《九年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 誦讀欣賞《得道多助失道寡助》教學(xué)案 (新版)蘇教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《九年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 誦讀欣賞《得道多助失道寡助》教學(xué)案 (新版)蘇教版(6頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、九年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 誦讀欣賞《得道多助失道寡助》教學(xué)案 (新版)蘇教版
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、掌握文中重點(diǎn)文言詞匯,理解文章大意。
3、掌握本文的中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。
能力目標(biāo):
能運(yùn)用典型事例、正反對(duì)比進(jìn)行論證的方法
情感目標(biāo):
理解孟子“仁政”的主張,了解民心向背問題
教學(xué)重點(diǎn)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、掌握文中重點(diǎn)文言詞匯,理解文章大意。
教學(xué)難點(diǎn)
有感情的朗讀課文,知道作者是怎樣論證中心論點(diǎn)的。
教學(xué)方法
朗讀法、討論法
教學(xué)用具
小黑板
2、
一、 課前預(yù)習(xí):
1、簡(jiǎn)介孟子及《孟子》。
孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿,鄒人,中國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。
《孟子》,是孟子及他的弟子記錄孟子的治國(guó)思想和政治策略的儒家經(jīng)典。
2、給下列加點(diǎn)字注音。
不如 ( ) 米粟 ( )域民( ) 封疆( )
七里之郭( ) 夫環(huán)而攻之( ) 親戚畔之( )
3、正確、流利、有感情的朗讀課文。
4、預(yù)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題。
3、
__________________________________________________________
二、教學(xué)過程
(一)課堂精講
1、掌握這三段中的重點(diǎn)字詞含義。
天時(shí) ( ) 委 ( ) 地利( ) 人和( )
郭 ( ) 環(huán) ( ) 去 ( ) 夫 ( )
是天時(shí)( ) 池 ( ) 兵革( ) 米粟( )
故曰 ( ) 域民(
4、 ) 不以( ) 封疆( )
固國(guó) ( ) 兵革( ) 寡助( ) 之至( )
得道者( ) 親戚( ) 畔之( ) 順之( )
威天下( ) 有( )
2、理解下列句子含義。
①天時(shí)不如地利,地利不如人和。
②環(huán)而攻之而不勝。
5、
③是天時(shí)不如地利也。
④城非不高也,池非不深也。
⑤兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。
⑥委而去之,是地利不如人和也。
6、
⑦域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
⑧威天下不以兵革之利。
⑨寡助之至,親戚畔之。
⑩故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
7、
(二) 課堂精練
《一》解讀題目
討論:題目中的“道”指什么?“得道多助,失道寡助”是什么意思?
答:
《二》解讀1-3段
1、這三段提出了本文的中心論點(diǎn),它是什么?
2、思考并填空。
第二段以 一方為例,論述了 的道理。
第三段以 一方為例,論述了
8、 的道理。
3、文章二、三段主要采用的論證方法是
《三》解讀第4段
1、學(xué)生自己梳理課文,不理解的地方提出質(zhì)疑。
2、這一段總結(jié)全文告訴我們一個(gè)真理是
3、本段采用的論證方法是
4、齊讀全文思考:
文章提出了作戰(zhàn)取勝的三要素是
三要素中最重要的一點(diǎn)是
9、
三、 課后鞏固
1、下列句中“之”的意思和用法,與其他三個(gè)不同的是( )
A、永州之野產(chǎn)異蛇 B、此誠(chéng)危急存亡之秋也
?。谩h(huán)而攻之而不勝 D、威天下不以兵革之利
2、用“/”正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。
①域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
②夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣。
3、對(duì)《得道多助,失道寡助》分析有誤的一項(xiàng)是( )
A、文章先用攻城而未能取勝的例子來論證“天時(shí)不如地利”?!叭铩薄捌呃铩倍紭O言防守地域之大,以致難以攻破,所以說:“天時(shí)不如地利”
10、。
B、文章接著用守城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”。這里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式,格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。
C、從守城一方的失利我們可以推斷:攻城一方盡管沒有“地利”,但因“人和”,能同仇敵愾,萬眾一心,因此無堅(jiān)不摧。
D、文章在論證“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性后,又順勢(shì)推論出“人和”在治理整個(gè)國(guó)家中的作用。
4、用文中語句填空。
本文的論點(diǎn) ,從上文看,得“人和”的實(shí)質(zhì)是 得“人和”的最佳局面是 。
11、5、“道”指什么?“人和”指什么?二者間的關(guān)系?
6、本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢,還是談?wù)文兀?
7、本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么?
12、
8、孟子最早提出“民貴君輕”主張,他四處游說,宣揚(yáng)“仁政”“王道”,本文中就很好地體現(xiàn)了他這一思想。今天,我們?cè)賮眢w會(huì)他的“人和”“王道”,你有什么感想?請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)表自己的看法。
13、
四、課后反思
批注記錄
得道多助失道寡助參考答案
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)(略)
二、理解研讀
(一)(
14、略)
(二)解讀1-3段
1-3(略)
4、天時(shí)不如地利,地利不如人和。
5、進(jìn)攻;天時(shí)不如地利;防守;地利不如人和
6、擺事實(shí)(舉例論證)
(三)解讀第4段
1-4(略)
5、得道者多助,失道者寡助
6、道理論證、對(duì)比論證
7、天時(shí)、地利、人和;人和
三、鞏固拓展
1、C
2、(1)域民/不以/封疆之界,固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)。
(2)夫/環(huán)而攻之,必有/得天時(shí)者矣。
3、 A
4、“天時(shí)不如地利,地利不如人和; 得道 ;天下順之
5、“道”指施行“仁政”;“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”,是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。
6、本篇主要是談?wù)危墙钁?zhàn)爭(zhēng)談?wù)?。孟子借談?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件以闡明他的政治主張,他主張國(guó)君要有仁德,施行仁政,這樣才能“多助”,眾人才會(huì)歸順,而“天下順之”,“戰(zhàn)必勝矣”,國(guó)家才能治理好。
7、本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;然后再分別設(shè)例證明“天時(shí)不如地利”,“地利不如人和”;最后再?gòu)牡览砩险撟C中心論點(diǎn)。
8、(略)