血輪也。未有四肢已斷，五臟已瘵(zhài，病)，筋脈已傷，血輪已涸，而身猶能存者；則亦未有其民愚陋、怯弱、渙散、混濁而國尤能立者……欲其國之安富尊榮，則新民之道不可不講。”下列表述是對梁啟超這番話的理解，其中最準(zhǔn)確的是(　　) A.國運興衰取決于國民素養(yǎng) B.提倡西學(xué)，反對愚昧 C.國民應(yīng)當(dāng)為國家而獻(xiàn)身 D.發(fā)展教育，振興中華 【解析】選A。本題考查解讀材料信息的能力。材料講述了“國”與“民”的關(guān)系，認(rèn)為國家的安富尊榮，取決于“新民之道”，即國民的智慧、勇敢等綜合素養(yǎng)。所以A正確。 8.【解析

15、】選A。本題考查理解材料信息的能力。材料信息表明蔡元培在大學(xué)實行的是“兼容并包，思想自由”的辦學(xué)方針，故應(yīng)選A。 9.【解析】選C。文藝復(fù)興不提倡吸收外來文化，故排除A。文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義。新文化運動不主張復(fù)興古典文化。故排除B、D。選C。 10.【解析】選C。本題考查思想解放運動。材料中梁啟超認(rèn)為辛亥革命發(fā)生近十年后，政治、經(jīng)濟等目標(biāo)都沒有實現(xiàn)，重要原因是人們還是“舊心理”，表明解放思想勢在必行。本題選C。 11.【解析】選D。有的人“由增入外界新形式新規(guī)制使之具有新意義”，可以看出現(xiàn)今中國人接受西方文化的同時加以利用為我所用。有的人批判與排除西方文化，這說明的實質(zhì)問題是先進(jìn)

16、中國人探索的艱難性。B、C都是現(xiàn)象，題干限制是實質(zhì)問題。故選D。 12.【解析】選D。馬克思主義學(xué)說是無產(chǎn)階級的思想武器，有利于指導(dǎo)無產(chǎn)階級運動走向成功。在近代中國，最早選擇馬克思主義的是新文化運動中激進(jìn)民主主義知識分子，他們是具有初步無產(chǎn)階級思想的知識分子，試圖用馬克思主義理論來挽救中國。 13.【解析】本題考查學(xué)生綜合分析能力。第(1)題從政府心態(tài)、民眾思想等方面總結(jié)。第(2)題從中體西用思想方面思考，然后從政治、經(jīng)濟、思想等方面分析。第(3)題考慮經(jīng)濟全球化、改革開放、科教興國等。第(4)題言之有理即可。 答案：(1)原因：普通民眾思想保守、觀念落后，對西方新生事物排斥和抵觸；政府

17、官員害怕引起社會的不穩(wěn)定，心存戒備，并采取打壓的措施。(3分) (2)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。(1分) 含義：政治上，當(dāng)時的中國仍然處于封建專制統(tǒng)治之下；經(jīng)濟上，自給自足的封建自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位；思想上，儒家思想作為封建正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位。因此“當(dāng)時的中國并非一個近代國家”。(6分) (3)有利條件：經(jīng)濟全球化的進(jìn)一步發(fā)展；互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用；中國的改革開放推動經(jīng)濟持續(xù)快速增長；中國對世界影響力逐步增強；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略(生態(tài)文明建設(shè))等政策的指引；實施“科教興國”戰(zhàn)略，注重科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。(6分) (4)啟示：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。積極學(xué)習(xí)和吸收世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生

18、產(chǎn)方式，走可持續(xù)發(fā)展和自主創(chuàng)新的道路，抓住機遇，不斷發(fā)展和完善自我，才能避免歷史的重演，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(4分) 14.【解析】本題考查近代中國向西方學(xué)習(xí)的三個層次。第(1)題結(jié)合所學(xué)知識可直接回答。第(2)題，結(jié)合洋務(wù)運動破產(chǎn)和民族資本主義發(fā)展進(jìn)行分析。第(3)題，指出新文化運動后期宣傳馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨成立奠定思想基礎(chǔ)。 答案：(1)物質(zhì)層面：洋務(wù)運動；(2分)制度層面：維新變法和辛亥革命；(2分)心態(tài)層面：新文化運動。(2分) (2)甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，宣告了洋務(wù)運動破產(chǎn)，說明洋務(wù)運動僅學(xué)技術(shù)進(jìn)行器物變革不能使中國走上富強道路；民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級隊伍壯大；隨著洋務(wù)運動的展開和資本主義的發(fā)展，一部分人突破了“器物”的限制，提出了“制度”變革的要求。(8分) (3)由宣傳民主與科學(xué)到宣傳馬克思主義。(2分)為中國革命找到了改造中國社會的思想武器，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。(4分)